在“中国不高兴”这本书里面，我看到了这样一段很有意思的话：为什么我们老是责备文化保守主义，政治保守主义那一套呢？因为他们的意思就是“现在很好，现在挺爽”。问题是不但现在很多人没爽，而且还越来越不爽！

看了这段话我就想笑，笑作者，笑爽的人，也笑我自己。

作者说，由于经济的放开，不是开放，所以人们有了显示自己才能的空间，问题是在经济放开的同时，我们引来了一大堆的麻烦。这种麻烦并不是来源于经济，而是来源于政治，在政治跟经济不能同步进行的时候，双轨就变成了单轨，目前我国还暂时没有生产单轨列车，所以，要是火车上路，走不了多远就得翻车。

有的人很爽，作者说出了很多人想说的话，正是这些很爽的精英阶层，在市场经济的大潮中垄断了大量的资产，把市场经济在很大程度上转换成权力经济，才形成了爽和不爽的两极分化。

我们在责备文化保守的时候，首先要看到那些被收买了的文化精英们的表演，在既得利益的驱动下，他们牢牢地守卫着“文化舆论”这块阵地，绝不允许别人来侵犯，烟雨网站是不是也有这种情况呢？我想，大家心里明白。

文化的开明和开放，这是实现民主的根本，没有宽松的文化氛围，也就创造不出什么伟大的业绩。

今天是“五四”，我们在纪念这个日子的时候，觉得“今天挺爽的人”是不是还记得他们“爽”的根源？没有“五四”运动的震动，你们要想爽，那还的等待更多的时日。

一场能够改变国家命运的活动才能称得上是民主运动，民主运动不是“运动民主”和“运动群众”，要是把这几个方面的概念搞糊涂了，那么，上当的愤青也就更多，人们的思想也会更模糊。

“爽”的人在运动“不爽”的人，“不爽”的人却觉得挺自豪，说不定还自我感觉“挺爽”，“爱国”两个字太诱人了，谁能不爱国呢？谁又能不爱自己生活的土地呢？

政治需要我们感觉到“现在很好，现在很爽”，要不就不会出现“和谐”这两个字了，既然这两个字已经出现了，那么，愤青的作为难道也是一种和谐的体现？如果没有政治的需要，如果没有“很爽”的人的同意和支持，也一样把你踢到西半球，靠举语录牌过日子，因为我们还记得那个腥风血雨的夜晚……

在“现在很好，现在很爽”的后面，越来越多的人感觉到不爽，而且越来越不爽，是什么造成这种不爽的情绪呢？

是政治的独裁和对经济的浸透让更多的人越来越感到不爽，在政府作为受经济利益驱动的时候，政府的这种作为已经偏离了执政的公平和正义，在不公平下的竞争有什么意义呢？

三鹿奶粉事件已经给我们很多警示，也是对政府行为的一种报复，在神州7号上天的锣鼓声中，我们却发现还有比它更令人振奋的呐喊，为什么我们的愤青没有上街？你们是不是在等待精英阶层的同意和支持？

这种能够让中国年轻人好好的热血沸腾一把的机会丧失了，沉闷了，消磨了，没有了，中国又开始了新的一轮和谐。

在今天写这样一篇文章，我觉得太爽了！也许是老天爷有眼，刚好让我看到了“中国不高兴”的作者写的这一段，能够让我尽情发挥，在我发挥的时候，我想起了一件发生在日本的事情，或许，我就像这件事情中的娘们：

一位日本的老人家喜欢照相，更喜欢到所在城市的广场上去寻找目标，几位年轻貌美的姑娘（说明：我很丑，但比她们可爱！）为了显示自己的身材和相貌，也就经常纠集在一起站在喷泉边扭腰摇波，让这位老人家照个够……

-全文完-