我是烟雨人 ▷

中国可以当世界的爹作家顾晓军

发表于-2009年04月16日 早上8:55评论-4条

中国可以当世界的爹

--顾晓军主义:评论中国(二)

《中国不高兴》与书评

……

《中国不高兴》一书,很火。书评,也很多。但,很多书评,都在批评《中国不高兴》的民族主义、鹰派……等等。

要我作家顾晓军说:民族,原本就该主义。不主义的民族,是傻碧民族。傻碧民族,被弱肉强食就别吭声、别叫唤。谁让你不主义、愿做傻碧民族的?

而鹰派呢?我们已经龟了很久了,不能永远龟下去呵?鹰一鹰,有什么不好?

……

如若,一定要我作家顾晓军来批评《中国不高兴》,我就批评书的作者、这帮孩子们,没有思想的高度、没有做思想大国的雄心壮志。

早在《顾晓军言论:做领导世界思想的先行者》(下简称《先行者》)中,我就告诉大家:西方诸国的大国崛起,是与五百年前整个欧洲宗教战争结束后的思想解放分不开的。日本的崛起,也是与明治维新后的思想解放分不开的。

可惜!孩子们不知道从这一高度去展开。

“世界领导者”与慈父

……

台湾战略学会秘书长王崑义,在评论《中国不高兴》的文中说:在全球金融海啸仍然方兴未艾的情况下,各国所期待的不是谁来领导这个世界的问题……包括美国,单边主义的时代已经一去不復返……

王先生在扯了。

我在《先行者》中,还说过:葡萄牙、西班牙、荷兰、英国、法国、德国、日本、俄罗斯、美国……这些国家中,真正较长时期领导过世界的,主要是英国、美国。

英国凭什么、怎么领导世界?炮舰、殖民。美国凭什么、怎么领导世界?大棒、世界警察。

可以找一万条理由,批评美国;但,我们也应当看到:美国的领导方式,已经比英国的“文明”多了。这就是人类社会的进步。

世界,不是不需要领导者,而是需要更文明的领导者。

……

大家总喜欢说:美国民主。美国就真的民主吗?我看未必。至少,在国际关系中,美国就很不民主。

为什么会误认为世界不需要领导者呢?因为,过去的领导者们,总喜欢欺男霸女。

若不欺男霸女,象慈父一样。多我这么个爹,又有什么不好呢?

凭什么当“世界的爹”

……

中国凭什么当“世界的爹”?先从爹的意义上讲。

孩子说:爹呵,我要吃糖。好,给你买糖。孩子说:爹呵,我要穿新衣裳。好,给你买新衣裳……你有钱,你就是爹。

可孩子总会长大,总会挣钱。没准,将来挣得钱比你还多。你这个爹,就不好当了。

而另一种是:

爹呵,河里流得是什么?你说:是水。孩子问:爹呵,水是什么?你给孩子讲水是什么。孩子又问:爹呵,天上飞得是什么?你说:是飞机。爹呵,飞机是什么?你给孩子讲飞机是什么。孩子再问:爹呵,我是怎么生出来的?你说:孩子呵,你还小,等你长大些,我再告诉你。

这是什么?就是知识、知识的力量。你比孩子懂得多,你当然是爹。如果你努力学习、永远比孩子懂得多;你这爹,就比较好当了。是不是这理?

……

而知识又是什么?不就是思想、与榜样的力量吗?

明白了吧?中国凭什么去当世界的爹?不仅仅是凭有钱,更不靠武力,而是--思想大国!

很多国家为什么不服美国呢?你有钱?我现在也有钱了!我也想当爹。

当“世界的爹”的可能

……

美国,不能当世界的爹,是因为美国没有什么自己的思想、无法成为思想大国。中国就可以成为思想大国了吗?可以!

一、西方哲学误导人类已很久了,早晚是要被修正、改良或抛弃的。

哲学,就是一个淳朴的道理,能涵盖其它复杂或不复杂的道理。如此而已。这就是我在《顾晓军主义哲学》中告诉大家的。

在《顾晓军主义哲学:两种论》中,我指出:世间的学问,都应当是:想到难,说清楚也难。一旦说清楚,学起来就相对容易了;而学会后,一旦运用得上,则如虎添翼。比如:电脑,就是这样。难,应在于:同样东西,运用水平、利用能力、再开发能力……之不同。我还明确指出:妄称万学之学的西方哲学,化简为繁,是方向错了。所以,千百年来辩不出个结果。

二、因为西方哲学是没有结果的学问,所以在其影响下的西方社会学,就是没有道理的社会形态;只是没有找到更好,且用着罢了。

马克思的科学共产主义好不好?好!但,只是一个美丽的童话。人类无法回避适者生存的竞争规律。

自由经济好不好?也不错。但,两极分化。到了承受力的极限,穷人就不干了;棉袄一脱、扛把刀,道:娘的。格老子,活得象条狗,跟你拼了算毬!

西方两种价值观,斗来斗去,已经斗了几百年。流血、牺牲,很不好玩呵!

东方睡狮中国,既醒,就该为世界寻找第三条路。

……

中国能为世界找到第三条路吗?能!但,首先要成为思想大国。中国有没有成为思想大国的可能呢?有!

人类,有过两次思想大裂变。一次,在中国:出现了诸子百家,之后是长达数千年的封建社会。另一次,在西方:也出现了思想的繁荣,之后就是资本社会的兴起。

思想裂变,影响社会形态、经济繁荣。同样,经济、社会,也影响思想的变革。

中国大陆,社会转形、经济腾飞,是一种社会形态向另一种社会形态变轨,与历史上产生诸子百家的社会环境极为相似。

而在中国的台湾,1987年解严后,则与西方五百年前整个欧洲宗教战争结束后的思想宽松极为相似。

两岸,在思想上融合、借鉴、碰撞……结果,将会是怎样?

……

呵!群星灿烂!又一个伟大的诸子百家的时代!思想大国,就此诞生了。

而这样的中国,凭什么就不可以当当世界的爹呢?

作家顾晓军 2009-4-16

-全文完-

...更多精彩的内容,您可以
▷ 进入作家顾晓军的文集继续阅读喔!
☆ 编辑点评 ☆
深加工结转点评:

中国五千年所传承的思想造就如今的泱泱大国。而如今的泱泱大国经济已突飞猛进,但论思想是仍否需继往开来?值得深思!

文章评论共[4]个
千山我独行-评论

哈哈~~问好~at:2009年04月16日 早上9:04

风吹屁屁凉-评论

先生所指的“西方哲学”应该是近代的吧?最近,在读罗素的《西方的智慧》,从古希腊的文明开始说起,看了开头的一点点,感觉脑袋都快要爆炸了,这才晓得哲学也不是随便什么人都可以闹明白的。先生所讲的思想大国,确实是一条出路,但是,却没有具体地说些什么东西来。而且关于一些细节的东西都是没有的。这样的提倡跟没有提倡一样。只能让一些“传统文化”的拥护者热情澎湃而已,等热情退去,什么也不会留下。at:2009年04月16日 上午11:36

作家顾晓军-回复会有《--顾晓军主义:评论中(三)》 at:2009年04月16日 上午11:39

正斜-评论

如果世界被一个人领导,美国,,,,,,,中国。。。。。。。世界只有一个国家一个军队一个警察。。。。。。全球的社会主义共产主义还元吗。。。。。。你在前面写的共产主义是梦呓。。。。。。我只能说你是文学的腐败分子了。。。。。。at:2009年04月16日 中午1:32