《为爱结婚》是一部电视剧名，我只看了结尾一部分，因为它的片名太让人感兴趣了，所以我有兴趣在网上检索了一些资料了解全部剧情。《为爱结婚》顾名思义是为了爱情而结婚。如果是简简单单的好事，也就不必强调为爱结婚了。如果是简简单单的坏事，似乎也没有必要强调为爱结婚。为爱结婚本就是天经地义，合乎情理。可是，有多少人为爱情结婚不含功利？没有一点爱结婚是不可能的，若是完全为了爱情而结婚好似也不大多。爱还可以延伸为爱金，爱势，爱名……

一直以来，人们对婚姻总存在一种陈见，若观男才女貌、门当户对就认为合宜。他们的婚姻会受肯定，也被祝福。人们普遍认为唯有如此结合的婚姻才会过上正常的好日子。俗称：“笆门对笆门，板门对板门。”可是，往往现世的爱情却并不以人的客观条件而满足，因为爱情是灵性的产物，是很主观的。谁也预料不了它的发生，或还会因为阻止它而成火上浇油。爱情难以捉摸，它有一种极为“可怕”的爆破力量，不仅能冲昏人的大脑，还能借助外力的攻击势不可挡。它能置一切传统和规矩不顾，公然向一切干预力量发出挑战。爱情能够占据人的信仰，更能成为一种与自由相同的追求。虽然说爱情是一种经历，一种感觉，但是它更追求理想、完美与结合。

为爱结婚是不是就能保证一辈子的幸福？显然是不一定的。但不为爱结婚，那样的婚姻又能走多远呢？这似乎实在是一个没有答案的问题，也是一个无聊的话题。但是，我坚信我们的老祖宗是智慧的。门当户对本身就是一种和谐。但是这门当户对倒真不一定就是门第观念，还应当是其他的互补或者是对象之间精神气质的门当户对。人或因兴趣相投而愉悦，也因文化层次能沟通而互为理解。

我最近旧书新翻，看了一篇文章《二十世纪的爱情》，当然也就读了《二十一世纪的爱情》。

《二十世纪的爱情》是怎样的？二十世纪的人们对爱情寄予过多的希望，从而导致离婚率的不断上升。《二十一世纪的爱情》是怎样的？二十一世纪的人们是高举“没有金钱是万万不能的”的伟大旗帜，紧紧团结在以“经济基础”为核心的爱情理论周围，为实现具有新世纪特色的新新人类爱情而努力奋斗的爱情。二十一世纪的人们走向更实际、更善变、更自我、更开放、更理性、更成熟、更深刻，也继而伴随更多不幸与悲哀。可见，婚姻与爱情的关系并不大。

能为爱结婚实在是件大好事情。爱情的好处太多，但是，爱情有双面刃。我们的祖先在过去的几个世纪里一直把爱情视作干扰社会秩序的一大因素。尤其是在西方人的婚礼上，人们对爱情没有太多的信任。对爱情寄予希望过高，脆弱的爱情怎经得起婚姻、激情、性满足与孩子等幻想综合实力的冲撞？婚姻专家指出：正是对爱情的过高期望反使爱情衰竭。对100对名人伴侣的调查中发现，象居里和居里夫人那样的爱情婚姻、家庭事事美满的实在是举世无双，罕见。

“为爱结婚”是不是童话呢？从古至今，有爱就有不幸。幸福只是一种感觉。爱情虽是一种过高估计的情感。但期望值降低亦未尝不可以。

正好前些日子我单位分进的女大学生中有一人拿了结婚证欲举行婚礼仪式。她发信息邀请以前大学里的同学。有女同学就问了“你真还嫁给他了呀。”她对我说，为这句话她想了整整一夜，头都想疼了，没想出结果，反倒对婚姻产生了惧怕心理。她还说，她的一位高中同学嫁给了供电部门的一位男人，那男人象丑八怪，根本就没法配得上她的漂亮同学，但是同学现在穿着富丽光鲜，竟然无惧和这样的老公走在大街上。倩说，想想那上床的滋味都要倒胃。

唉，千百年来谁人能回答这样问题呀。就是当我写下这个题目时，我也并不认为有答案。不就是钱与人的问题吗？爱钱还是爱人？要相貌还是要金钱？倩说妈妈看她舍不得买衣服很是心疼。周围人都认为她是大学生，该找一个有现成房子的有钱的老公。倩现在要房房没有，要车车没买，每个月自己的工资不够自己吃喝买化妆品的。她说要能象我现在这样，她就一定要回家做全职太太。可我基本上算了一下，我和我老公不是为爱情结婚的，他当初有大房子，有相貌，又有才华，我真的满足了吗？前些年感觉还好些，现在他的朋友谁还把公务员工资当回事？人们总结，不经商不投机倒把和贪污都是穷人。其实和我一起，当初为爱结婚的人离的还真不算少，不离的也是埋怨者多。大家都把爱情与婚姻看的很淡，不就是两人打平伙过日子吗？——瞎凑和呗。

该不该选择为爱结婚？我的女同事怀疑了，我的男同事（也是新分来的大学生）对这个问题笑了笑，摆了摆肩膀（他23，现在连对象都没有）不作回答。所以，我常这样回答一些向我求问爱情与婚姻问题的年轻人：你缺什么，你想要什么，你追求什么，你迫切需要什么，你就去选择什么好了。我的话仅供参考，不负任何责任。

缺金就为金而奋身不顾了吗？为爱情真的可以为所欲为了吗？人自来世上，都受生活环境与家庭约束，以及法规等一系列的限制。人非自由人，但人的最大的快乐都以得到自由为快乐。快乐是精神的需要，是幸福的最高指示。当那些刻骨铭心的爱情也要向人们索取不菲代价的时候，爱情与婚姻存在着矛盾。但是，失败的爱情算得上什么？失败的婚姻也同样表明不了什么。坦然处之，乐观对待，都会好起来。

在这个异变的21世纪时代，根本就无法幻想长长久久的存在。不幸是防不胜防的精灵，它有着无数莫测的面孔。即使爱情，太强烈了也会象流星的生命一样短暂，瞬息间光芒就会归于永恒的湮灭与沉寂。

没有谁的人生能够完美无缺，就象人们无法确定拥有一生的身体健康。人是会生病的，人是需要生病的。爱情是一种病，能够及时使人调节需求。但是不能把小病酿成大病，把爱情弄成颠覆婚姻的罪魁祸首。没有爱情的人生，也还有其他的很多的爱，也还有很多的其他的情。所以，不一定就为爱结婚。但是结了婚就应该以真诚、忠贞、信任与关爱培育健康的婚姻！我最欣赏鲁迅先生的爱情箴言：爱情必须有所附丽。同样，我认为婚姻也必须有所附丽。每一个人都能守护好各自的自由空间。

二十一世纪婚姻存在的感情处理方式有很多种，不少人在选择婚姻的时候都不以爱情为基础，是爱情患上了功利主义？还是婚姻传染了功利主义？网上有资料调查已表明，《二十一世纪的爱情》已经彻底颠覆传统，物化社会什么都淡，朋友关系淡，夫妻关系淡。有歌名曰《爱不属于二十一世纪》，只有爱要费力。二十一世纪物化时代，情感必由物质做基本保障，婚姻生活更是离不开物质做后盾。

一切不可寄托，可寄托的只有金钱。这已经是一个讲求金钱资本的万能时代了。情感在物质诱惑面前低下了高贵的头颅，什么神圣的爱情？感动越来越少。奉献与牺牲越来越让人怀疑，换购式的利益关系更多些。时代不同了，个人自我意识强大后，观念改革嫁娶自由，婚姻现象推陈出新，门第、才学、相貌等等都可以不做考虑。男欢女爱，你情我愿，自己过自己的日子，爱咋咋的，在意别人怎么看，那样生活岂不太累？女才配男貌或硕士女嫁小学男都不作稀奇；难道你不曾看电视报道？在河南任教的外国语学院女教师都美美喜地嫁给看门保安了吗？少男娶老妻，大一旬也不见鲜；甚或你只要有钱，要啥就有啥。想娶什么样的美女不就跟上台演一场戏一样嘛。反正现时代新新人类想得通，生活随意也随情，很炫酷。就象歌中唱的：爱情是游戏，人生本就是一场戏。自认为对得起自己就好。所有这些时代异变的发生，恰恰代表了时代的文明与进步。我不喜欢人云亦云，那是一些简单的没头脑的人才会在一段时间内那么想。没有比较，谁都不会懂什么叫幸福。

关于幸福的概念，有人说有钱就好。也有人说幸福只是一种平常感觉。《为爱结婚》有句台词“爱情就像萤火虫的屁股，就那么点儿光亮”，接下来便是“结婚则像是一盏灯，只要你用坚持和勇敢将它点亮”。《为爱结婚》告诉我们的只是对待婚姻的正确态度与追求健康的生活态度。我们所能改善与决定的都只是态度，态度在于我们自身的思想操纵。而是否为爱结婚？——最后还是得靠自己选择。

-全文完-