又见老人佳作，问好老人！at:2009年04月29日 下午5:58

颍水老人-回复凝霜朋友，你好。近日受一老僧之托，嘱书《金刚经》！且要《泰山刻石》无名氏之笔势。每字二十厘米，我巳为之，书约一千四百余字……他己分列装裱……因提神聚力于笔，日书百字，真耗精力……此乃善缘，勉力为之吧。 at:2009年04月30日 清晨5:39

意蕴尤佳！欣赏！问好老人！at:2009年04月29日 晚上7:06

颍水老人-回复尊敬的征程朋友：昔禅宗六祖慧能有谒：菩提夲无树、明镜亦非台，夲來无一物，何处惹尘埃？用以回应原谒语：身为菩提树，心是明镜台，时时勤拂拭，勿使惹尘埃！慧能禅师之谒明胜原谒。四川老友邗上翁，和宋代王安石之诗，巳录之如楼上，我作八句回复。 at:2009年04月30日 清晨5:31

王荆公在主持改革大计时，有“三不足”之宣示，力排众议，可谓急流勇进。改革失败后，退居金陵，虔心向佛，又能急流勇退。他的佛诗，恬淡明净，理路通透。这首诗写诗人与僧相对，僧忘我，我忘言，完全进入一种物我两忘、主客皆忘的空灵禅境。没有切实的修为是无论如何造作不出的。朽翁有皮毛之得，依荆公之韵吟成一律： 人寻了悟岂无门？掐断情丝觅慧根。 何用经书抄日夕，不消佛号念晨昏。 花前莫惹心旌动，月下休怜竹影翻。 物我两空禅境妙，无灯独坐已忘言。at:2009年04月30日 清晨5:20

颍水老人-回复我之作乃奉和邛上朽翁之为也！录朽翁之诗供品。 at:2009年04月30日 清晨5:22

颍水老人-回复征程朋友：昔禅宗六祖慧能有谒：菩提夲无树、明镜亦非台，夲來无一物，何处惹尘埃？用以回应原谒语：身为菩提树，心是明镜台，时时勤拂拭，勿使惹尘埃！慧能禅师之谒明胜原谒。四川老友邗上翁，和宋代王安石之诗，巳录之如楼上，我作八句回复。 at:2009年04月30日 清晨5:30

吾与邛上朽翁乃网友也，都曾于瘟割前任职于“职工夜校”。尤好打油，故多复之。at:2009年04月30日 清晨5:58

欣赏,问好!at:2009年05月01日 中午2:43

五一国际劳动节劳动快乐！！！~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~at:2009年05月02日 中午12:00