大旗

“猎猎”作响的大旗插在风动路陡的高高山巅之上。

大旗招展的地方，就好似我们要去的所在。

我们快马加鞭，直奔目的地。目的就是一种希望，当我们对什么有了目的时，也就是有所希望时。希望当然是不能放弃的，自然要去争取，争取取得那天下共仰的迎风大旗！

每个人的希望不一样，所以每个人的目的也不尽相同，但不论希望还是目的，都盼同样的结果：成功。这面鲜红大旗的名字就叫“成功”。

现在成功的旗帜离我们还很远，但我们已能够看见----就像月亮离我们很远，我们也能看见，所以我们赞美月亮，因为它的美丽与迷人。对于成功也同样，我们去讴歌----因为成功比月亮更加美丽和迷人。唯一不同在于：月亮只能看见，却摸不到，而成功我们却有可能得到，纵然会付出很大的代价，但也值得。

只要有这面热血本色的大旗在极峰上飞扬，我们就希望不死，目的永在。

希望是美好的，目的是振奋的，如果没有希望和目的会怎样？如果没有这面大旗又怎样？当然不可想象，但那时也无须想象了。

英雄

夜漫漫，路漫漫。

未醉，似已醉。手中一泓秋水湛然流动，都看，漠然。“呛”，忽的一声龙鸣。仿佛在与天籁唱和。

远处有琴声响起。谁在中宵不眠弹哀声？

此情此境怎不回想从前？

刀光剑影中谈笑，诡云秘雾里信步。从容面生死，淡然对爱恨。英雄本色就是如此。如此英雄，如此本色。

很快，时光流逝总是很快。人老的也快。

还是大碗喝酒，大块吃肉。但酒似乎变得容易醉人了，肉也好像不那么香嫩可口了。为什么会这样？

也有很多的事和人变了，变得分不清是对是错，是好是坏。

也许是自己变了。也许？

窗外的风雨几刻已然停歇了，一轮月华何时挂在树梢的？清辉满人间，耳畔清音绕。今夜，如此清新，如这风。

但今夜更觉孤寂。人比月更孤，人比夜更寂。

意气风发少年郎奋马扬鞭天涯闯荡时，路见不平拔刀相助快意恩仇论剑煮酒结交满天下！往事如云烟，风光早不在。

过去天下谁人不识君，如今？阳关之内无故人。

故人已乘着黄鹤，西去不再回还。唯剩一人，把酒拭剑，相对凝噎。听那琴声声声慢，此处无声胜有声？

正值北燕归来的好时光，只可惜花儿却已凋落逐水而流去。奈何？迟暮的美人，最后的蝴蝶……

古剑历经再多沧桑也不减炫利，反愈加溢华。人呢？

天际，一道流星疾速掠过，灿烂夺目。瞬间的辉煌照亮整个夜。

英雄遥看星空，无语也无泪。

武林

武林中有这样一些人，他们大碗喝酒，大块吃肉；大秤分银，小秤分金；占山为王，落草为寇，人们叫他们作：强盗。可他们也锄恶扬善，劫富济贫，的确是“盗亦有道”。有时，他们甚至比某些英雄更侠义，就像有些英雄有时也比他们更强盗。英雄和强盗也许根本没什么区别。

还有些人光明磊落，侠风盈天做出来的事都是堂堂正正见得人，对得起人的，这种人理所应当尊为：侠士。只可惜这种人太少太少，或许是攻击他们的人太多太多----明暗皆有，黑白皆是。对此我们不用去问为什么，因为答案每个人都知道，但却又未必每个人都明瞭。好人没好报，那还当什么好人？不讲道理是因为没道理可讲，况且在这种情景下道理通常都不会是“讲”出来的。那么勾结权贵、卖国献媚被尊为大侠也就不足为奇了。黑白颠倒，最直观的解释。

大盗做了大侠，大侠变成了大盗，这些的确算不了什么。大千世界，无奇不有，在武林这个特殊的世界中尤其如此，武林本是世界的一部分，何况这也并不奇怪。

武林原本如此，世界原本如此。

武林的悲哀，世界的悲哀。人呢？是否也悲哀？

名剑

一柄剑要成为名剑，有许多种原因和要求。

干将、莫邪自然是名剑，但首先它们无疑是利剑，至少在从古至今的所有传说中它们都绝对当得上“削铁如泥，吹毫立断”等等形容词语。可仅仅是锋利还远远不够，还得有神奇的力量和仙气附着于剑，即所谓：神器、仙兵一流是也。因为传说中的神器、仙兵很有许多奇异的故事也就不奇了。本来嘛，非常之剑当然会发生非常之事。

到了这儿，离名剑的境界就差不多了，但还有最关键的一步，就是剑之扬名，不在剑而在于人。人名则剑自名。任何任你如何了不得的宝剑，倘不与某些名人发生关系，也就只好任其埋没于尘埃之中了。干将、莫邪之所以名是因干将、莫邪夫妻的慷慨激烈和悲壮美丽的爱情传奇，而这对夫妻之所以名，又是因这两柄神兵而起，在这里，也说不清是剑以人传，还是人以剑传了。但有一点是肯定的，任何名剑首先得是靠能工巧匠才能存于世，扬其名的，没有铸匠也就没有剑。

有时，剑之名是因为铸造者有名，如“巨阙”于欧冶子；有时，剑之名是因为使用者有名，如“青虹”于常山赵子龙；有时，剑之名是因为发生了一件足以让剑和使用者及铸造者都名动天下，甚至名垂青史的大事，如荆轲刺秦王之后，荆轲和所用的“徐夫人匕首”、铸造者徐夫人都是名留千古，甚至连那次计划的幕后人燕国太子丹也跟着很风光了一阵子。

名剑难为，名人难当，不论什么有了名，实在说不清是好是坏，并难免为名所累。有的剑客说：剑在人在，剑亡人亡，也许就是因为要保住好名声。名既害人，又招人爱。名既无钱、权之实惠，偏偏去追，又为何呢？莫非有时候，“名”也可以换来钱和权这些实惠？

或许，每个人都知道答案，但却都不说。或许这也是为了保全大家的好名声吧。

风流

并不是每个人都可以风流的。

只有名士才能叫做风流，其余的恐怕只好称为：下流，甚至不入流了。原因很简单，因为名士有名，一个人一旦有了名，什么都会不一样了。虽然实质上还是同样的，但在别人看来却很不一样，至少在名士自己的想法中他已和别人大不一样。

修幢小楼，围个小院，美其名曰：金屋藏娇。世人争相称颂，看，多么的……然而一般人是不能这样做的，一是没这能力（名士不光是有名，通常还有钱，很有钱），二是没这胆子（名士那叫博爱，你若是做了就叫滥交），三是就算有能力有胆子可别人说出来的就不太好听了，不是藏娇而成了藏污纳垢了。名士入青楼，飘然而至，飘然而去，俗人赞叹：名士就是不一样，多飘逸多洒脱……名士永远是青楼上下最欢迎的客人，因为名士有名。到过那个勾栏之后，老板就可以逢人便吹，某某名士常来这儿----就算只来过一次也一样照吹，而青楼小姐们则争相夸耀，某某名士和我关系不一般喽----就算根本没被正眼敲过也一样说个不亦乐乎。真正是充分利用名士的广告效应，当然更重要在于名士大方，毕竟有钱更实际，光有名是不行的。

只是，风流之后还有什么？

倘若一个人有名仅是因为他的风流，那他还有什么？

-全文完-