时逢“五一”节，太阳有点热，走远了就很容易累。周围的人趁着双休日与节日相连的好机会，有的探亲访友，有的野营垂钓，有的游山玩水。他们纷纷驾车出游而去，没有车的我，清闲在家，高枕翻书，闭目养神。

时近晌午，忽听得一串串最为熟悉而亲切的鸟叫声，这叫声既高亢又嘹亮。我下意识地自语道：“哦，‘猪栏鸟’叫的这般起劲，这几日天气准定很好的。”接着我习惯性地聆听，听这鸟儿它又在说些什么呢。哦，听出来了，鸟儿在说：“老韦的邻居，脾气是好的。”我不会去思考鸟儿为什么这样说，只知道鸟儿好像是这么样说的。

我听了这种鸟的叫声之后，便习惯地将它的叫声笔记在本子里。自从我发现这种鸟在一个很长的周期里，每天的叫声都不相同，便觉得有趣的那时起，就做了这种记录，大概已有十多年了。

鸟声是怎样记录的呢，我只能根据它叫声的旋律起伏和音调，想像着用一句人话来记录它，这当然是不很准确的，但我以为这句话的内容并不重要，只要知道有没有区别就足够了。

这十多年来，我对这种鸟声的记录，从来是很随意的，并非严格的坚持和认真，所以没有设立专门的记录本。不过，经过这么长的时间，倒也记录了不少，它散乱地分布在各种各样的本子里。好在这两天清闲，我突然产生一个念头，要把这些鸟声集合起来，看它这些年来都“说”了些什么“话”。我翻开一大堆本子，大海捞针一样的搜索，却也收集了不少，我一一抄录下来：

“知道了没有？……没有！”

“具体的……瞧瞧瞧瞧。”

“百类百分比，七十四卦化爻。”

“新妻小孩去吧，请你赶快带回去！”

“知吉利岂知巴，没有，谢谢，再见！”

“意以利，夹追名！夹追名！夹追悔！……噫---”

“你们的档案看过了，没问题！没问题！”

“喂！喂！听见没有？”

“蹊跷……打—，打—”

“睡觉吧，快喂！你去睡觉吧！”

“知道吗？我会去接你！你去吧！”

“悲悲悲，打鸡叫，鸡鸡鸡，悲悲悲打鸡。”

“你必须讲清楚，讲完完去！”

“你必须讲它清楚，把它讲完去！”

“你以为我不知道！讲喂！讲喂！”

“个体户—容易搞掂！”

“一会儿，咱们回去！”

“一会儿，咱们去去去了！……去喂！”

“外侨外侨一起去—外侨。”

“外侨去外侨，去吗—外侨！”

……

我想，还有很多很的，要全部都找到，那是太费心费时了。当我觉得要翻完这堆本本是太累和没必要时，就不再翻不去了。

这一串串叫声，借用文字以记录，这对于人类来说，应该没有任何意义，然而对于鸟类来说，准确地说是对于它们雌雄之间来说，也许有一定的意义，但我们哪能知道呢？也许是雄鸟的求偶信号，也许仅仅是雄鸟为了表现它很会歌唱很有能耐而已。

我经过多年的观察，知道上述这些歌都是雄鸟的叫声。这种鸟在鸣唱时，它必定站在周围的最高处，它从来不在低处唱出这样的歌声。我还发现，这种鸟在一个很长的周期里，每天的叫声都是不相同的，一天换一种花样。

“猪栏鸟”的学名叫“鹊鸲”，是我们这里一种最常见的鸟，它有一只电脑“鼠标”大小，背黑腹白，两翅有白斑，雄的羽毛黑得发亮，极善鸣唱，雌的毛色黑里带棕，不常鸣叫。它们常在高险的石洞或墙洞做窝，蛋绿色，一宣窝四五个。它们不在野外生活，喜与人类邻居。它们经常出入牛栏猪圈、牲口棚中，觅食蠕虫粪蛆。所以本地人有些人称其为“猪栏鸟”、“猪粪鸟”，这些名字都不雅。由于这种鸟酷似喜鹊，有些人又给它一个雅号—“四喜鸟”。

这种鸟，喜欢在黎明歌唱，以致有人又误称它为“太阳鸟”。每天早上，天刚拂晓，这种就高高地站在屋顶或烟囱之上，歌唱不止，直到雌鸟飞来，它们才双双飞走。然后在远处，就听到它们亲热纠缠的另一种相互呼应和对话的鸣叫声。

当我抄完这些“鸟歌”之后，一时不知道下一步还要做些什么，便觉得有些无聊起来，于是我呆呆地伏在书案上，胡思乱想起来。我想，自古以来，人们所豢养的宠物鸟，以画眉、了哥、鹦鹉为珍贵，以为它们善叫，所以给它们配以金笼，食予金粒、饮予甘露，以“金屋藏娇”比喻也不为过。殊不知，不论从叫声的花样、旋律的复杂性和变化性，还是从叫声的优美、嘹亮程度来看，那些妖贵的笼中之鸟无论如何都是比不上这种出入于牛栏猪圈的“下贱”的“猪栏鸟”的。

然而，自古以来，“猪栏鸟”哪怕唱的再动听、再起劲，哪怕唱的花样再多，也不会得到豢养者的青睐，它们住的永远是石洞，食的永远是粪蛆，只因为它们的名称和行为与“猪”和“粪”有关。什么时候，人们忘了它与“猪”和“粪”有关，只管它叫“太阳鸟”、“四喜鸟”；　什么时候，它不再出入于牛栏猪圈了，那么它离住金笼、“锦衣玉食”的日子就不远了。然而，如果那种日子真的来了，也许是它的悲哀。难道它不明白，被锁在金笼里“享尊处优”，哪比得上自由歌唱、自在飞翔的快乐吗？

我又想，今天是“五一节”，但人们往往忘记了这个节日的全称是“五一国际劳动节”，这是大概是为了尊重劳动者，尤其是体力劳动者的缘故吧。在当今中国，父母们十分注重和强烈地要求孩子读书、考大学，学生们拼命地应试，难道都是为了更好地劳动吗？值得怀疑。也许还夹杂着为了远离“猪”与“粪”、摆脱低级劳动的心思；也许还夹杂着向往“金笼”、“锦衣玉食”的意念。如果真是如此，我们的教育是值得深思了。

忽然，我从遥远的遐思回到了现实，思维与当下的我立刻接了轨。

我想，今天我虽然没有去游山玩水，没有去感受外面的世界，但我玩味这些鸟声，心中若有所得，感觉也是很悠闲和愉快的。

-全文完-