(一)　

榜样.榜样是统治者给大众树立的虚拟的社会形象.雷锋其实跟他同时代的青年人一样追求时尚.焦裕禄死时并没有留下遗言说自己想要个"公仆"称号.王八通常给一些善良人立牌位,为的是让更多的善良人服从他们的指挥.保尔.柯查金和董存瑞等不是为共产主义事业而献身,而是为共[chan*]党卖了性命

英雄.寻找英雄是因为引导人们学习英雄的王八太多而真正的英雄形象太少.而王八们自己不会去当英雄.真正的英雄是无名的

性感激发灵感,灵感转化为"性"感.仙女一样的人儿在面前,怎么能没有一点儿蠢蠢欲动的念头

学英语.对于语法规则,太"深奥",我们不深究

新陈代谢引起"屎尿危机",这是一种始料未及的现象,但活人还能让尿憋死?

2,

敢摸别人东西的人心理素质是相当优秀的.当他摸别人东西是,他相信旁人会认为他是在拿自己的东西.我的两个朋友就因为把东西留在图书馆外的不上锁的柜子里,一个丢了电子词典,一个丢了mp3.这年头谈大学生的素质,不如去谈国家的经济与教育体制,是他们让人们道德沦丧了.这个社会还有相信"路不拾遗"的傻瓜.我以为丢了东西写寻物启示多遭罪受不如自认倒霉投个落得爽快

这社会上演的喜剧多不因为钱,而上演的悲剧基本上因为钱,金钱可以让父子离异,手足相残,甚至同类相食.人们堕落也多是因为金钱.你说它是罪恶,它也有它存在的价值.正常的劳动付出享受正当的劳动报酬,天经地义.而这年头付出与得到成的是反比

3,

安徽芜湖取消重点学校,可谓当地教育局的一点明智之举.而仍有42个家长"自办重点",就仗他们有钱.而愚蠢的办学方式与办学人低级的思想,培养出来的依旧只是社会的垃圾.对"垃圾箱里装垃圾"这一办学模式,味道太腐太臭,我嗤之以鼻

4,

药品制造商受利益熏心,良心发烂,药品会成为毒品

5,

假传"圣旨".古代掌握大权的宰相或者宦官会为了私利背着皇帝假传圣旨祸害别人或帮助自己的人.当权者犯上,是因为有权有机会.

而这年头更不讲规矩了.无业游民也敢雇人仿县委书记签名替人安排工作.如果我国的行政体制是完整合理的,政府内部每个工作人员是廉洁奉公的,一切按照法律与程序办事的,何以会出现如此的人事漏洞呢?一个县委书记的签名就那么有效力,那中国何必还要宪法与法律?这个社会到底是权大还是法大,监督体系是否应该加强监督力度,难道不值得政府部门的工作人员们动动脑子吗?是猪脑也总不能白吃国家老百姓的供应粮,做公仆也得像公仆样,不是吗?出现这样滑稽的事情,在这个小人当道的官场,不要以为这样的事例就此一例,只是当官的做得隐蔽别人难得发现而已

6,

计划生育.我在这学校里每到吃饭时间就要排好长时间的队.人多带来的无形压力时时存在.问了一些女生们将来要不要生孩子?要几个?回答是要生.至少两个,原因是一个不热闹.这就是我们时代的巾帼精英们头脑中最简单最远大的理想.中国的大多数女人除了生孩子还能做什么?我也不知道她们能做什么,除了消耗资源就是尽量多的制造几个消耗资源的"宝".你生一个我为你们全家祈祷.生两个死一个,生三个死两个,只希望他们留一个,当然,不生最好.

计划生育管理与婚姻法在偏远的一些山区得不到完整的实施.因为当地的施行者带头不遵守法令,他们包庇对他们有利的人,也包括他们自己家的儿子或女儿不到法定年龄就结婚生子.沿海地区的富商大腕也乐意包个二奶,觉得有趣,就多包几个,只要有钱,私生儿女注个册是多么简单的事情

计划生育这个问题国家还是应该聘用几个社会学家兼数学家好好的研究一下,我想对一个国家来说投入这点聘请专家的资金还是不在话下的,甚至可以这么说,如果几个人就能解决的问题,为什么非要养那么多只在显要处粘贴着"计划生育"牌子嘴里叫着而不做实事的饭桶傻瓜?

7,

友人找校长.友人去找老王(山东建筑大学的校长),希望得到他的批准让学校将凤凰卫视转播出来.友人第一次去,校长门锁着,第二次去有人说去找团委的人.团委的人说:收不到!说这话的人这是睁者眼睛说瞎话.

我说,你有啥资格去找老王,你以为这是民主的美国学校?凤凰卫视我们这些健康的国民能看吗?共[chan*]党这样给我们教育局,各大学校的领导暗示:那些传播自由反动的思想不能让学生接受以免破坏青年一代的大脑.

从这一点上,我们可以看出我们的那些领导人物是多么的没有眼光.思想上都得不到根本的解放,国家还说什么复兴富强.而中学时代我就经常学到这样的政治课本:"我们要大力解放思想,大力发展生产力....."一个封闭思想又叫嚣着解放思想的国家不是病态才叫有病.自相矛盾.小孩子都知道古代那个持矛盾的人做法是错误的.而这年头控制"矛盾"的人依旧犯着错误.古代的寓言故事之所以能够流传千古,我认为是千古以来的"持矛盾者们"喜欢导演相同的寓言故事罢了.我想说的是,一个靠寓言为指导的社会还会是正常态吗?

(二)

1，

玛格丽特.米德说，人类最古老的需求之一就是在你晚上没有按时回家的时候，有个人惦记着你，想知道你在哪里

我说人类最短暂的需求之一就是在性欲爆发的时候闭着眼睛找个异性迷乱一番，睁开眼睛的时候对方已经不见了，就像做梦一样。这是我对现代社会“经典一y*情”的经典阐释

2，、

写作的目的在于获得平静的心态，追美女的目的在于获得激动的心态

沉着冷静是重要的，与之矛盾的热情与生气勃勃也是重要的。鱼与熊掌真的不可以兼得吗？如果一个写作者的创作给心爱的人带来的只是痛苦，那他的写作还有什么意义？或许我就是因为射手而幸运，我相信我肯定能找到一个既喜欢平静有憧憬激情的知己宝贝

莎士比亚感叹：悲痛布满我那夭折的孩子的房间，他的床上撒满哀伤，我每走一步，它都伴随左右，像影子一样。有人评价作家说，只有具备一定勇气的人才有可能成为作家

为了勇气，我希望把自己想象成一匹经历了孤独与哀伤，慵懒却从来没有失去勇气的狼。只要他勇敢起来他的气势就锐不可挡，锐不可挡的狼魂形象已经深深地融入到我的骨子里

3，

超女与海选：被召的人多，选上的人少。这年头，长得越像男生的女孩与越像女生的男孩都招人青睐，病态社会出变态人群何足怪哉！我们应该积极努力的支持这种变态，倘若这些变态都搞起了同性恋，国家的计划生育人口过盛的问题便可以解决了

猫不用跟老鼠协商的，警察也不用给疑犯讲人权

4，

我随时将笔与草稿纸放在桌上，灵感来时就记录一些，然后就停下来放声歌唱或做运动。看书时也这样，完全是随性所至。我可以坐在书桌前一天一夜不动一下，却不一定能写出什么好的思想.布雷特.伊斯顿.埃利斯说：我不认为自制力等于创造力，我并不迷信有自制力的作家。

思想与灵感就是这样，刻意去想的时候它就会枯竭

网络游戏里有现实的天堂，网虫们可以在那里尽情地当新郎或新娘过把结婚的干瘾

我希望每一天都是新的太阳，每一次都是新的开始，倘若我爱的人健忘，每次我吻她时她都说是第一次接吻，没有什么能比第一次接吻更诱人。这岂不是很美妙的事情？

5，

而今,杀人犯杀人"理所当然",对簿公堂时也是安之若素.这年头更大胆喊出"杀人偿命,天经地义"的是杀人者本人(不就一死吗?比苟活于人世当狗做乞丐强多了).没有人道主义,丧失天良的杀人犯也要讲"伟大".

有一类底层人群随时处于一种将要杀人的危机之中,难道不是不是某种社会意识形态出的问题吗?如果国家与社会能够提供机会,保证其正常的生存与生活,这类人应该很少有人去杀人

"中国人口太多"是一个流行的谬论

"中国越来越民主和谐"是谬论的流行

6，

朋友.有个人说:"没有永远的朋友,只有永远的利益".一个以利益为目的的将朋友作为利用工具的人有什么资格去提朋友二字?连朋友的真义都不懂,把利益看得比友情中的人,自然说出的是没有良心的话.我觉得朋友的真义是不分贫富贵贱,患难与共,快乐同享.精神上的意义与物质上的意义是前者无限伟大而后者渺小到可以忽略

7，

我在这里偶尔提到一两句政治话语,是为了说说不太昧良心的话解嘲罢了,总不能一直都自嘲吧,也得闲话一下民族劣根,社会阴暗什么的或者其它一些值得吵的东西

思考.我只把这里自己想的当作一个思维过程.呵呵,谈思想是言过其实了,更不要扯真理.一切皆在随时代与时间变动(除了情感之外),我不相信什么真理.人类可以利用"真理"作指导却不要以为它完全正确.我在这里说的不管是主观的唯心与客观唯物的观点,都遵从和追求一种真与善的态度.

(三)

1,

星期六。新的一周又要结束了。这是一句很新颖的话。“新”这个概念在我们想像中总属于明天与未来，为什么我们不能把现在当作新的现在呢？

歌手。昨天下午去窜了一堂练声课，其实是学生们看ｍｔｖ

周杰伦。一个从城市的墙角里挑出滥调的歌手，犹如夏天半夜里钻进蚊帐里的蚊子嗡嗡乱叫令人讨厌，只想闭着眼睛一巴掌打死。听刘德华的歌与看他本人一样有种沧桑感，听他的歌曲就想高歌一曲，不然胸中火焰难以压抑。还是张学友的歌最能引起我的同感，而且歌词相当有水准。“你笑得越无邪，我就爱你越狂野”《吻别》，曾经被她的美丽的眼睛美丽的笑深深的打动。“我只想告诉你我心如刀绞，能给你的我都已经给你了，我都舍得，我是真的为你爱了，你却真的跟他走了”《心如刀绞》；不敢奢望有机缘与其相逢《陪你出去吹吹风》。水木年华的一生有你说出了我现在的心情：“可知一生有你，我都陪在你身边”，我想着我的宝贝了,亲爱的宝贝，在我活着的每一天，你都在我心里。

最无知的是那个叫宋祖英的女人，尽拣好的唱“天更蓝了，水更清了，环境更好了”唱完了也不怕别人笑掉大牙，这世界要是环境越来越好了就没有奇迹出现了

2,

校园里刚刚出炉的ｄｖ自拍剧《双生花》。我没有那种欣赏水平，所以我没有去看它，我想说的是，如今的大学生除了谈些简单庸俗的恋爱还能做什么？中国的大学生堕落，前途迷茫，思想浅薄，似乎也是可以谅解的，谁叫这社会压力无时不刻都存在呢。我是觉得太油腻的暖箱里泡久了也不爽。对于那些离不开半步，少了一刻的依赖就要死要活的男女恋爱，我通常不认为伟大。对于那些你喂我一口，我喂你一勺的的男女，感觉很温暖,而我也保持怀疑，不要说我是在妒嫉，我是真的不太在意。爱情这东西与我比较有距离,不敢奢望.当然，每种人有每种人的生活方式，这是人类的自由，我是绝对尊重人权里的自由的人，我也只是因为自由而发表自由的言论罢了

(作为一代大学生，新时代的先进分子，多学些知识，多思考些社会问题，多关心一下人类还是有必要的。大学里的爱情并不一定代表青春与激情，代表人生价值。大学生需要的是更多的激励，真切的感动与健康的思想。)如今的媒体在行使它们的职能时一味地迎合大众的口味而落如俗套，我是真的怀疑我们国民的欣赏水平，不是我不认为自己的民族不优秀，只是我们还有十几亿国民太愚昧了。那些工作在媒体机构的影视工作者们是不是也应该加强一下节目的思想性，文化性与教育性呢？难道做节目只是为了博得世俗间的一笑或者一些人的冷笑嘲讽吗？

3,

迎合。这个社会一切都只是为了迎合。学生迎合老师，教书的迎合学校领导。下级迎合上级，员工迎合上司，这是中国社会个阶层的现状。中国人没有真正享受人权里独立自由的资格。在欧美民众眼中我们的国民是奴才，人家也是说的有理有据，我们的国民天生就学会了作践自己？人人生而平等，作为一个人有关认识到自己是人，这是世界人权宣言里最基本的思想。大家同是人，为什么我要迎合你呢？不是这个道理吗？我们的国民不敢摆脱奴性是因为自由会让他们觉得孤独，所以我们的国民宁愿过逆来顺受的生活。摆脱不了奴性也是因为想摆脱的人不坚强，而不想摆脱或者根本就不认为自己不正常的愚民势力太大，而且这种势力通常抵抗，或压迫或排挤独立的人群与个体。中国的教育文化思想得不到本质的改变，教育与政策不能从实际上指导下一代追求自由平等与科学理性，中国达不到整体发达的水平。而当今的统治者们却　在大力提倡建设和谐社会了。他们以和谐二字来掩藏国民的惰性与内心的恐慌。基础教育都跟不上，人口问题解决不了，治安秩序不稳定，人民思想不自由，贫富差距加大，官商勾结形成体制，甚至说还有最底层的无业游民，乞丐，妓女一族，连生存问题都没有解决，和谐社会又从何言起！这些提倡和谐的人都有什么出息吗？我觉得都应该放到下层社会去亲身体验一番社会上的生存现状，而不是在金屋阔堂里幻想和谐给国家的发展打圆场（国家和谐了，我们可以高枕无忧了！）.中国人有一点能力特别强，就是学会了如何欺骗自己和愚弄别人。想想我们的学子们，哪个不是学着“知识”欺骗自己呢？想想我们官爷门们，有几个不是在愚弄我们的人民呢？

我们的国民习惯把迎合当作尊重,(这是国民的病态.)难道不用迎合的方式就是不尊重人?一个在人格上都不能保证基本平等的条件去说尊重,这样的尊重还算是真正意义上的尊重吗?似乎每个人都有他们最反驳不了的"理由":我们的国情如此,文化如此,只有适应与迎合.整个一个不敢革新,不敢革命，怕丢脑袋,怕丢饭碗,怕这怕那踩了蚂蚁还会尖叫的愚民国度.

不平等的民族把迎合当尊重.不平等的国度必然存在阶级,而这两个字以虚伪的平等作掩饰.

4,

时间.人们用它等待,用它强调痛苦的内在,与它赛跑也是为了不让他们白来这个世界

我用它去享受,思考.用它去表达超然豁达的状态.与它同道是要证明美妙与它永恒.思考与它同行.变幻的无奈只是我累了停下来小憩的寐态

时间与爱.时间可以毁灭爱情,也可以磨练出真爱.当然,如果真的有适当的机遇来了我不会放过的,我相信亲密接触的温切,却更乐于享受精神上爱的感觉

5,

友人从女生宿舍他的部下那里搬来电脑,顺便拿过来几盒影碟>,香港版的,>,吴奇隆演的的,还有两本鬼片.哈哈,友人说:我还以为是国外版的特工呢.我也只是笑嘲一下罢了:看总比什么都不看要好.

这就是我们时代一类大学生的心里需求与欣赏水平.迷信与开放同在,也可以说是不伦不类的典范了~

6,

零下二度.出来走一遭,冷得体毛都竖立了

今天表演了两个话剧:>与>.我命不好,成了王子专业户,当了两回苦差.扫帚当佩剑,没有骑马口中还不停的喊着驾驭声.也还是挺有趣的.我不太会演戏,假戏做不了真的,至于要kiss一下让"美人"与"公主"复活,也只是抛个飞吻表示表示罢了

you　are　with　may　dear,i　love　you　,i　love　you　more　than　everything　in　the　world.please　to　be　my　wife,will　you　?

这话要是能对着宝贝说该有多幸福呀！

关于演戏与生活，有一部著名电影＜＜巴黎最后的探戈＞＞，它的主角玛利亚．诗内德在２０岁时与４８岁的马龙．白兰地配戏，在镜头前两人无休止地做爱，马龙．白兰地跟玛利亚说：＂你就像我女儿．＂还跟她说：＂不要以为这是性，这只是电影．＂马龙这个家伙错了，这不是电影，这是生活．当诗内德拍完这部电影以后，她的生活完全被摧毁了，她走在大街上时就是一个性错乱的符号，她以后的生活就像是一直裸露在衣冠楚楚的人群中．＂成名＂是一种将被受伤的警告．法国美女碧姬．巴铎（老一代用驴奶洗澡的超级明星）对诗内德说：＇疯狂的人们就是想成为你的朋友，而且男人们仅仅是因为你有名而想搞到你并跟你上床．＂这些话后来都实现了，男人们看她的目光除了性还是性．当然，在这里不谈男女平等问题，只为了说明电影就是拍戏，事实上也是生活，如果假戏真做了

中国的电影名牌巩俐和章子怡还是吸收了不少西方电影理念，在她们最近表演的情色戏中虽说还不及洋妞们做得那么酣畅淋漓，却也近乎淋漓尽致了．展露风骚不仅可以赚一大笔，而且可让全世界的男女对她们垂涎三尺，其实都是老手了，表演自然是天成，即便假戏也真得让人不敢相信自己的眼睛，这无疑是一种电影表演水平的提升．至于她们拍戏时是不是真做，似乎已经不是重要的了．搞艺术的说拍戏是艺术，生活可以为艺术造型与艺术效果献身．也难怪那些电影人了，谁叫这电影要真实方式只有唯一呢．

每次在荧屏上见到这两个风情的女人时，我习惯于用一句话笑嘲：你看她骚得不得了．当然，我并不是要贬人家，中国的情色演义刚刚崭露头角，应该是值得庆贺的事情.在这里也随便说说,觉得应该给那些身段不错，容貌姣好的明星更多的提供这样的表演机会,毕竟而今这社会什么都贪多,似乎也很有必要,像什么海选一年一次,我说最好天天选,歌星影星成群成片最好,这样一群星星就可以与那些三教九流相媲美了

可惜我成不了艺术家，即使向往，也只能以笔勾画，不能以身实践．所以演戏我得不到真正的快乐

7,

既然一切终将成为记忆,何不在记忆里多留些甜蜜

既然现实这么的无奈与虚伪,何不在亦真亦幻中多找些朦寐

与其铭记那份铭心的痛楚,不如在更多的美妙中带着微笑

有一种激动是在幸福中陶醉,有一种激动是在痛苦里挣扎

既然可以陶醉,何须再去挣扎?

有一种美叫静美,有一种美叫嫉妒

既然可以欣赏静美,何必去在乎嫉妒?

是我承受不了痛楚?我恐惧挣扎?还是我害怕嫉妒?

是这些做法已经无济于事了

既然如此,何必再让自己欺骗自己,又何必再去干扰她?

生命的历程无所谓主流插曲

多情与复杂也并不是人的过错

能够影响我们生活的事物都是生命里的一部分

其实应该讲的是缘分和带着情意的责任

无须刻意的掩饰与排斥,

苦难孤独算什么，可悲可叹有怎么了,只要不可耻,

只要不卑贱，只要灵魂的自由还在,只要一颗心依然真诚

只要依然保持一份欣赏美的心态,只要还有梦,只要.....

我们这些追求所谓完美的人,实际上都只是不好不坏的人

完美的只是心中的最美的梦,而美梦还需要在现实中去播种.

(四)

1,

在这个又吵又闹而且臭气熏天的大学宿舍里,即使再活跃的文思有时都会枯竭.好像自己的脚臭是袜子的错,臭袜子被扔得满床底都是,扔的情形如同凶狠的的歹徒在车上强j*完了姑娘随处抛了下去

呼吸的是多种混合气体,几个月不洁身者亦有之.我虽不注重发型(通常头发充得很高,很飘逸的样子),但还是喜欢洁身,我知道这样才能成其为洁身自傲

人最无助的时候是思维不能继续运转的时候,即是一想问题就头疼的时候.有时候与环境有关

现在的多数大学生只适合看少儿节目,有时候看到人家在上面学狼嚎他们也在下边疯狂的叫.当然,和他们谈论欣赏水平感觉也没那份谈论的激情了.也难怪,中国的电视人又能制作出什么精彩的节目去影响他们呢?无非大都是些阿猫逗阿狗的闹剧罢了

2,

硫酸泼熊事件.现在还有人在说>:"中国人民大学教授袁**关于"硫酸泼熊"这件几年前闹得沸沸扬扬的事让有文化的中国人陷入了思考...."(你看,"文化人们""正襟危坐"的思考态度)

"一名清华学子为测酸性竟用硫酸在黑熊身上做试验....."

之后,"悠久的文明,不朽的文化以及人们看到的是那一幅幅凄惨画面之后的心灵沙漠的荒凉..."通通能反驳批判的观念都出来了

清华学子就是与众不同的超人?不就是被现代教育模式培养出来的被国家教育认可的智商还算不错的所谓高才生么?既然他也只是个小小的叫做人的东西,一个善与恶共存的有着动物本性的东西,犯得着用五千年的文明去批定他这一举动么?或许他在做出这一举动之前刚失恋或是家里刚死了亲人或是那两天他莫名的心情糟糕或者只是出于一种不信邪的倔强心态引起本能的莫名冲动导致神经失灵等等简单的原因.即使再理智再高智商的人,某些情况下做出某些不寻常的行为也是在所难免的,这与杀人者明知道杀人是死罪却还是要杀人是一样的情理.

或者说他本人当时觉得这种做法没有什么不正常,他见识少不知道黑熊是珍贵的受保护的动物也不是不可能.你能说没这种可能吗?问题好像主要不在这里.当某种看似不寻常的行为发生后,大众(一般是文化阶层的人)除了唾弃还是唾弃.因为这些人大多像猪脑:别人说好他就说好,别人说不好他就说不好,权威人士,各家名流专家们搬出一些文明,文化,生态,社会这些乱七八糟的东西,他们也跟着乱七八糟的起哄.殊不知一个简单的心里问题却被那些让知识灌大了头的专家,权威人士们以及数以万计的蠢货们搞得天翻地覆.要不怎么才能表现他们的专家才能,权威的尊严与舆论的力量呢?我想那个泼熊的毛孩在做这一举动的时候并没有认为他的这一行为会有这么大的影响力.只是出于某种心理原因或者大众认为不正常而他自己认为正常的行为罢了.这些心理其实每个人都存在,除非你说你是神而非人类我就相信你没有这样的心理.不然你不要跟我说高才生高智商的人修养都很好.这个社会修养好的屈指可数,也就那么两三个,好像就是北大的苦心研究与推崇文学的在这个科技与经济社会里不太起眼的先生们了.当然不排除民间一些默默无闻的学者

现在话又说回来了,既然清华这样的教育王牌都会出这样的事件,也说明了我们的王牌教育也不过如此(当然,一个例子不足为证).科教兴国.这不是早就呼喊着的现代教育方向的口号吗?这个国家科技的确是进步了好多,中国人都能够上天了.北大清华在科技方面所起的领军作用当然是功不可磨.所以在这个崇尚物质的年代,五千年的文明就不用在大学里传承太多了,那些先进的思想,自由与平等也让学子们少谈.这样啊,人文文化的退化还有什么奇怪的吗?

这年头,只要有钱,有车,有洋楼别墅,那日子还不就舒服自在了.我们就大力的追求这样的生活吧,管它天边"几度夕阳红",管它草原上吹什么样的清风,也不要什么"小桥流水人家"了.来小乔油水酒吧吧

说到最后,大众的美好愿望就是希望"硫酸泼熊"的事件不要重演.但愿如此吧

除了泼熊事件,云南大学不是还出了个马家局吗?相信类似的事件在我们大学里不是很少.一个只片面崇尚科技,追求物欲而忽略人文文化教育与心理教育的国家,一个空有愿望的民族,悲剧照样上演:愿望并不能阻挡悲剧的发生,哪是什么剧呀,是实在的生活

我对这个世态就不抱太高的愿望,泼了一只熊似乎牵动了无数人的同情(有一类还是装着善良表示＂同情＂的人,就像一个议员想参选更高的职位会对一些选民当众表示＂殷切＂,当众亲吻他们的孩子以表示＂爱心＂.实则只为了多给自己拉些选票,选上了又不知道他要做多少坏事,而且以前他就是个做坏事的人,那一刻的关心就是为了他达到自己利益所用的手段)来证明他们多么的有正义感,有博爱与责任心.有些现代人也把猫猫狗狗当宠物看得比人还要重要.殊不知大街上的乞丐,贫困山区的儿童,城市底层的无业者,这类人又有谁给他们生存的机会?谁又有心去同情他们呢?他们同样是人,而在这个同样被叫做人的同类的眼中,他们不如猫狗(当然,猫狗也应该受人类保护).人类素有"同类相残"的冷酷心理,他们宁愿同情异类也不会可怜同类.这的确也是人的本性呢.

(五)

1,

先说一则玩笑.小辉一边拿着梳子对着镜子正在整理发型,一边情不自禁的自言自语道:"呵呵,刚才脱裤子把头发弄乱了".友人说:"裤子怎么能往上脱?莫非是裙子?"

我也跟着说:"那你应该梳下边嘛".

还好,他不生气(其实心里恨我们恨得要死)

2,

今早受友之托,去见一美女(而今的女孩都这个统称了,我虽不是附庸之辈,却也无坏心去给人家加个东施的美称或是恐龙的美名,说这话时我还没见到那美女呢).这女孩乃友人之部下(文艺部).友人昨夜练舞摔了腰板,折了手臂,今早卧于床而不能立,其状悲,令我哀之,怜之又无可奈何之.友虽病入膏肓,却不忘工作职务之事,乃使我跑腿,传达其指令与其下级.我素不与陌生女子打交道(不与这里的女孩交往是有福的,而不与一切女人交往则是罪过,无可赦免的罪过),这次眼见友人危在旦夕还心系工作,可谓鞠躬尽瘁,即便要死,那也是死而后已了.他有这种尽职的精神,我也便有冒着被电死或者被香味熏死的勇气.为了完成友之心愿(怎么说都是朋友,兄弟呀!),我去找美女了.

此女挺大众化的:头发微黄微卷(时尚的女生发型都这样,窃以为黑发青丝最好)脸蛋儿细白,却略带几分邪气.果然是预料之中的事情,她的身上香味浓郁,还好我的鼻子素来没有过敏反应的习惯.我乃悉心交待之,尽量简而言之.时间一分又二秒,交待完毕.

此女还算友善,满怀深意地道了声谢谢你

不客气!我乃飘然而去.我办事的时候向来都是这么的有礼有节

3,

博,我之一益友.名如其人,博览群书.通古今经史.每每作文,立意远而新.其驳如剥,必先正理,且不乏酸讽味.观其文,令我敬之且笑之,谐味有余

此友曾立三识只说,即:学识,见识,胆识.此三识乃成大事者之奠基,我乃习之.有道是"物以类聚,人以群分",每与博浅论文史,我获益匪浅.与其道,时觉爽味悠然哉!博,实乃我一知己

季风.亦乃我一良友.此友多才多艺,喜研哲学,善于音乐,其音气势如虹,浑圆天成,可连续高歌数小时而嗓音清晰.然此友其貌不扬,虽为天才且多情,然每每陷入失恋之旋涡,难以自拔.我交友素不以貌取人,我敬其思想,羡其才艺.

以上二友可结交一世,此乃我之荣幸.其思想,学识皆高我一筹,我乃与之同行,庆幸之余亦觉荣光.俗话说"三个臭皮匠,顶个诸葛亮",窃以为,若以我三人之力,怕是应该会超越一个老诸葛吧.

(六)

1,

变态化妆师.而今那些化妆师们,男化妆师给女人化的妆多了,化男妆时也把男人做得不男不女.女化妆师大抵也属同类审美观,要不你看那些精包细装的,一个个上台油光可鉴的女人,那浓红嘴皮,油绿眼圈,跟鬼没什么两样,而鸟儿们却叫着仙女.

对于超女中恰似男人的女人,实在是感觉不出她们能唱出什么旋律,说是狼嚎吧,也没有狼音的纯正与力量.听此类三流歌唱家演唱,倒不如找本诗歌集子暗自吟诵寻点飘然的感觉

2,

有名家说:人没有知识并不可怕,人没有骨气也并不可怕.可怕的是有知识没骨气的人.友人在排演的话剧里添了几句颇有意义的话(诸如只生一个孩子;不做书呆子;说点实话多做实事,想点问题;对校长领导提点建议之类).然与他一起策划的人都说不妥,认为有些话过激了,有甚者更认为他此举不可思议.那些策划者有什么头脑去创新他们的思维?一副完全讨好上级的心态,一张张迎合观众的嘴脸.既然有人说些真话来点创意便让这等策划者们无法接受,又何必来这个提倡创新,实事求是的大学里求学呢?是我们的大学在空喊创新?是我们的国家在虚晃实事求是的的招牌?还是我们的诸如那些低级的策划者们没有一份自信或者天生的奴才像,要隐藏自己低人一等?不要说是对上方的尊重问题,学生会这帮垃圾,没真本事还遮掩怕上级怪罪.我想大学生讲真话说实话做些有意义的活动上方也不一定就会说你反叛,过激吧.可恨的是惯例式的活动搞完了奖赏却不分明.学生会这些垃圾,上怕得罪领导,对下排斥多数学生意见,开会也不让非学生会人员参与.这类人物在学校尚且如此:在学校都能对人情世故应付得游刃有余,都学会了一副展示八面玲珑的面孔了,在他们青春激荡的年代尚且也学会了做奴才,以后上了社会:国家的机关,企事业单位,还不是更加服服帖帖的学着狗样.大众都认为他们是国家的栋梁,社会之人才.这类在领导面前连腰都不敢挺直,对下又高高在上的是什么东西的特征?我家以前养的狗就这种特征.这类带着狗意识的人,总觉得他们自己在他们的领域展现得淋漓尽致,到底只是像狗一样的骨髓,少了人文的理念,缺失了人的精神,当然,千百次的训练后的表演也会赢得主人的拍手,以及有狗思想的一类的喝彩.他们得到了嘉奖,自然心里发乐.便自然乐于表演而且形成了依赖喝彩得到快乐的习惯.到底是狗的方式,表演总是要遵循主人的引导或者固定的规则,所以就展示不出人应该有的灵性气质

如果是人的方式,则以追求自然天成,行云流水为完美.人的表演达到完美时无声无息,不需要喝彩,人们也会忘记了喝彩,因为那时人都迷醉了.之后会响起了掌声,无论是什么人物,他都是带着愉悦与敬佩,而不是像对以狗的方式表演时有的狂笑,或者有的佯装一笑,拍拍手,其实心里只当他是狗演戏

我不明白这个社会甚至是世界的人类为什么要那么多规则来限制自己.体育比赛规则(其实美国的橄榄球就比较有意思,规则不要太多,玩起来也尽兴),考试规则,这些制度不知道埋没了多少优秀的运动员和做学问的天才,人们总认为优秀人才太少了,天才之类更是凤毛麟角,其实不然,是太多的规则限制了本来优秀的人才与天才之辈.这类优秀人物与天才特征的只能被人们看作是格格不入,不可思议,甚至是神经质的人(想过为什么他们会是这样吗?他们有梦想,有灵魂,而现实通常排挤,打击他们),其实比非这类特质或者他们有这种特质却不敢拿出来的人要灵秀高贵得多.殊不知好多时候那些狗脑似的还会讽笑疯子,讨厌格格不入之流,蔑视不可思议之辈.我想说,有灵魂的人犯得着与狗思想的人计较么?人们都认为走狗道为正道了,都一味的适应,以为忍受,沉默就是坚强,殊不知内心有多么害怕,怕孤独,怕失去势力,不信的话,你见过不仗着主人的狗敢在人面前猖獗吗?而神经病通常去自杀,他们连死都不怕.如此一比,到底孰类更坚强,孰类才是懦夫,想必人们也该明了了吧

3,

学生会开会永远都是搞那一套盲说经验与自我检讨似的总结报告.

大众都认为好的经验或者能适应而今这个社会的经验,凭什么说它不好呢?许多人都这么说.这些人除了那些惯例的经验还有什么新鲜的创意?有,笑容更灿烂一些,语气更委婉一些.如果真有,那可真是稀罕了.自我检讨也可以叫做反思了,我们的学子进步了,懂得反思了,中华民族有复兴的迹象了.而我看来这是一种堕落式的反思,而且只是为了发言而做出来的书写形式.也难怪,不能胜任也只有检讨了,至少让人知道他们是诚实的.不能胜任,为何当初要不择手段赖着脸皮充当能者?他们有时候也雄心勃勃的说着改进,要真能改进就好了,初听还能让人心激动,到底是空口话,听多次了也索然无味了.

其实这样的总结大会,有时候无非就是有学生给领导泡茶.差不多都完全可以忽略了.

(七)

1,

盗版书.盗版书适合于我们这类学生中爱书的平民阶级

抵制盗版,我们底气不足,与其抵制,不如购买.>,>,>,>.三折优惠,能花几十块就能买到的书籍,你会会花几百块去书店购买吗?这大抵也是盗版书如此畅销的原因了.这能说是我们买书者的错?如果又有卫道者或者卫法者说我们没有正义感了,淡薄法律观念了.请问:你们能让书店给我们打几折呢?怕是没那本事吧.买这盗版,已经是节衣缩食了

这世道,有领导级的人说有些学生整日闲游,不喜读书.而他们知道有些学生是没有钱买书读吗?那些拿着津贴补助的人,来去有轿车,自然不用两条腿奔波.但他们能切身的体会学生们每天为什么要奔波吗?我们要是有你们那么优游的条件,就不信业绩没你们做得好.

2,

友人季风今年秋季开学买了一对哑铃锻炼胳膊的肌肉,两三个月下来,颇有些成效.友人晚上时常在宿舍展露他的臂膀.有那么两三块肌肉了,就开始沾沾自喜了."有什么值得炫耀的,身上毛都不长一根,还冒充男人!"(我们通常这样开玩笑)他闲时倒是个狂放不羁的人,随时随地都可以歌舞一翻,以示喜乐.我虽不苟合,偶尔兴致所至,也会乱舞一阵,自由发挥,无所谓规则章程,罢毕来一声李小龙似的招牌声音,除了小龙哥,怕是没人再能做得比我更绝了

3,

与博聊天.友博问我:你喜欢染发的女生吗?

答曰:我喜欢金发碧眼的俏女人.金发配碧眼,自然天成,黄发配黑眼,中西套用,呵呵,不纯.

博笑曰:天然去雕饰,我也喜欢清水里出来的芙蓉花

博问:你喜欢哪种类型的女生做女朋友?

答曰:古典型的.最好有一头黑亮的头发批至肩下,有风一吹能飘逸起来的女生,其脸型可方圆均匀型的,也可瓜子脸樱桃小嘴正宗美女型,神态可冷美平静,亦可鲜艳热情,但要懂得制造浪漫(配合),内心不太沉默爽快一点的胆儿比较大一点的女生

博笑曰,你可当是在选秀啊?兴许你能选到了一个

友继道:你总是喜欢把外面的衣服敞开,我从来没见过你拉拢外套的拉链(要风度不要温度?)?

答曰:喜欢带着风走路.衣服让风吹着飘动的感觉很爽,一飘,就觉得心里舒服.

其实我是怕冷的,所以习惯将手插在裤兜里,太冷了就缩着身子耸着肩,衣服还让它开着....

于是我们又谈到了季风.那哥们儿喜欢时尚:喜欢在路边的小摊上买些首饰颈饰之类的玩意给自己套上,我只是觉得好笑:这些玩意我看着别扭.拣些垃圾作配饰,这样还有装饰的必要吗?我觉得我就不喜欢拿饰物陪衬,我通常认为,谁要是只把身上的饰物当宝贝而不把自己当宝,谁便是在作践自己

理发剪胡子.终于把留了两个月的头发修理了,头发太长了也不舒服.理完发就觉得人变小了,没有留长发时那份成熟,也罢,活得年轻一点儿总比老成阴郁新鲜.下巴上的胡子有几根已经很长了,偶尔遭到有些特色女生的挑衅.嘴上边的胡子剪了一次又一次,没几天又长出来了.每次理发剪胡子,都有一种若有所失的感觉,毕竟自己身上的东西,总有些不舍得

4,

唉,悲哀!一想女人就上火(人长大了嘛),不想则又激发不出灵感

这对像我们这种与女人挨不着边又需要灵感才能对生活产生热情的人,无疑是不太公平的.

友人说,女人要么性感,没有性感就要感性,没有感性就要理性,如果连理性都没有了,这女人也完了

这也是女人中的几种类型:性感的上真正意义上的美女,感性的不一定最漂亮但充满幻想带着浪漫,理性的可爱或者说有点气质,感性理性都没有了,自然是低贱那类了

其实男人大抵也可以如此划分.许多人都说我感性,虚无缥缈.很少有人了解我内心理性的一面.有一种人,要飘的时候飘得起来,要落的时候也沉得下来.我想我便是这样的人.自由并非只意味着飘,有时候沉静下来思考也是我的自由

我们人本来就不应该将自己画一个圈子,以固定的一个模式做人,正如学习上专于精研(其实有几个能做到精研的?还不都是自己给自己的所谓学知识的方式加的好听的名号!)总不如广博精修好(又有几个能真正做到,不都是说空话嘛,我也不例外,只是我见到什么就学一点什么).真正的做人之道是保持人的本性与自然,做到一种返璞归真的状态

当你看透了一切之后再去营造生活,你会觉得自己更真实快乐一些

鄙人长了一双修长的手臂,手指也是又细又长,特别是无名指差一点就与中指齐平了.而脚却很笨拙,学不会溜冰,也学不会跳舞.但弹跳还是很好,灵敏度也高,也能就地转几个圈,只是不协调,脑子神经大,所以做事就经常出格(不守规矩).以前总以为是自己的缺点或错误,所以我学着改,我改了无数次,可就是改不彻底,现在才发现自己本来就这个样子,所以就不改了,这样倒也自然了许多.

(八)1,

这两天气温骤降至零下七八度.湖面结冰了.但还不见有人在上边玩耍,大约是冰还不够厚实.正所谓"冰冻三尺,非一日之寒",人们似乎都知道这个道理.倘若要两个人情深似海,恐怕也并非一朝相处吧

你如果见过骡子任劳任怨干活与见识过少林十八铜人阵的威力,你不得不承认骡子如同和尚：无欲则刚!

幽默.大家都喜欢幽默的人.想问一下大家:幽默是一种美吗?

2,

最近发现图书馆底楼有个专门放影碟的地方,看一本片子一两块钱,跟我们初中时代在外边录象厅里收费差不多.而这里安静多了,所以发现后就经常光顾.

最近看了一部叫做>的影片,这是一部塑造以精神上获得胜利的经典影片.片中表现了主人公惊人的毅力与天才的智慧(主人公精通各个领域的知识,而且每个领域都有很强的本领).他凭着一颗带着梦想,带着希望,向往自由的心,经过长达19年的监狱斗争与自己的创造,最终逃离出了监狱,去了墨西哥的一个海边,享受到了依靠自己艰苦,精心的努力后得到的自由的幸福,其成功之感亦不可言喻.影片展示了一个道理:只要坚持希望就一定会成功!

这让我想到了荀子的一句话:"不积跬步,无以至千里",或者"锲而不舍,金石可镂"也可以用来说明.大抵该影片中主人公就是因为有这种持之以恒的毅力与他天才的智慧,所以最终获得自由

>是一部讲述美国高中生学校生活的影片．虽然影片本身有一定的虚构性，但从中我们不难看出美国的高中教育与中国的高中教育形成的鲜明对比．高中时代本应该像影片中所表现的：人生中最纯真美好的时代，对美国学生而言是一个学习与恋爱与业余活动并重的时代．应该是影片里那种充满青春激情，丰富多彩的时代．而中国的高中学生每天是在紧张，沉闷的题海战术中，早上夜晚的日光灯下外加一个大白天的教室里度过.那个时代不要提恋爱两个字．学校把这两个字看作禁忌，班主任成了巡视学生的监控器，发现一例就要严打．

我中学时代的一个班主任经常也＂高八度＂的声音在班里发他的口头禅："你们身上还在pang奶气气臭!谈什么男女关系!"（什么意思呢，你们乳臭未干，就这意思）他语气带着侮辱性自然是不用说，"高八度"的声音也可以让胆小的女生吓得全身抖擞．我还有一个高中时的班主任也常找一些疑似病例去看病．不知道他们以为自己是出名的心理专家还是法院的审判员，我们的学生到底哪里做错了？连这点人权上的隐私也要向你们老师广而告之？更有不可理喻的老师，他们旁敲侧击，以唬吓为手段逼问知情学生（知情的学生其实并未参与），不说则说他们不诚实，这无疑给另一类学生的心理增加负担，老师与同学，你如何选择？人家谈谈恋爱关你老师什么事，吃饱了撑不住吗？不要说是为学生的前途着想，连学生的人格尊严都不考虑的行为，还去谈什么前途呢？有些老师还以为这是折磨学生的一种高明手段，他们把玩弄学生作为他们自己的乐趣，你能说没有这种变态的老师吗？

有时候想想,有些老师真应该好好的被斥责一番!不尊重学生人格,以不合理手段对待学生出现的问题(有问题吗?我觉得正常得很),这是为人师表者应该具有的风范吗?

不要说我忘恩负义或是不尊敬师长.我是真的不吃中学的那套教育制度,中国的教育是压抑学生的天性与活泼,这无疑影响了学生的想像力与创造力.反复的课本理论,而且肤浅,编书的都是吃大餐的,然而编出来的书却像他们拉的狗屎.现在想想那些大大小小的几百次考试,堆成山的试卷,也不知道当初自己是怎么熬出来的,至今心有余悸

不知道可悲还是应该可叹,学生都没有气息了,能怎么遭,不在沉默中爆发就在沉默中死去.

(九)1,

这几天,体内的气冲得满嘴的火.大约是空气冷燥的缘故,抑或因为阴阳不协调导致这样的症状

学校的小报终于刊了我的一片文章,但编辑人做了许多删改,不过改得还好.据说有几文稿费,但未见通知.当然我不放在眼里.去年就以匿名形式投了一些:因为觉得还好,应该让大家看看

其实如果一周能登一篇且都有几文稿费的话,倒可以改善一下伙食,多吃两根肉丝以解嘴馋

2,

日子很难过,从来不想低人一等的我在老师眼里是个玩世不恭的孩子(山东出的都是大汉,我这个南方来的尽管身高约七尺四寸(约170cm)在南方算合理的,但在这里却像个十足的小孩).我在上第二节英语写作课的时候与写作老师横上了.她让我背文段(她给我们选了些优美的英文篇章让我们背诵,不过我对英文素来没有感觉,英文里没有中文里的那种韵味),我背了两句就不能背下去了,于是只有说背不了了

她坐在台上问我:你下去背诵了吗?

我站在下边:背了一会儿.

"背了一会儿,你怎么不继续背下去呢?

"背不了."

"说吧,为什么背不了?"

......

"你为什么背不了呢?"

"我不知道.我从小就不喜欢背书!"

"...那..那你以后不要背了,我也不会再叫你了"!

我才不管她呢,坐了下去(.要是换了别人,他们可能会以一副窘态去道歉:"i'm　sorry!　next　time　i　will　do　well.please!")

我也觉得自己在说＂我从小就不喜欢背书＂的时候有点激动．写作老师就不愿意了．毕竟是老师嘛，一个学生怎么可以对我有半点不敬呢？尽管你说的是实话，但你让我在两个班的同学面前丢了点面子，何况我还是个女人呢？于是她喋喋不休了：＂中国缺什么就是不缺人，我在领导面前都不敢这样说话呢＂总之是一些不知道我以前听过类似的几百遍的陈渣滥调．我素来尊重女性，要是男的，我早就不愿意留下听他理论了．照本宣科，我还要你来教吗？学知识就是背文章，我还要你来指点？

中国的确不缺人．可惜像她这样太多的人连人的自尊都没有学会．这个乌合之众组成的国家，的确不缺乌烟瘴气的学狗叫的人，缺的是会说真话的人．既然我的尊敬的写作老师也知道自己是人，难道不知道坐在她下边的学生也是人吗？你非得打破沙锅问到底，你不就是想听真话寻找乐趣吗，我就说给您听就是了．

这类老师，自以为他们只要是在为学生做事为学生好（到底怎样才是真正的好？他们想过吗？），就觉得他们所要求所做的决定便是正确的．这无异于我曾经看到的这样一则新闻报道：一个记者去采访一个刚失去了双亲的小孩子（小女孩得到了有关部门的帮助，物质上的帮助）问了一些低级的问题：小妹妹，虽然你爸爸妈妈不在了，但是社会国家多关心你呀！说说你现在的心情，高兴吗？（你家刚死了父母你高兴吗？）

有些人，像这样的记者，像我的那个写作老师，就属于犯这种低级错误的人．以他们自己的意愿去胡乱推敲别人的意愿或是作为别人的意愿或者有时候只是以一种形式化的观念去影响别人．还真以为他们自己是在做好事呢！

那老师，我说真话她就不高兴了，你逼问我的时候，我的心情就爽了吗？

不管你老师也好，领导也罢，如果你是一个人，要想得到别人的尊重与尊敬，应该考虑一下自己是否也在尊重别人

本来我这个人是相当有容量的，不想计较这些鸡毛不沾却似乎要闹出鸡毛的事，似乎这其中有些事理有必要说明，所以就写在这里了．好坏由大家去说　

3，

以前经常给亲戚朋友们打打电话，他们都对我说要吃好，穿好！有时候我对他们说：我身体很好，结实又健康！对有些人也说：吃不好，不够吃！＂那要吃好点，多吃点！＂呵呵，我还不知道这个道理吗．他们是＂饱汉不知饿汉饥＂，他们似乎不知道多吃点是要多花银子的，本来就贪吃，属猪嘛，有啥办法呢

吃不饱，食堂也有一定的原因．食堂的那些卖饭菜的，有时候真的另人气愤！老实说，我有时侯也想一盘子砸给他＼她．小嘴脸下生了一双仿佛后天性精神崩溃而发抖的手，舀一瓢菜他＼她要左抖右抖抖好几下．一看到小人样儿我就想砸他＼她

有时候钱花了，得到的饭菜量却不足．我不贪他＼她能多给我一点，给我我也不要．我只希望他们做到价格对等于价值的公平性就心里感激了

可许多时候他们都做不到．你们辛苦赚钱，学生的钱就来得容易？这能怪有学生有时拿盘子砸他们不尊重他们吗？年纪大的人都是好人？年纪大的人都能做到很公平？

我尊老．但不是所有的年纪大的人我都尊重，因为他们中一些人的素质与手段与行为不配别人去尊重

话说到这里了，就举个例子:曾经上海戏剧学院的一个学生因为用盘砸一个食堂职工被他的学院院长而今的余秋雨大作家给开除了，我不太清楚着里边究竟是什么原因

似乎，在余秋雨先生看来，作为学生对一切长辈只有无条件的尊重．所以，无论事件起因如何，这个学生一定要开除．当然，当时他是院长，不管几品也是官头一个，开了你你奈何不得

无论如何，余秋雨先生应该是做的过火了一点，每种事情的发生都有它的根本原因，假如真的是那职工的错呢？即便学生也有错，这种事情仅仅可以用一个＂不尊老＂的道德尺度去衡量吗？偶尔一个人神经紧张了一点，是人之常情，可以处分，但何必开了人家毁人前程呢？余大院长年轻的时候没留过级没复习过高三可能不懂其中的日子有多难熬，况且中国的高中教育本来就是在毒害学生，你能说你这样踢人一脚就没有过错吗？何况，怎么能凭一个事例便否定那个学生的一切道德上的行为？你让他来年再考，你再欢迎，不觉得是一个大文化人在说瞎话吗？你认为即便他有来年他会再考你的学院吗？或许他的人生就因为你一个决定而成为致命的改变，谁能预料是好是坏呢？

当然，我不是争对余秋雨大师，我没有那个资格，这里只作为证明我尊不尊老的观点.(当然了,名人的事例在我高中写作文时经常拿来引用．老师是这样交的我有什么办法呢?我的乐趣只在于说闲话，这是人的自由，而且我有评述书与书中人的自由，不是吗？每个人都有．)

我看过余杰作家的一篇＜＜余秋雨，你为何不忏悔？＞＞的文章，也觉得余杰作家太过激了一些，概念玩得太绝对了．其实都是一家人，何必闹得那么不开心呢？余秋雨大师的人格也不是那么差的，而且是有魅力的，虽然从他的一些文字里也能感觉到一点点儿迂腐味，但他老人家游了一圈世界学得开放多了

或许这是我个人的毛病，我向来不屈尊于权威。即便自己没多大评头论足的资格与本事，但也想要开口说话:一个社会或者国家出几个批判家是好现象，于是引出一些反批判家也是好现象．因为一切问题便可以在批判与反批判的斗争中显露出来．至于谁是谁非，大概已经不是那么重要了(问心无愧就行了)．

与其把个人的人格说得头头是道，层层分明，不如多为社会与人民大众做些有实际意义的影响与引导．这个社会不是把一两个作家的人格拟定得完美无缺了就可以了事以为全中国人的人格与素质就提升了，倘若能真正把全民族的人格与素质都引导并且提高了，那么中国在整体上达到一定的文明程度之后就不会有很多鸡飞狗跳的打闹了.

-全文完-