谁害了“烈女”？　

这是一则旧闻，却于今天被翻出来做了报道{少女跳楼保贞节致瘫　被称为“中国第一烈女”　http://news.qq.com/a/20090411/000333.htm}说的是3年前，河南信阳女孩阿娇怀揣着梦想，去广东打工时，不慎被一专门诱骗少女的卖淫团伙所控制。拒不屈从淫威的她，经受了6天烟头烫、铁棍打、拍裸照等非人折磨后，为贞洁毅然从六楼纵身跳下造成“高位截瘫”。　

新闻一登出，即引起网上一片叫好声，留言大多赞成该女子的行为，“烈女”、“贞洁”等充斥评论栏。在一片赞扬声中，没有人注意到该女子今后的生活怎么办，也没有人考虑到她这么做值不值？　

三年了，面对高位截瘫的她，我们在痛恨歹徒丧尽天良的恶毒手段的同时，是不是也应该想一想，害她的难道仅仅是几个歹徒吗？那么，除了歹徒还有谁？究竟是谁害了她？　

同这个新闻类似的，还有许多，大都是女孩子在受到侵犯威胁时跳楼、跳崖的，这当然是一种勇敢，但有没有恐惧的成分？勇敢的是以命相搏死无所惧，恐惧的又是什么呢？恐惧的是害怕失去少女的贞操，所以说，这种勇敢是恐惧后的勇敢。怕失去贞操宁可跳楼跳崖拼得一死也要保住贞洁，在她们心里，此时此刻，贞洁无疑是比生命重要的。　

而这恰恰是许多男人对跳楼行为大加赞成的理由。男人们对贞洁这么在意不奇怪，为什么许多女子还这么在意呢？这就是几千年来的封建意识在人们头脑中的残留。而且还非常顽固的存在于一些人的头脑里。　

从孔老二创立儒家学说以来，孔孟之道一直是中国社会的主流文化意识，由“君君臣臣、父父子子、夫夫妻妻”为主线的“三纲五常”就被统治阶级当作愚弄人民的武器，这些腐朽透顶的东西经过汉时的董仲舒及后来宋时的程朱理学发扬光大到了无以复加的地步。男尊女卑成为社会生活的常态。什么“男女授受不亲”、什么“行不露足、笑不露齿”、什么“好女不嫁二夫”等等，对女子的要求是越来越苛刻，朝廷也用树牌坊、旌表等形式，把这最不人道的枷锁紧紧地套在女子身上。反过来，对男人的要求却宽松许多，或者说社会伦理道德根本就没有管束男人私生活方面的制度，男人可以随便纳三妻四妾，可以随便的出入于花街柳巷，文人墨客到勾栏院中吟诗作画更成了风流倜傥的名士做派。　

社会进化到二十一世纪了，可是，许多人的脑筋还停留在过去。尤其是一些失意男人，自己无力改变社会，却把世风日下的社会风气等等都推给女人，自己是一刻也离不开女人的，却不许女人像男人那样平等的参与社会活动。自己在外边花天酒地，却要把女人限制在家庭里，女人不能像男人那样随便交朋友。与异性的往来都成了不够检点的理由。　

可悲的是，不仅男人有这样的想法，一些女人尤其是偏远地区的女人，在自己愚昧父兄的说脚教下，天长日久，也接受的这样的混蛋逻辑-----“贞洁比生命重要”。　

难道贞洁真的比生命重要吗？我们知道，生命对一个人来说只有一次，父母培养孩子长大，是要使自己的生命得以延续，留下后代，是证明自己来这个世界上走过一遭的最好证据。不管为了什么目的，人的生命是至高无上的，这就是为什么《联合国人权公约》在大多数国家得到尊重和落实的所在。生命是一切现实社会活动的载体，尊重生命，既是尊重人权。那些为了什么什么目的就可以不要生命的言论，都是宣传工具忽悠人的手法。掌握话语权的人往往忽悠死你，你自己还不觉得。　

反观这个女孩，在对歹徒咬牙切齿的同时，我也敬重你的刚烈，更敬重你的人格。不过，你有没有想一想，你为了保住你的那一层膜，不惜去死，置含辛茹苦拉扯你长大的爹妈于何地？你要保留你的[ch*]女膜到多久？你是不是早打算终身不嫁，做老[ch*]女到死？假如你仍然要嫁人，最终也会失去你的[ch*]女膜，你想把chu夜留到献给你最爱的人，怎么能知道那个人他最爱你呢？你现在就很肯定的认为他非常在乎你是不是[ch*]女，那么，你在乎不在乎他是不是处男呢？假如他不是处男，你岂不是吃了哑巴亏？现在社会，能有多少好男人？你为了替这个男人保留chu夜而拼了命，究竟值不值？　

说这些并不是本人反对社会成员都保持贞洁，只是想告诉那些女孩，在遭遇到侵害的时候，更要多用智慧，可以先忍辱下来，过后伺机到公安部门求救，少做一些傻事，这个女孩就是上了那些从古到今鼓吹女人贞洁的男人的当。鼓动别人做烈女与谋杀何异？　

总之，是穷凶极恶的歹徒与混乱的社会治安状况和男权社会扭曲的价值观联合害了这个女孩。　

2009年4月12日　

-全文完-