——杨柳岸心灵驿站会员杭州自助游侧记

阳春三月，桃红柳绿。经过20多天的筹划，杨柳岸心灵驿站会员杭州自助游如期举行。

4月11日凌晨5点，在火车上接到梅舞晨雪副站长的短信，问火车几点到达杭州，令我非常感动。此时，同车人的手机响起了萨克斯《回家》。正是梅舞晨雪的精心策划，使这次旅游有回家般的感觉。决定去杭州旅游后，梅舞晨雪便自己掏钱，帮预定酒店、购买回程车票、联系乌镇一日游旅行社、并将从火车站至住宿酒店的公交线路告知。因为杭州此时已进入旅游旺季，如果不事先做好这些工作，旅行将会无比尴尬。

火车到站后，乘上了开往酒店附近站点的公交车。沿途观赏杭州城市景观，楼厦鳞次栉比，错落有致，典雅开阔，透满灵气，没有大城市那种危楼高耸，让人透不过气来的压抑感。绿树成荫，春花浪漫，让人目不暇接。早晨的杭州如处子般宁静淡雅，让我深谙杭州这座美丽城市的品味。

到达酒店附近的湖滨公交车站时，梅舞晨雪从萧山区坐公交一个多小时，在此静侯多时。看到她笑盈盈的脸，旅途的困意烟消云散。在梅舞晨雪的带领下，沿着长满千姿百态梧桐树的古朴街道，来到典雅的三星级酒店，酒店位于西湖边，与西湖一街之隔，梅舞晨雪说，这样安排是考虑到夜游西湖方便，可见她的安排细致入微。

一、惬意西湖游

稍作洗漱，西湖山水一日游开始了。梅舞说：“西湖山水一日游，我们就不跟旅游团了，那样浪费时间，去很多不值得去的地方，而且老带大家去购物，还是我们自己休闲式的旅游。”

来到西子湖畔，恰遇阴天，西湖多了一层神秘感。远山云烟渺渺，近水碧波茫茫。雾凇沆砀，如行云流水泛舟前行，扑面而来的春风，就如女神的温柔之手抚慰着我孤独的心，让我平和宁静。坐在椅上，轻轻地靠着，仿佛惬意地躺在大自然温馨的怀抱里，享受着幸福与安详。置身于灰蒙蒙的西湖中，让你既不感到烦躁，亦不会感觉忧郁，在烟波迷离中，西湖静若处子。这个阴天在西湖游情，是上天的一种赏赐吧！船上情侣对对，既有阳光灿烂的后生，也有一头银发的老者，他们抑或轻轻相拥、耳鬓厮磨，抑或窃窃私语、相视一笑，构成了一道温馨浪漫的风景线。和自己心爱的人在一起这样雕刻时光，那是何等美事，我情不自禁地羡慕起他们来了。

由于湖心亭维修关闭，无缘造访湖心亭，想起张岱的“湖中人鸟声俱绝”，“独往湖心亭”“湖上影子，惟长堤一痕，湖心亭一点，与余舟一芥，舟中人两三粒而已。”的情景，心中产生一丝遗憾。但一登岸“三潭印月”时，这丝遗憾荡然无存。满目春色扑面而来，涤荡着我的心灵。三潭印月又名小瀛洲，就是海上仙山的意思。小瀛洲是湖中三岛中最大的一个岛屿。它凭借得天独厚的地理位置，运用中国园林的借景手法和多变奇巧的布景艺术，在空间变化、组景层次、建设布局和花木配置方面都显得匠心独运、巧夺天工，成为西湖中风景最优美的地方之一。三潭印月由大量景物构成几个景区，而每个景区都自成一体，又互为衬托，有机结合。可以说小瀛洲是西湖中的一个“大盆景”。岛上湖中的美妙景致仿佛成了立体的画，流动的诗，使你步移景换，小中见大，体会到美景层次丰实，游程突然延长，千变万化，出奇制胜。回头一览这三潭印月岛中之湖，亭台倒影，尽在水中，奇花异草，映碧叠翠。假山曲桥，一静一动，虚虚实实，相映成趣，好一幅生动的水景画。放眼望去，水绿、树绿，亭台叠石都似被映成绿色，真有置身于绿色庭院中的感觉。而前面又是一座引你步步入胜、渐入佳境的九曲桥。环望四周，会发现这巧夺天工的三潭印月，不仅以园林称胜，而且还是座迷人的花岛。岛上的绿洲、堤埂上栽满了各色各样的美丽花卉，岛上的幽径上又植上了许多摇曳的翠竹、火红的枫树。此时此刻，全岛的空气都凝聚着花的清香。在沉醉其中，飘飘欲仙的时候，梅舞晨雪提醒，西湖的标志性景观就在前方，顺着梅舞的手势，看到在开阔的湖面上，有三座布置得十分得体的石塔。这是苏东坡疏浚西湖，在湖中最深处立的三塔，作为西湖标志。三塔基本呈等边三角形，造型优美，塔身呈球状，塔顶呈葫芦状。此时此刻，“玲珑塔底月轮悬”的绝妙好辞闪现在我脑海里，如果在皓月当空时，这三塔一定更加空灵剔透，月光、湖光、月影、塔影、云影交相辉映，诗情画意，美轮美奂。温一壶佳酿，邀月共饮，把酒临风，远离喧嚣，物我皆忘，其喜洋洋者矣！

依依不舍挥手作别三潭印月，乘舟至中山公园，梅舞晨雪介绍此即孤山，位于西湖西北角，四面环水，一山独特，山虽不高，却是观赏西湖景色最佳之地。　孤山既是风景胜地，又是文物荟萃之处，南麓有文澜阁、西湖天下景、浙江博物馆和中山公园，山顶西部有西泠印社，西麓有秋瑾之墓，东北坡有放鹤亭等。其中放鹤亭是为纪念宋代隐居诗人林和靖。他一生不娶不仕，以梅为“妻”，以鹤为“子”，有“梅妻鹤子”之说。

在梅舞的引领下，到达平湖秋月，开始了悠闲的白堤漫步。天空作美，阳光明媚，晴空万里。看来西湖的山水是有灵性的，不想让远道而来的客人心存遗憾。白堤是将杭州市区与风景区相连的纽带，东起“断桥残雪”，止于“平湖秋月”，长约2里。唐代大诗人白居易作杭州刺史时，在今天白沙路一带兴修过白公堤，现已不存，杭人纪念他的功绩，便将现在的白堤记在他的功劳簿上了。我们沿着白堤漫步，两侧花繁树茂，有绚丽多彩的碧桃，有婀娜多姿的垂柳。迷人的景色令人目不暇接。总怕往左边多看一点，就会错过右边的灿烂，往右边多看一时，就会错过左边的雅致！驻足凝视优雅美丽的景色，那样的美丽，映入眼帘，就好像有一股视觉冲击波，让自己的心都震憾了。桃红柳绿正春风，放飞心灵得宽余。任何美妙的词语用来形容这多情迷人的垂柳、争妍斗艳的碧桃，都显得苍白。袅娜轻盈的西湖柳枝，姹紫嫣红的岸边艳桃，引发了多少文人墨客心中慨叹。梅舞说西湖桃花花期特别长，盛开的时间很久，不会象其他地方的桃花那样，来也匆匆，去也匆匆，让人伤春悲秋。漫步苏堤，暖风醉人，微风过处，杨柳依依，撩人心扉，让人心旷神怡，我不由自主地想起了林升的诗句：“暖风熏得游人醉，直把杭州当汴州”。

在春风沉醉中，不知不觉行至白堤的尽头，到了断桥。断桥是座很普通的石拱桥，普通得让我有点失望。我狐疑地问梅舞：这座桥根本没有断，为什么要取名“断桥”？梅舞答道：断桥残雪是著名的西湖十景之一，每当瑞雪初晴，桥的阳面已经冰消雪化，而桥的阴面却还是白雪皑皑，远远望去，桥身似断非断，“断桥残雪”就因此得名。还有，断桥又是白堤的终点，从平湖秋月而来的白堤到此中断。到现在我才明白原来是“堤断桥不断”。　断桥和《白蛇传》故事联系在一起，因而成了西湖中最出名的一座桥。而雷峰塔离这座桥并不远，当初白娘子就被法海压在这座塔下，这段故事一直流传现今，成为了一个美丽而又古老的传说。梅舞调侃地对我说：今天天公不作美，断桥无雨，看来你没机会了，遇不上白娘子咯。梅舞曾戏言，如果她是许仙，才不会爱上白娘子，宁愿被老虎吃了，也不愿与一条蛇缠在一起。呵呵，梅舞拿我穷开心，己所不欲，却施于人。不过“断桥相会”的偶遇，还是挺撩拨人的。“打伞揽住美人腰，并肩走过情人桥”，感觉一定很美妙的。

过了断桥，乘车来到岳王庙，岳庙是历代纪念民族英雄岳飞的场所。“青山有幸埋忠骨，白铁无辜铸奸臣”，岳飞“精忠报国”，妇孺皆知。我们就没有进庙凭吊，在大门口来个“到此一游”，便信步来到岳王庙附近的苏堤。

“柳暗花明春正好，重湖雾散分林鸟。何处黄鹂破暝烟，一声啼过苏堤晓。”苏堤，这是一条由人工建造起来的长堤，是苏东坡任职杭州期间发动杭州军民以工代赈、沿湖筑堤，因此得名。漫步苏堤，无疑是最轻松最休闲的方式。苏堤两旁树木葱茏、花卉不绝，其中有芙蓉、桂花、玉兰、夹竹桃、樱花等名贵花木，更为特别的是，每隔一定间距就有一株杨柳或一株桃树，所以苏堤有“西湖景致六吊桥，夹株杨柳夹株桃”的说法。我信步来到跨虹桥，一眼望去，苏堤犹如长虹卧波，我轻抚着桥栏，陷入沉思，仿佛看到一卷诗文，两袖清风，既儒雅，又洒脱的东波先生衣袂飘飘凌波而来。杭州市民特别敬仰苏东坡，不仅是被他的才华所倾倒，更是被他的爱民如子所感动。然这样一位才高八斗，爱民如子，政绩流芳的好官，却屡遭贬谪。杭州有一道名菜叫“东坡肉”，　据说是按苏东坡的烹制方法沿袭至今，可见杭州人对苏东坡感情之深了。可在当时，这道菜名被奸人诬为：“鱼肉百姓，百姓恨不能食之肉，故名”。跳梁小丑必将成为历史的笑柄，子瞻先生与苏堤万古流芳。

在梅舞的建议下，乘车直驱灵隐寺。它是我国著名的寺庙，也是江南最有影响的寺庙。因为我们都不信佛，只在山门欣赏了一下周围的景致，拍照留念。我笑着对梅舞说：“为什么中国现在信佛教的人越来越多了，就是因为佛教中有一句‘放下屠刀，立地成佛’，古时候，杀人越货，只要遁入佛门，官府就不会追究的，现在也有不少人坏事做绝，正是冲着这句教义，为了求的心理安定，也烧香求佛了。”梅舞居然与我观点相同。其实一个人只要坦坦荡荡，心无邪念，能帮人的，尽量帮人，帮不到人，不要害人，心存感恩，不欺暗室，那比烧什么香都灵验。

去灵隐寺的游客特别多，而且经常塞车，公交车上的空气让人闷得慌，梅舞提议，租自行车从灵隐寺悠哉游哉地到西湖杨公堤。当掏出押金要租车的时候，却被告知要有租车卡，才能租车，只好悻悻地坐公交赶往杨公堤。

杨公堤是与白堤、苏堤齐名的西湖“三堤”之一。因以明代杭州知府杨孟瑛主持浚湖筑堤而成，故名。在梅舞的带领下，参观了京剧大师盖叫天的故居，并沿着古朴的青石板逶迤而行，整条小径一路走来，清幽淡雅，别有洞天。亭台楼榭，小桥流水，雕栏粉妆的游船载着喜悦的游客泛波而来，偶尔漂来一只乌篷船。目光所及，绿树奇花，郁郁葱葱，和湖中的水草互为影衬，远山含黛，波平如镜，流水潺潺，好一派江南水乡的浓缩织锦。梅舞晨雪一直忙碌着拍摄风景，全心投入，抓拍了不少美景。我们沿着杨公堤西侧人行道旁一条不起眼的木栈道前行，完全进入了另一番别致的景致。沿着滨水游步道一直向西，一旁是广阔的湖区，岸边长满芦苇，青黄相接，野趣横生，与不远处的山峦构成了一幅水潆山秀的绝佳美景，另一侧的大草坪、茅草亭、古桥亦是十分有趣，再往远眺可见村落粉墙黛瓦，俨然一幅江南水墨山水画。有一黛色参天亭，旁有一拱桥，桥上回望湖区，杨公堤上挺拔的水杉林和翠色的山峦，是一种绝对震撼的美!身边游人不多，只闻得清新的空气，完全置身于湖山抱幽的景致当中。一片桃树林把我们的眼光带到了乱石滩，乱石滩上，新人对对，忙碌着拍婚纱照，让人想起“执子于手，与子偕老”。踏过错落有致铺在水中的一排顽石，是一片曲径通幽的竹林，广阔的草坪，在此邻湖小坐，也是别有一番情调。

走完杨公堤已是暮色初起，由于游人太多，我们来到花港观鱼，梅舞介绍，这原来是一座富丽堂皇的私家花园，主人在园内广种奇花异草，蓄养众多异种鱼。穿越绿荫遮蔽的天然拱道，豁然开朗，我们又投入了西子湖的怀抱。桃红柳绿又一春，暗香浮动正春风。山色空濛，湖光瀲滟，雅致的小舟，泛起涟漪阵阵。倚坐在湖边木椅小憩，心如雨洗，神思飞扬，古今多少事，化作烟波浩渺。不以物喜，不以己悲。折一枝深情的柳，酿一杯陈年的酒，对酒当歌，人生几何；掬一把西湖的灵性，与古圣先贤煮瀑品茗，读书论世。君不见，自古文人多寂寞，奈何明月谁与共！一曲望天吼，苍天应有眼，“三十功名尘与土，八千里路云和月”！羽扇纶巾，指舞长空，书生意气，指点江山，“大江东去，浪淘尽，千古风流人物……惊涛裂岸，卷起千堆雪……”!千江有水千江月，伊人何在心漂泊，“同是天涯沦落人，相逢何必曾相识”！望断关山情不逝，何日共枕今朝月，“但愿人长久，千里共婵娟”！

华灯初上，我们马不停蹄地来到吴山脚下的河坊街，恰遇杭州茶文化节在此举办。八方商贾云集，人潮如织。街道上摆满着展蓬，简洁而不拥挤。各地名小吃、土特产、工艺品应有尽有，枚不胜举。跨过展区，步入河坊街这条有着悠久历史和深厚文化底蕴的古街。河坊古街是杭州古都风俗民情的集中再现，她保持明清时期的古风，老字号商铺林立。经营玉器、明清瓷器、名人字画的古董店；穿着长袍、拎着长嘴铜茶壶为客人斟茶的“茶博士”；　“吴越人家”布艺品店……连小店里卖麦芽糖块的男子，也穿着长衫招徕顾客。橙黄色的瓦片、青白色的骑墙、明晃锃亮的牌楼，河坊街在冷暖相宜的光照下显得韵味十足。我情不自禁驻足流连，今夜灯光如此雅致，见光不见灯，游人在灯光勾勒出的线条中徜徉，仿佛回到了明清时代。　我们走进“王星记”，梅舞晨雪指着琳琅满目的各式扇子，说这是杭州最具特色的工艺品。我看着梅舞精心挑选价格不菲的扇子，我一再阻止她，因为我认为她想买扇送我。没想到梅舞直爽地说：“这不是送你的，我是送夏风飞云的，他没有来，就送一把扇子，弥补他的遗憾吧！”夏风飞云是我的至交，我是通过他认识梅舞的。当我捎回扇子时，夏风飞云连声致谢，并赋诗一首《赠梅舞》：“杭州一游未成行,　心寄钱塘柳浪莺。　苏堤杨柳断桥月，怎抵梅舞赠扇情。”感激之情，喜不自禁。由于此次时间安排冲突，不少梦寐以求要去杭州旅游的会员，因不可预知的事务缠身，抱憾未成行。如西安的清新淡雅、合肥的龙萍儿、鬼谷子、泰安的且伴云飞、广州的小鱼的理想……在此我感谢她们对杨柳岸心灵驿站的信任，我们期待着下一次相聚。

二、寻幽乌镇

我对乌镇神往已久，这次能释多年夙愿，要感谢梅舞的建议：杭州离乌镇就一个半小时的车旅，不仅是驰名中外的千年古镇，还是文学巨匠茅盾故里，作为孤独与文字共舞的我们，可以在乌镇感受到浓厚的文化积淀，不虚杭州之行。

因杭州到乌镇交通不是很便利，梅舞便事先联系好当地旅行社，散客拼团。梅舞早晨6点坐公交车从萧山区赶到酒店。上车后，我接到嘉兴凝冰总编的短信，说她已从嘉兴出发，到乌镇与我们会合，这让我们很感动。因为凝冰到过乌镇多次，为与我们谋面交流，她关上店门，携四岁的女儿来乌镇与我们相聚。

在车上，我们听导游介绍：大约在6000年前，乌镇的先民就在这一带繁衍生息了。乌镇景区是2001年1月1日正式开放的，虽然开发较晚，但起步较高，保存得非常完整，整个开发过程坚持了“以旧修旧、整旧如故”的原则。现在景区里面依然有老人居住，并没有因为旅游开发而把他们全部搬走，他们原来怎么生活现在仍然怎么生活，乌镇也因此悠然自得，原汁原味，是生活着的古镇！

一个半小时许，我们达到乌镇，与凝冰会合。凝冰这位写古韵诗词的女子，在我心目中，本是个结着丁香般愁结的江南娇小女子。可一见面，与我的想象相左，她衣着朴实，身材大气，浓眉大眼，眉宇间透着男人的豪气。开朗大方，彬彬有礼，一见我，就呼我为“九曲先生”，让我深感惭愧。

仰头望去，黛瓦上“乌镇”两个繁体字，遒劲隽永，呼之欲出，飘飘欲飞。我们在导游的引领下，穿过曲曲的木栈道，两边的水杉玉树临风，婆娑袅娜，让人耳目一新。跨上石桥，一水纵横，两旁白墙黛瓦，垂柳依依，古朴斑驳的低檐小屋骑在水上，远远望去，好像水已淹上窗户，好一派水上人家的宁静和谐。河上不断摇来乌篷船，仿佛在诉说古镇往事。

我们沿着东大街的旧石板路缓缓而行，两旁都是古民居，整条街上还居住着300多户人家，望过去非常整齐干净。我们首先进入了江南木雕馆，进门首先看到的是一对紫黑色的木柱，图案分别是龙与凤，取龙凤呈祥之意。这类柱子在古代被称为仪式柱，它主要的作用在于装饰性。走过天井看到的院落，长窗，牛腿、挑头、垂柱、月梁等等，到处是精美的花纹，称它为百花厅是毫不夸张的。廊前的牛腿上是圆雕的明暗八仙。垂柱上的莲花、牡丹、芍药、菊花及四只花篮更是美仑美奂，可谓是木雕工艺中的精品。厅中陈列的是一根巨大的掮梁。原是一祠堂中的旧物，用一根四米多长的香樟木雕刻而成。所刻图案是郭子仪拜寿时的全家福。跨过院子又是三间厅堂，厅中最显眼的是两根异常粗大的刻花柱子。这两根柱子需三人才能合抱。两根柱子上，一面上方刻有一威武的狮子，下端则是一女孩。另一面，上端是一男孩，下方则是一高大的大象。这柱子显然不属于江南木雕，是属于东南亚一带的图腾柱，一般是立于大型寺庙之前，其作用类似于中国的石狮子。两边的橱窗里还展出的是个人收藏的清朝的木雕作品。

由于人潮拥挤，我们与旅游团走散了，只好信步悠闲，自娱自乐。漫步间，仰头一望，我们来到茅盾故居。茅盾故居是由两个部分组成的，一个是立志书院，另一个是故居了。茅盾是我国现代文学史上杰出的作家、文艺理论家、文学翻译家。他以创造进步文化为已任，辛勤笔耕60余年，为祖国留下了1000多万字的不朽作品。在文学创作中，茅盾对乌镇情有独钟，在《子夜》、《林家铺子》、《多角关系》、《霜叶红似二月花》、《春蚕》、《秋收》、《残冬》等小说中，我们都可以看到乌镇的影子，读到乌镇的方言，闻到乌镇的气息。立志书院，坐落在茅盾故居的东侧，大门的门楣上嵌着“立志”二字，两旁的柱联分明是院名的注解：“先立乎其大，有志者竟成”。进得门来，穿越过道，就见一个小天井，内植桂花树，隐含“蟾宫折桂”、荣登“桂榜”之义，读书人是一看就明白的。其实茅盾的故居只是江浙很普通的古民居，甚至有点简陋，但由于这里留下了茅盾的痕迹，便有了文学的灵气。所谓：“山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，唯吾德馨”

我们来到了乌镇的中心广场——修真观广场，它是旧时乌镇的文化娱乐中心，人们迎庙会，看神戏的最好场所。建有古戏台，据说每天上午、下午逢整点都有演出，唱的是当地的地方戏曲——桐乡花鼓戏，都是用地方方言演唱的，可此时，我们无缘欣赏。我们进入修真观吧。修真观是江南的著名道观之一，前为山门，中为东岳大殿，后为玉皇阁。门口挂着一个大算盘，有对联，上联是：“人有千算”，下联是：“天则一算”，是不是在注解“人算不如天算”的意思呢？进入山门，左青龙，右白虎，与其他道观布局无异。修真观的最大特点是佛道合一的，它展示了几千年来佛道互相融合、渗透，求同存异的缩影。

我踱进皮影戏房，无奈正好是息影时间，只好悻悻而去。由于与旅游团冲散，凝冰发挥了导游的作用，我们步入了传统作坊区。街道两边都是乌镇特产作坊，布局是前店后作坊。杭白菊、姑嫂饼、三白酒、乌镇青团，还有竹篮子、针线箩、杯垫、首饰盒、斗笠、扇子等等，质朴清新，令人目不暇接。我们买了一些姑嫂饼和乌镇风景扇作为馈赠亲友的小礼品。蓝印花布作坊是我念想的地方，蓝印花布始于后晋，发展于宋元，鼎盛于明清。旧时，乌镇一带染坊遍布，最多时有十几家之多。可见当时这个印染业在乌镇是非常兴旺的。我想看看蓝印花布的制作过程，因为七八年前听朋友说，到这里可以自己亲手制作一方蓝印花布，作为旅游纪念品，可心愿落空了，只看到了蓝印花布成品，只好在晾蓝印花布的天井，来个“到此一游”。参观三白酒作坊时，我们只看到一坛坛用水泥封口的三白酒和简单的酿酒设备，原来憧憬的三白酒香无影无踪，着实平淡。江南百床馆，无非就是展示江浙一带收集过来的各式各样的古床。不过工艺考究，功能齐全，雕刻精致，巧夺天工。

一左一右的廊桥呈现在眼前，穿过木桥，我们来到财神湾。原先这不叫财神湾，而叫转船湾，乌镇的水系比较特殊，呈“十”字型，越到栅头河道越窄，船只也不易掉头，所以当地人就在这儿开塘挖河造了一个能转船的地方，同时为了区别于其它的地方的转船湾，便借用前面的财神堂命名为财神湾。至此，我们完成了在乌镇的旅游。

说实话，乌镇的风景还是很美的，横看侧望自成景，远眺近观皆入画，是一个秀气神秘、古朴典雅的水乡古镇。可由于人潮拥挤，打破了古镇的宁静，也就少了那份欣赏品味的心境。在回程的车上，导游说：除了春节那几天，乌镇会清静些，其他时候，乌镇都是熙熙攘攘的。当然，任何事情都不可能十全十美的，旅游也会留下一丝缺憾的。不管怎么说，我们的心灵在这充满文化气息的古镇放逐过。

走出乌镇，我们兵分两路，凝冰和她女儿赶回嘉兴，其余返回杭州。我们互相握手，道声珍重，期待后会有期。

三、杭州文脉“修学游”

今年初，与好友品茗时，说起一个旅游流行新名词“修学游”。这一概念源于日本韩国。指以旅游的方式感受当地历史人文。杭州不仅山水钟灵毓秀，而且文化积淀深厚。到杭州，不去品味这些文化，应该说是一种缺憾。西湖名人故居是杭州的一张文化名片，它们之中，有的已定为文物保护单位，有的成了寻常百姓家，有的随城市建设而湮灭。杭州拥有名人故居、人文景点达100多处，这些景点大多位于西湖周边或老城区内，它们在历史名城的文化中扮演着不可缺少的角色。在我看来，名人故居不仅仅是旧宅老院，是杭州的文脉，是杭州城市品位的一个重要内容。如果没有这些，杭州将会变得苍白。

由于时间较紧，不能一一浏览西湖名人故居，根据自己的喜好，选择了“雨巷诗人”——戴望舒故居、清代大思想家——龚自珍故居、前美国驻华大使、燕京大学创办人——司徒雷登故居。

一曲《雨巷》让二十二岁的戴望舒一夜成名，诗人也因此被人称为“雨巷诗人”。诗歌描绘了一幅梅雨时节江南小巷的图景，借此构成了一个富有浓重象征色彩的抒情意境。本诗还体现了作者对于音乐美的追求，全诗回荡着一种流畅的节奏和旋律，诗中重叠反复手法的运用也强化了音乐效果。正如叶圣陶所说，《雨巷》是“替新诗的音节开了一个新的纪元”。

稍稍辨认了一下方向。然后朝着市区西北，往我要去的大塔儿巷走去。走了不久，过清泰门，上解放路，然后走到了建国中路西侧的皮市巷南口。漫步在古石板小巷，我听到一阵清爽的笑声，我不禁回眸，几个妙龄女郎款款而来，她们穿着清新淡雅的，手拿小花伞，迤逦而来，蹁跹而去。此情此景，《雨巷》描写的景致在我脑海里回旋：“撑着油纸伞，独自，彷徨在悠长，悠长，又寂寥的雨巷。我希望逢着，一个丁香一样地，结着愁怨的姑娘　……”在沉思中，戴望舒故居到了，那是粉墙黛瓦、泥壁木窗的中式里弄楼房。这里就是诗人《雨巷》的创作原型。《雨巷》中的雨巷有大塔儿巷的影子，小巷的幽静悠长和略带忧郁，和《雨巷》中的丁香愁结一样。“她彷徨在这寂寥的雨巷。撑着油纸伞，像我一样，像我一样地，默默彳亍着，冷漠，凄清，又惆怅　……”

忧伤出诗人，彷徨出诗人，孤寂出诗人。这点在望舒身上得到集中的体现。望舒是位沐雨栉风的诗人。少儿时期一场天花毁了望舒可爱的面容，他的脸上落下瘢痕，由此望舒在讥讽与嘲笑中生活。望舒有过三次婚恋，最后还是遍体鳞伤，如子规泣血。“黑夜给我一双眼晴，我却用它寻找光明。”爱的疼痛，成就了孤独的望舒！他是用灵与肉和淌血心来写诗的，由此他成为现代诗坛三圣之一。

望舒的第一次苦恋长达八年。1928年，二十三岁的望舒，深深爱上了大作家施蛰存的妹妹施绛平。施绛平十年十八岁，美丽活泼可爱，与望舒忧郁的性格形成强烈的对比。望舒一首诗接着一首诗，向她表白自己的爱。比较有代表性的是《我的恋人》：“我将对你说我的恋人，我的恋人是一个羞涩的人，她是羞涩的，有着桃色的脸。桃色的嘴唇，和一颗天青色的心。”1931年的春夏之间，戴望舒与施绛平举行订婚仪式。诗人写了一首《三顶礼》：“给我苦痛的螫的苦痛的，但是欢乐的螫的，你小小的红翅的蜜蜂，我的恋人的唇，受我怨恨的顶礼　……　”。可是由于女方家庭嫌望舒经济窘迫，婚期遥遥无期。1935年春，　8年的苦恋悲情收场。可能应了这样一个怪圈：一份美好的感情并不一定就能拥有回报。诗人写到　“像梦中飘过，一枝丁香地，我身边飘过这个女郎。她静默地远了，远了。到了颓圮的篱墙，走尽这雨巷　……　。”为抚慰望舒的伤痕，大作家穆时英把小望舒12岁的亲妹妹穆丽娟介绍给戴望舒，于1936年6月结婚。可好景不长，结果还是劳燕分飞。1942年，望舒与小他21岁的杨静热恋并结婚。由于性格与年龄差异，婚后不久，出现了很大的感情裂痕。1948年末杨静爱上他人，提出离婚，望舒回天无力，只好分手。诗人屡爱屡挫，怀想起和穆丽娟的美好时光。诗人这样凭吊旧情：“这带露台，这扇窗，后面有幸福在窥望，还有几架书，两张床，一瓶花。这巳是天堂……”（《在旧居》）

一步一回首，我静默地告别这条给望舒无数灵感的江南雨巷，望舒，你毕竟深爱过，也曾红袖添香夜读书。你毕竟先后获得三个如花似玉、结着丁香情结秀女的真情。古往今来，多少才子佳人，痴恋一生，也无法与自己心爱的人举案齐眉，空劳牵挂欲断肠，一曲情殇，几许离愁。如你幸运，夫何求矣！

一片嘘唏声中，我们来到解放路马坡巷的龚自珍故居。小巷幽静、整洁，平添几分古朴。一幢飞檐翘角的二层楼房的明清建筑，黑漆大门的上方，“龚自珍故居”五个金色大字，跃然眼前。进入大门，是一院落，左上方有一池塘，一汪清水，几尾金鱼摇头摆尾，自由自在的遨游在清澈的水中，似乎在向我们致意。池塘东西两头，各栽有一棵桂花树，还有一些叫不出名目的花草，一座假山隐匿其中，苔痕上阶绿，草色入帘青。院落右侧，坐北朝南的，是一幢雕梁画栋的二层建筑，为明清格式旧居，一楼全部开辟为“龚自珍纪念馆”，　馆内有四个展室，陈列了龚自珍生平图文简介、大事年表、史料、龚氏年谱、诗选和后人研究文集。二楼为保护文物旧居。

龚自珍生活的时代，中国正面临没落衰败、走向半殖民地半封建，他忧国忧民，冲出传统的藩篱，不为家学和时代学风所囿，积极入世，试图将所学知识，经世致用，报效国家人民。撰写了大量政论文章，如《蒙古图志》，对现实政治社会问题提出积极建议；《西域置行省议》和《东南罢番舶议》，主张抵抗外国资本主义侵略和巩固西北边疆。文章对当时具有忧患意识的封建士大夫触动颇深，林则徐能断然禁绝鸦片，以后又力主开发西域，不能说，没有受到龚自珍的影响。

“九州震荡恃风雷，万马齐喑究可哀；我劝天公重抖擞，不拘一格降人才”，这是龚自珍在悲叹“大清无人”，祈愿天佑中华，多出济世良才。“位卑未曾敢忘国”，龚自珍，二十七岁中举，官至礼部主事（正六品），担任了一些无足轻重的官职，对一个一心想着报效家国的封建士子来说，其内心是多么痛苦！龚自珍一生忧国忧民，致力于中华民族的复兴，虽无法施展“治国平天下”的才华，但他的经天纬地的雄文，象闪电，照亮了无边的暗夜，如霹雳，震荡着这片多灾多难的土地，激励后人以天下为己任，报效中华。可令龚自珍意想不到的是，他的不孝孙子，竞因为祖父不得志，为泄私愤，置民族大义不顾，引狼入室，领着八国联军火烧圆明园。数典忘祖，遗臭万年。

毛泽东的一篇《别了，司徒雷登》，让人们记住了“司徒雷登”这个名字，但有多少人知道，这个老外不仅出生在杭州，而且会讲一口流利的杭州话，不仅做过驻华大使，而且还是为旧中国高等教育做出杰出贡献的燕京大学校长。

走进车水马龙、拥挤而狭窄的耶稣堂弄，拐几个弯，一幢白色墙壁、红色门窗的中西结合二层楼房出现在眼前，这就是司徒雷登故居。他在这里度过了童年时光。银色的烛台、发黄的书籍相片、生锈了的打字机……所有的家具都井井有条，仿佛主人刚刚离去。重新整修开放的司徒雷登故居目前开放了一层4个房间，根据部分燕京大学老校友以及司徒雷登美国朋友所提供的文献材料，布置成客厅、书房、卧室和厨房四个生活场景。并通过一系列的老照片和司徒雷登的生平事迹资料，让人们从更多不同的角度去了解这位前美国驻华大使。

燕京大学（后并入北京大学）是旧中国办学成就最高、最负盛名的一所教会大学，燕京大学倾注了司徒雷登的心血。燕大能够独树一帜、人才辈出，和司徒雷登是分不开的。他亲自拟定了“因真理得自由而服务”的校训。这个校训来源于《圣经》中的两句格言：一是“你们必晓得真理，真理必叫你们得以自由”；这一句也是美国弗吉尼亚大学的校训，由美国第三任总统杰斐逊书写在该校的校门正上方。另一句是“人本来不是要受人服侍、而是要服侍人的”。司徒雷登将这两句揉合在一起，作为燕大的校训，对学校的发展产生了深刻的影响，这个校训不仅融合了宗教的信仰，科学的方法和无畏的探索精神，而且折射出当时燕大先进的办学理念。那就是学术为基础，倡导学术自由、思想自由、言论自由。在学校里既可以研究马克思主义，也可以信奉“三民主义”，不论是国民党统治的黑暗时期，还是抗日战争时期，燕大都保持着浓厚而自由的学术气氛，各种思想在这里自由传播发展，图书馆也可以保证师生借阅到外面被列为禁书的书籍，例如马克思的著作等。燕大还成为进步人士的“避难所”。

长期以来，司徒雷登在中国人的心目中，是反面人物，甚至是小丑，可有多少人知道，他还是一位效力中国的大教育家。《最后的演讲》是闻一多很著名的一篇文章,由于选进了中学课本,因此人们非常熟悉。但实际上,课文《最后的演讲》只是节选,未被选入的内容与美国对中国人民的态度有关。这部分内容是这样的:“现在司徒雷登出任美驻华大使,司徒雷登是中国人民的朋友,是教育家,他生长在中国,受的美国教育。他住在中国的时间比住在美国的时间长,他就如中国的一个留美生一样,从前在北平时,也常见面。他是一位和蔼可亲的学者,是真正知道中国人民的要求的,这不是说司徒雷登有三头六臂,能替中国人民解决一切,而是说美国人民的舆论抬头,美国才有这种转变。”

我凝望着司徒雷登故居，蓬勃铿锵、旋律回荡的燕京大学校歌，仿佛在我耳边骤然响起：“良师益友，如琢如磨，情志每相同。踊跃奋进，探求真理，自由生活丰。人才辈出，服务同群，为国效尽忠。”

一天的杭州“修学游”，让我感受到杭州文脉的魅力，让我的心灵接受了一次洗礼。以静谧思辨的心境，巡视这些有灵魂的旧宅，在宁静中欣赏独一无二的人文景观，品味名人的思想，这是一种高雅的休闲生活。而让我深感意外的是，在旅游旺季到来的时候，名人故居却门可罗雀，居住在这里的市民，用好奇的目光，看着远道而来的客人，他们可能在心底嘀咕：放着西湖美景不看，来这里浪费时间。是呀，在当今物欲横流，滚滚红尘中，人们少了一份“淡泊致志，宁静致远”，再旅游中也显得焦躁漂浮，名山大川，风景胜地，摆个姿势，“到此一游”，忘了旅游的目的是放飞心灵，让大自然的造化和文化的底蕴涤荡我们的心灵，让我们日益蒙尘的灵魂来一次清洗。旅游就是一种心境的放逐，一种精神的归依。

午饭时分，因要授课无法陪同　“修学游”的梅舞晨雪打来电话：说现在时晴时雨，大部分地方都走过了，建议去西湖旁边的青藤茶楼喝茶，既可休息，也可品味一下杭州人流行的休闲生活。一个人只要几十元，既可以品西湖龙井，又可享用丰富的茶点。不要吃午饭了，到那就可以填饱肚子的。这是个不错的安排，穿过一片藤蔓交织的游道，欣然来到杭州最有名的茶楼——青藤茶楼。找了个靠窗的位置，来一壶西湖龙井新茶，几款精美茶点，心情豁然开朗，怡然自得，旅游的困意烟消云散。

离开茶楼，又来到西子湖畔。游人如织，人声鼎沸，全然没有前天游西湖的那份相对的宁静。我被一阵悠扬的歌声所吸引，原来是三、五个市民，在那里，拉着二胡，自娱自乐。我被感染了，加入了他们的行列。

突然风云骤变，天空黑压压的。我马上疾步快走，当登上开完火车站的公交车后，瓢泼大雨从天而降，街道上很快成为小河。杭州——你这个美丽的城市！你是否要用大雨冲刷我们留下的足迹，但你的钟灵毓秀和博大精深永远成了我们生命的印记！难忘的三天自助游，让我们尽情地放马南山，放飞心灵，指点江山，激扬文字！参与旅游的文友都会铭记这个草长莺飞的人间四月天！

风轻　云淡　桃红柳绿　人间仙境笑开颜　相见时难别亦难

水流　舟行　草长莺飞　青山绿水心如镜　同约还得尽余欢

-全文完-