现在流行着一种怪现象，凡是领导的讲话，媒体都要冠以“重要指示”什么的名称，是为“现代新八股文”，好象不加上这样的形容词，领导的讲话就不重要了似的。大凡国家领导人的《文集》都要冠以“伟大”、“划时代”、“具有独创性和代表性的重要论著”，并且还要上升到“思想”和“理论”的高度，例如“毛泽东思想”、“邓小平理论”、“江泽民的三个代表”等，好象不这样就不能显示出领导人的经天纬地博学多才似的。也许这也是具有中国特色的吧。　

文革时期，人人都要背诵《毛主[xi]语录》，每天早上，工作前工作后都要背一遍，毛主[xi]的话就成了人们日常工作、学习和生活的指导准则。毛主[xi]的话就是经典，毛主[xi]的话就没有错，毛主[xi]的话就都是对的，不听毛主[xi]的话就会犯错误。后来，华国锋上台，高举毛泽东思想伟大旗帜，提出“两个凡是”，把毛泽东当作神看待，当作完人。邓小平上台才粉碎了“两个凡是”的神话，提出毛泽东“三分错误，七分功劳”的论点。人无完人，金无足赤！是人就会有错误，毛泽东也是人，当然会有错误！　

然而时至今日，这种流毒仍然甚嚣尘上，麻醉着人们的神经。散播这种流毒的人当然是那些深谙溜须拍马之道的无耻文人——也叫“御用文人”和“文屁精”吧。　

给领导唱颂歌，是中国文人的一大特色，中国人天生具有这种本领。金庸在《天龙八部》里就写了“星宿海”的丁春秋，他的属下为他大唱颂歌，什么“春秋老仙，万寿无疆”、什么“天下无敌，唯我独尊”，听起来叫人大是恶心。　

据《人民日报》2007年9月30日《国内新闻》有一篇“御用文人”许嘉璐为另一“御用文人”张秀强的《<江泽民文选>成语典故》作的序。此文照样也是“现代八股文”的老套套，“……汇集了……具有代表性和独创性的重要论著……展现了……凝聚了……开创……新局面的宝贵经验……集体反映了……创造性地提出新的重大理论成果……这一理论遵循人类发展的普遍规律，顺应了时代发展的潮流和我国社会发展进步的要求，反映了我国各族人民的根本利益和美好愿望，所以一经确立并提出，不但极大的武装了全党全国人民，推动了中国的建设发展，而且引起了国际上的普遍关注。……现在，全党全国人民深入学习……重要思想，指导新的实践，正在全力贯彻落实以……为……的……提出的……的战略思想……在……利用难得的历史机遇……应对……破解……越发显示出……的强大威力。”。这就是“现代新八股”的模式，纵观所有的如此文章，都逃不出此种格式。“许文人”接着写道，“在我学习《文选》时，或许是由于‘职业本能’吧，对其中的语言比较留心。我深切感到江泽民同志有着高超的语言艺术，有着自己的语言风格，为我国各级的党政干部树立了运用语言的楷模。例如无论是书面性质的还是口语性较强的文章，成语用得多而且灵活、准确就是其特色之一。”同时他列举了几个例子，其中说道一篇5000字的讲话中，就用了近30个成语，另一篇4000字的讲话中，成语竟用了30多个，“现在翻阅张秀强同志的书稿，才知道《文选》中用的成语竟超过1000个！”用的成语多就是好文章吗？文章的好坏并不在于辞藻的华丽，这古人早已说过了，辞藻堆砌的文章看起来好象是作者博学多才，其实这样的文章只不过是一种刻意的雕琢，算不上上乘之作。“成语也不是一层不变的。既然历史上传承下来的成语不产生于一时，那么也应该允许、鼓励现代的人们创造出新的成语，经过约定俗成（社会认可），进入成语的宝库。”作者接着举了一个江泽民同志“创造”的“成语”——“与时俱进”，“例如，‘与时俱进’就是江泽民同志首先使用的。就我的见闻，只有清代龚自珍说过‘与日俱进’，‘与时俱进’是根据我们时代的特点，中国特色社会主义事业的必然要求和中国共[chan*]党奋斗不止的品格而创造的。它不是对‘与日俱进’的套改，却更能表达我们的时代精神。因为它切合实际，所以一出现就为人们所接受。当然，要有意无意地创造出成语，需要更高的文学修养。”果真如此吗？“与时俱进”果真是江泽民同志首先使用的吗？我们的“文屁精”“许御用文人”还是要多读点书，拍马屁还是要点水平的，不要胡言乱语，“乱点鸳鸯谱”，不学无术而强作道貌岸然，投机取巧而装出一副满腹经纶的学究样，到头来留下的只是人们茶余饭后的笑料而已。黄乔生的《周氏三兄弟——周树人周作人周建人合传》中提到鲁迅给周作人的一封信写道，“大学无甚事，新旧冲突事，已见于路透电，大有化为‘世界的’之意。闻电文系节述世与禽男函文，断语则云：可见大学有与时俱进之意，与从前之专任旧人旧事者不同云云。似颇阿世也。”信中的“禽男”是指林纾，也就是林琴南，“世”指蔡元培，可见“与时俱进”最先使用的应该是北大的老校长蔡元培先生！我们的“许文人”，“与时俱进”是江泽民创造的吗？　

“张秀强同志并非语言学工作者，他学的是世界经济，因为对修辞，尤其是对成语的运用有着特殊的爱好，所以在出版了几本有关成语的工具书后，又集中精力编撰了这本《<江泽民文选>成语典故》。该书搜集之全是自不待言的，释义、出处和例证严谨周详，皆有所据，这是应该称赞的。”原来是门外汉！并不是语言学专业人士，怪不得会出错！有些东西光凭爱好是不行的！我看他不光是“对成语的运用有特殊爱好”，而且对“马屁学”也有特殊爱好，并且还颇有心得！“同时，值得注意的是他并未拘泥于成语的传统定义，把一些具有生命力的惯用语、新成语也收进来了。对此，读者们可能各有仁智之见，这不要紧，只要这本书有助于……再说，像‘立党为公’、‘执政为民’、‘改革开放’等等都是近年来人民群众和广大党员的创造，已经为全国人民在日常工作生活中作为固定结构经常使用，何以就不能称其为成语呢？当然，成语不能随心所欲地乱造，能不能成为成语，最终要靠社会实践、靠人民群众的‘验收’，即能不能进入全民语言。”照如此逻辑，那象“娘的希匹”、“妈拉巴子”、“八格牙路”等等也可以称为成语了！不禁想起去年台湾“教育部”在中小学教科书中把“三只小猪”也说成是成语了，令人忍俊不禁！　

-全文完-