去桂林一定要去河朔，因为桂林山水甲天下，而河朔山水甲桂林，到桂林如果不去河朔的话，那你可是白去了；游三峡一定要去葛洲坝，因为葛洲坝是山峡的标志，如果游山峡不去葛洲坝，那你也是白走了一趟；到北京一定要去长城，因为“不到长城非好汉”，如果不去长城，那你一定是个“孬种”；游磨山当然一定要去朱碑亭了，因为朱碑亭是磨山的“精华”，就如画龙点睛的那个“睛”，如果游磨山不去朱碑亭的话，那你就不能领会到磨山的神韵。

朱碑亭在磨山的山顶上。从磨山脚下往上，只要不到半个小时的时间就能到达山顶，这足以看出磨山之小，“会当凌绝顶，一览磨山小”。在半山腰你会见到“文嚎”郭沫若的题词碑，也许是郭沫若的奴才本质，也只能屈居在这小小的磨山之腰。就如“白铁无辜铸佞臣”的大汉奸秦桧只能永远地跪在大英雄岳飞的墓前一样，“国末懦”当然也只能被顶天立地的朱总司令踩在脚下了！

我和“大小姐”顺着阶梯往上爬，只累得大汗淋漓，中途坐下来休息了几次，好不容易到达了山顶。只见朱总司令的铜像傲然而立，一代伟人风采依旧，真是“飒爽英姿三尺枪，朱总司令响当当”。铜像后面是一个亭子，亭子上面写着“朱碑亭”三个遒劲有力的大字。“朱碑亭”“大小姐”念道，突然问我道：“这就是传说中用兵如神的朱德朱总司令啊？”我说是啊。她说，我觉得他长得一点都不帅啊！我说是啊，但他很有才，人不可貌相啊！你看那个山腰的“国末弱”，他长得挺帅的，但他却是一个奴颜卑膝的无耻小人。她说，你说他那么无耻，那怎么有那么多的少男少女跟他题词的石碑合影呢？他在中国的文坛也还是那么鼎鼎大名呢？我说，这你就不知道了，其实他的文章写的并不好，很多都是阿谀奉承之作，无足道哉！他只不过是被高度政治化了的一个人物，你所见到的是被抬高了的一面，正如鲁迅一样，也是被高度政治化了的。她说，你举个例子我听。我说他曾经写过一首很露骨的拍毛主[xi]马屁的诗，诗的题目是《毛主[xi]就是我的亲爷爷》。哈哈哈，她大笑着说，光看题目就知道他不是一个好东西！我念着这首诗“五星红旗迎风飘扬，毛主[xi]的画像挂在城墙上，亿万人民齐呼毛主[xi]万岁万岁万万岁！毛主[xi]啊毛主[xi]，你就是我的亲爷爷。”她说，真他妈的不要脸！原来郭沫若是这样的人啊！我说，这也能叫做诗吗？简简单单的几句肉麻的话，什么狗屁诗？人家现在一些学者和评论家说胡适的《尝试集》不是诗，我看比起他来真是有天壤之别！她说，他的《女神》不是被评价很高吗？我说，是啊，正如鲁迅的《狂人日记》被评论很高一样，都是被高度政治化的原因，其实《女神》比《尝试集》差得太远，因为胡适在大陆一直被批得“体无完肤”，所以他的作品也就被批得“面目全非”了。那些少男少女拼命地围着他题词的石碑合影，是因为他们接受的只是一种“灌输教育”，只知道被“神化”了的郭沫若，并不了解“庐山真面目”的“国末弱”。在铜像的旁边，有几株山茶花含苞欲放。“大小姐”指着问我是什么花。我说这就是杨朔《茶花赋》里所描写的“山茶花”，还有一种“童子面的山茶花”，真是寓意深刻啊！“大小姐”说没有看过杨朔的书，说有时间一定要找来读读。在亭子里立着一块挺大的石碑，上面刻着一篇《朱碑亭记》的文章，由于时间匆忙，没有仔细看上面的文章内容，只大概知道这篇文章不是很长，估计一百来字吧，“文不在长，有神则灵”，只要是“下笔如有神”，就能栩栩如生地刻画出朱总司令那“威武不能屈”的英雄气概来！朱总司令和“国末弱”比较起来，一个是“笑傲江湖”的英雄好汉，一个是“富贵就能淫”的“无齿之徒”，一个是“阳春白雪”的“阆苑仙葩”，一个是“下里巴人”的“哈叭儿狗”，高下立判！在亭子内的墙壁上悬挂着江泽民、李长春等党和国家领导人的题词，无非是歌颂磨山的“风光无限好，天色近黄昏”而已，字迹也谈不上什么书法，只是“附庸风雅”罢了。“大小姐”问我说，谁的题词字写得最好啊？我说，从书法的角度来说，“一个都不能好”。她说也有同感。

想不到这么一个小小的磨山，竟然会有这么多的大人物在此游览留念。我们此刻身临其境，就如看见他们正在这里举行一个上世纪的“群英会”，正是“磨山风雨起苍黄，朱碑亭上炮声响”。　

-全文完-