许久以来，“孝顺”和“不孝”一直困扰着我的灵魂，让我不知该怎样去理解它们。最近，我才猛然从惶惑中醒悟过来：原来，它们的脖子后面分别插着“伪善”和“真诚”。既然一切都已明了，那么，我就可以对所有人理直气壮地说：“众所周知，所谓子女的‘孝顺’，不过是孝顺父母头脑中所固有的陈规陋习和萨满教思想。”倘若子女违背自己的意愿，只是为了迎合父母的心意，尽管所有人都夸赞说“孝顺”，那也并非真正的孝顺，只能说是“恭顺”、“屈服”、“奴隶的瘾又犯了”。只有子女遵循自己的意愿，敢于对所有的迂腐和成见说：不！对父母以诚相待，那才是真正的孝顺。哪怕被一群庸众称之为“不孝”，向世俗以及偏见、奴气的惰性宣战总是迫切的，一切的改变总要从头开始的；而新有事物的诞生，总要有新鲜的血液注入，总要有人做出牺牲的。众所周知，对于将来而言，这种牺牲却是值得的，也是必要的。

有人说：“体质和精神都已硬化了的人民，对于极小的一点改革，也无不加以阻挠，表面上好像恐怕于自己不便，其实是恐怕于自己不利，但所设的口实，却往往见得极其公正而且堂皇。”由此可见，任何一种改变都是一件很不容易的事情。它不仅需要勇往直前的坚韧和魄力，还要拥有高超的智慧与强大的力量；而这种智慧和力量，却不是一个人力所能及的。

写了很多沉重的东西，并非本人的意愿，只是一种“江郎”才尽的迹象。但转而又一想，我本姓陶而非姓江，一个混迹于城郊的乡巴佬，怎能“才不才”的老往自己脸上贴金呢？为了将功补过，只好在此啰嗦最后几句了。众所周知，我们无法改变过往的一切，那么，对于历史的旧账如何勾销呢？有人说：“解放了我们的孩子。”那么，孩子如何解放呢？尼采说：“你们不要爱祖先的国，应该爱你们子孙的国……你们应该将你们的子孙，来补救你们自己为祖先的子孙的不幸。你们应该这样救济一切的过去。”“啊”、“啊”、“啊”，乡巴佬弄不明白原话的意思，只好把它们全部记录在这里，留待聪明人指点迷津了。

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