每一次去北川，有一种情怀始终一样，那就是沉重而沉痛，而每一次去北川，感受又各不尽同。

其实，自从北川县城关闭以来，人们去北川，也就是在几公里之外的望乡台远远地看上一阵，严格地说，还不如在电视里看得清楚。然而，从春节大年初一至今，全国各地包括港台华人，络绎不绝地拥入北川凭吊，以至于前不久官方不得已再次发布禁止旅游团体进入的通告，以减少重建的交通压力。是什么原因让北川在人们心中如此牵挂，不远千里，只是为了来远眺一眼这座揪心的殇城。

因为北川曾经是祖国的最痛。当民族灾难降临那刻，所有中华儿女都把自己视为大家族的一员。北川的灾难，不只属于某些家庭，某个人城市，甚至某个地区某个省，从“5.12”那一天开始，人们都不自觉地把自己和地震灾区和北川连在一起，把一个以羌民族为主体的川北小县城和自己连在一起，北川的灾难，就是中华民族所有人的灾难。如今，虽然灾难已过，而牵挂犹存。看一眼，只希望离她近点，再近点。数千里之遥与两公里相比，孰近孰远？所以，人们选择了两公里，近点，再近点，即使2000米，心跳却完全不一样，——这几乎是所有到过北川的人们的共同感受。

是的，到北川，不是旅游，而是凭吊。我仔细观察所有过往的凭吊人，一旦进入北川，他们的脸色便一下子严肃起来，从少年学生到白发老人，从妇女到儿童，无一不是一脸阴暗。所有表情中，有难过，有惊讶，有沉思，也有关切，唯独没有欢乐，没有喜悦。

北川殇城，不仅今天见不到欢悦，我相信，多少年以后，人们只要踏进北川，只要知道自己脚下废墟里和山体中深埋着数以万计的骨肉同胞，之前的那份惬意和欢悦就会烟消云散。

到北川，就是来经历一段情感的痛苦履程，这个履程复制了人类震惊之最，心灵的悲与痛自然成为全部履程的同伴。就在痛苦的情绪折磨中，却磨砺出另一种精神境界，那就是崇高。这崇高，以一种无私的大爱作为背景，于是平素里多少红尘纷扰，名利场多少是非恩怨都在这里，在北川悄然销遁。人们来到这里，因为追求崇高而选择内心的痛苦，在这短暂的痛的折磨中，凭吊的人，追思的人，得到了一种精神的洗礼，近乎宗教一样圣洁的精神洗礼，其原动力是我中华文化最原始最质朴的东西：博爱。

因此，凡是来北川的人，凭吊以后，哭过以后，痛过以后，都能感受到某种巨大的情感震撼之后的解脱或释然，——一种沉痛的解脱感。因为心灵在一段叫做崇高而优雅而惨烈的丛林里徜徉而过，这时，痛，只是一种表象，沉重而反思而回归到古朴的大爱境界才是实质。崇高的痛着，是一种更高的精神境界。

到北川，就是去感受，去重新认识人生，去领略生命的真正含义，去让自己的人生境界得到一次升华，在大爱的呼唤中，去感受一回崇高。从这个意义上说，到北川，绝不是旅游，也不只是为了缅怀和凭吊，更是去从另一个隐秘而陌生而恐怖的角度，认识人生和认识自己。如果你有正在学校就读的孩子，最好带他去一趟北川，那儿是最好的人生课堂。

朋友，去北川，去感受一回心跳，去接受一次灵魂的洗礼！

-全文完-