佛陀曰：众生皆佛性而皆可成佛。

芸芸众生以各种方式而生活在这个世上，一切生灵皆是平等而一灵魂造就一生命，生为人类也罢，栖身于猪猪狗狗也罢，甚至一群飞虫也是如此，只不过是一灵魂一生命而各有不同有之躯壳，实为平等而无有贵贱之区分。

从佛道的角度实是如此，一切众生都在轮回中而生生不息，然而自古至今都在处于宇宙的法理之中，理应视为兄弟与朋友，万物乃为一群体之众并无高低之分。

我信佛而朝圣虔诚已是一事实，然而我并不是想说佛传教，在佛的眼里为众生同视，是因佛之慧眼看透世间一切法而度苦救难，并不是一个人生下来就信佛，按佛陀的思维是讲究因缘，可能有人几岁是佛之门徒，也许有人走完了一生未知佛是哪般，有无佛缘为命中注定。

我本未闻佛为何物，现明知生命之宝贵而理应善待，也许是佛之点化还是佛缘已到并不好说清楚，其实在我们的生活之中细心留意或许方可顿悟其中之意。

“放下屠刀，立地成佛”无人未闻，然而真正晓其意者恐怕并无几人，这句当然与佛教有着关联，此乃源于佛教故事之中而一直流传并为天下人所知。

故事之大意为：有一小和尚不小心踩死一青蛙，他的师傅要他跳下悬崖一死谢罪，小和尚在悬崖边痛哭不止而一屠夫刚好经过此地，问小和尚因何如此痛哭而明其因由后终得顿悟，屠夫说：“踩死一只青蛙就要死，我天天都在杀猪岂不是更加要死，小和尚你不要死，我来替你死”，说完往悬崖跳了下去，然而有一朵祥云将屠夫顶了上来而顿悟之屠夫便成佛。

故事带有些神话色彩，意在教诲世人要善待生命，也许在生活之中有类似的事情发生却不在意而已罢了。

有一人以偷来维生，一天夜里仗着月光到田里偷瓜时，同去的五岁小儿说：“爸爸，有人在看着我们”，窄听而吓了一跳，抬头张望而不见一人影，然后对其儿说：“不要乱说话，哪里有人？”，谁知其儿手指向天空说：“月亮一直在看我们偷东西。”，此人一怔而静静地看着月亮，此时此刻的他有了所悟，也许是佛祖在看他而让不懂事的儿子这样说的，是佛祖在点化他不能干偷盗之事，他拉起儿子往家里走，从此不再做偷盗的人。

此故事虽然与生命拉不上关系，然而与“放下屠刀，立地成佛”却为一道理且能做为旁说，信佛者会说佛法无边，未信之人当为一玩笑。在我的成长的路上也有类似的事情而让我对生命有所领悟，一切众生皆平等，我没有必要且没有权力去伤害任何生命，包括一切有生命的生灵。

我不是迷信，也不是在宣扬佛法。在我上中学的时候，我与同村几个人天天一起来来去去，途中有一水沟，是用于灌溉农田，大概有一米宽左右，那时正值秋冬交接的季节，在水沟里经常有蛇在沟里休息，我们几人每看到有蛇就捡起石头砸，在那些日子不知道死于我们的石头下的蛇有多少。后来我们居然当作每天的任务而感觉到将军从战场凯旋归来的荣耀。

有一天我彻底改变看法，是那条蛇让我对生命有所理解，那天和往常一样而进行了灭蛇行动，面对我们石头的狂轰乱砸之后，有一条比较大的蛇冲出了水沟向沟的对面而逃，然而我们几个想将它往死里整相继跳过水沟追去，追到了以后又是一阵狂砸，谁知我们用完了手里的石头后那条蛇安然无恙，也许是蛇看到我们没有了任何武器而转向我们直起身来发威起来，张开大大的口意欲冲向我们，几个同伴见状而逃，我被吓了一跳而呆呆地怔住了，两眼与蛇对视了一阵子，然而蛇不进攻也不跑了，只见慢慢缩回身体而转身慢慢地爬去。

从此以后我不再打蛇了，也许是上苍在告诉我们不能打蛇而伤害一个生命，那时我还没听说过佛法，现在回想起来明白了生命的意义，是佛陀在为我们指点前路的方向。

用上佛陀的说法，也许是佛祖看到我们天天都在做伤害生命之事而前来点化，把我们从罪恶的路上拉了回来。

生命总是在轮回中而生生不息，人有人路而蛇有蛇路，同样的一个生命生活在同一世间，只是寄托之躯壳有所不同，根本就不存在谁可以伤害谁的理论。

生命诚可贵，我们要用善待的心态来面对，还世间一片美而遵循宇宙不变之法理。

-全文完-