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怜悯之后的的悲哀龙云

发表于-2009年05月07日 中午1:32评论-5条

一个人从出生时候起,最不缺的就是感性的因子,至于什么时候变得理性,可能是由于后天的条件所造就的。正因为如此,在每个人的内心中,都或多或少的有一些怜悯之情,人的精神世界也才变得感性十足,让我们在生活中才有了关爱、有了相互扶持、有了相互理解。每每身边有让我们动了恻隐之情的事,心中最先唤起的就是一份怜悯,有了怜悯也就意味着会有施舍,有了施舍就意味着会有捷径帮一个人度过难关;度过了难关,有些人就忘记了感激。当一个人忘记了感激的时候,也许就会变得理性起来,他会审时度势的分析着,面对别人的怜悯可以不劳而获,不劳而获也可以有和别人一样的追求,于是,怜悯就成了其中一部分人利用的工具,他们把自己彻底的变成生活的落迫者,带着虚伪的表情,穿梭于城市的各个街道之间,向路人、向好心之人伸手施要怜悯,来满足着他们的生活欲望。而对于用怜悯之情施舍的人来说,当初的好善之心,不但没能挽就一颗感恩之心,相反却成就了社会生活的另一个缩影:乞讨大军,这就是怜悯之后的悲哀。

当然,说明一点的是,由于怜悯而有的感性原因,才造成了有理性而成的悲哀,就认为一个人有理性不好是不对的,理性可以触发一个精密的思维和优秀的判断,是人生成就事业最得力的武器,但是过多的理性会让人麻木,没有感性的相随,过多的理性会让人走在以自我价值为中心的圈子里。同样过多的感性在丰富我们内心的同时,也像一张诱发病变的温床,一但它的温度达到了某一个合适的点,适合这个温度生长的细菌就会快速的生长起来。就拿我们上面说的“社会乞讨大军”,现在成为了一门职业,说他们像长在温床的细菌一样,一点也不为过,最初造成乞讨职业的就是很多人都有怜悯之情,只要碰到了或者是看到了,都会伸手施舍一点,久而久之,就成为了一种习惯。再有的就是国家和政府的怜悯让这些人变成了社会的寄生虫,对于这些乞讨大军,很多部门没有很好的规范和整顿,以至于乞讨行业成为了获取暴利的最佳职业,为什么这样讲?首先加入到乞讨大军中,就变成了弱势群体,于情于法,只要这些人不犯罪,国家一般情况下不会干预,因为,这种现象不仅仅是我们国家,全世界都有。其次,以乞讨为职业,不需要你有什么投入,要投入的就是你的“敬业精神”就行了,从现代商业运作的角度来讲,这门职业是小成本大利润,还不用你缴纳个人所得税,难怪,不论你走到哪个市,这个城市可以没有发达的交通干线,可以没有世界名牌的高价商品,也可以没有人人关注的城市焦点,但是决不能没有伸手向你要施舍的乞讨身影,动一点怜悯之心没什么,但是怜悯之后成就的悲哀真的让人痛心。

最后,要说明的是为什么想要写这么一篇文章,是因为不到一个星期,不同两个人用同样的方法向我要了两次,第一次是七天前,我到吉大朝阳校区的门口接正在读研的女友,快到门口时遇到了一对大约五十多岁的男女,两个人一下子站到我面前,那样子很容易让人想到这是老实巴交的农村人,男的对我说:“同学,我们是从南方来到这里找人的,人没找到,现在也没钱了,你能给一块钱让那位大娘买点吃的吗?”旁边的老年妇女不停的在一旁喊着饿,一看到这个样子,我的怜悯之心马上就来了,至少我觉得不像有些乞讨之人,上来就伸手要钱让人那么反感,所以找了找衣兜,大概有五块多零钱全给了他们,还认为自己做了一件善事,很是高兴,哪知一个星期后,我从吉大图书馆看完书刚出来,又碰到了一对五十多岁的男女,还是像七天前那样拦住了我,还是说了七天前那样的话,听完之后,我就明白了我曾经的怜悯变成了一种无畏的“牺牲”,说不定他们今天的做法,就是从当初骗过我的怜悯那对老年男女那里借鉴来的,最可笑的还在用到我的身上,最可悲的也许还有很多人因此而施舍怜悯,成了“城市乞讨大军”的帮凶之举,无奈之余就写出来批一批吧!

-全文完-

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☆ 编辑点评 ☆
云生云灭自在风点评:

恻隐之心,人皆有之,这是孟子性善论的例证,然而也有人利用人的恻隐之心进行欺诈,其结果自然会引发人对恻隐之心的怀疑,这不能不说是一种悲哀.

文章评论共[5]个
佳毅1989-评论

哥写的东西就是经典,支持。at:2009年05月07日 晚上7:45

龙云-回复呵呵,小老弟总是最热心的,一起努力吧 at:2009年05月07日 晚上9:44

佳毅1989-回复我是为了你的那顿饭努力的,哈哈哈哈 。。。。。。。 at:2009年05月09日 下午6:11

龙云-回复放心吧,会兑现的,呵呵 at:2009年05月10日 清晨5:57

佳毅1989-回复好的,我等着。 at:2009年05月10日 早上8:16