爱情的心理学的解释是：一种男女之间的激情。激情是短暂的，边际递减的，激情淡化后爱情转化为亲情，亲情则是长久的，爱情可以由激情和亲情相互转化的，那么，长久的永恒的爱情是可能的（读者可以点击百度搜索）。
这位心理学家的解释是没有科学根据的，什么叫“边际递减”？男女之间激情的“边际”又在何方？也许，这位心理学家会说，就在男女双方高[chao]过后的那一瞬间。
这位心理学家所说的可是爱情，它是男女之间的激情，既然已经给爱情有了定义，又在定义的后面加以新的解释，我想，这位心理学家的爱情观并不能说服人。
男女之间的激情是波涛壮阔的，就像海上的波浪，一浪接着一浪，它只有波浪之间的时间差，既存在着“递减”，也同样存在着“递增”，如果男女之间的激情是属于“激情递减”类的，它不会，也不可能成为爱情，只有男女之间的激情是属于“激情递增”类的，才会有产生爱情的基础。
激情，爱情，亲情的相互转化是这位心理学家对爱情的归纳和总结。作为爱情的定义来把爱情定格的这段话，很难表现出爱情的真正含义，充其量只能说明了爱情的某种现象，并不能代表全部。
由于激情的淡化，所以产生了爱情，由于爱情的结果，所以产生了亲情。
激情可以淡化，这无可非议，谁也不可能长期泡浸在激情当中。只是激情在淡化以后的反复出现，证明了激情属于人的本能，只是它是间歇性的，它需要修养和恢复的时间，所以，这种淡化只是一种激情的前奏。
由于激情的淡化所以产生了爱情，这是对爱情进行定义的最大误区，激情不管是能否淡化，都不能转化为爱情。因为爱情只是一种幻觉，没有的东西你怎么转化？你也可以把激情转化为缥缈的天国；你也可以把激情转化为西方的极乐世界；你也可以把激情转化为你想象的任何东西，我们不能给激情的转化定格，它没办法定格，因为每个人的幻觉不同。
爱情转化为亲情，激情也同样可以转化为亲情，只要亲情和激情能够产生后果，或者说是结果，那亲情也就跟着产生了。
如果男女之间的激情没有产生结果，这种激情只是人性本能的一种具体发泄，这种发泄是很正常的一种生理现象，没有什么值得大惊小怪的。
只是，如果男女之间的激情产生了结果，那么，双方就要对这个结果承担应该承担的义务了，这就是所谓的亲情了。如果男女双方在承担义务的时期还存在着激情，还存在着幻觉，也就存在了人们所共同认为的爱情和亲情了，
是责任牢牢地把男女双方结合在了一起，不管是否存在激情，只要还有责任的存在，这种亲情也就得继续存在，不管是表面的还是内心深处的，形式的还是实际的。
其实，亲情并不能代替爱情，爱情也没办法转化为亲情，要是亲情能够让所有的男男女女得到激情的满足而后产生爱情，那是自欺欺人。
人类对于美的追求从来就没有停止过，人类对于丑的抛弃也同样没有停止过，不断地更新和删除，才能体现美的真谛。
爱情是我们美的幻觉，就像我们对美的追求，人们不断地更新和删除，才能体现美的真正含义。
所以，心理学的研究者们在对爱情解释上吞吞吐吐，最终还是很犹豫地说：那么，长久的，永恒的爱情是可能的！
他为什么说“可能”呢，为什么不说“肯定”或者说“一定”呢？
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