帮闲和帮忙是一个熟悉又陌生的词语。早在五四运动后，新文学家很提倡小说；故小说在中国有很高的地位，仿佛不看小说就觉得自己肤浅似的。故当代的武打小说，魔幻小说，言情小说如竹笋般林立，如细水般长流。不过中国自古流传的精髓并没有失传，这应该是帮忙和帮闲了。

孔子是封建社会的圣人，孔子的思想得以流传是因为一直在帮忙和帮闲；所以中国的封建历史是最长的。可惜没有成为苏格拉底，最后他的思想精髓也渐渐被遗忘了。不过糟粕还是学习了，应该也还是帮忙和帮闲。

现在不管是政坛还是文坛，都是些帮忙和帮闲。在职的时候总得有几个帮手，忙的时候共同想法子对付敌人，闲的时候也可以一起娱乐。好比台湾，忙的时候为权利而奋斗，闲的时候还是在奋斗；可惜就是人太多，最后全乱了。这应该就认证了所谓的新观上任三把火吧，不过就是火太大了。

当文坛里面的大亨为诺贝尔奖发愁的时候，那些后起之秀却连忙解释，真是急了太监。不过也不是全这样，至少为出名打了基础，顺势也帮了忙和闲。谁也不愿意去看清真正的原因。那些文坛大亨为了自己的权利和名声自然而然的成为了御用文人。当他们为主子歌功颂德的时候，却又在想想明朝的方孝儒，想想法国的雨果，想想俄国的托尔斯泰，……。可惜的是他们并不是觉悟了，只是为下一个主子打好基础而已。

帮忙和帮闲不止出现在上流社会，在下层也很流行。好比刚刚进入黑社会的那些小青年，为了将来当上大哥，只能帮忙和帮闲。忙的时候，帮忙打打杀杀；闲的时候，也同样抱抱小姐，坐坐茶楼，可惜的是生命很容易就失去了。即使当上老大也还是这样，不过换了主角而已。每天陪着那些所谓的达观贵人，也是一种不错的选择，可惜的是为了自己的势力范围，同样的过着没有尊严的奴才生活。

在中国这种帮忙和帮闲的情形实在是太长久了，从孔子到现在已经很多个世纪了。我也并不劝大家把中国的文物全都抛弃了，我觉得这些东西应该比那些言情，魔幻好；至少是看到了一点现实。

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