农历三月是桃月，桃花在这个月真可谓称是独领风骚。我一直认为桃花应该象征那些活泼可爱的青春命运，它花事虽然短暂，但生命却盛旺绚丽。也许易夭易折，但终究是理想中的至美至性！它妩媚而多情，忠诚而不骄，是季节舞台上独树一帜的自我风光。
因为喜欢春天的粉嫩，因而我对桃花油然而生莫名的欣喜与怜爱。它是可人的花。粉色为代表，又名桃花色。可以说少女就是桃花，女人如桃是幸福的。桃应该是爱情的果实，回眸一笑百媚生是花。
谁不想拥有桃花运呵？谁又能不畏那桃花劫？究其命犯桃花，应喜还是郁？
桃花命多指性情中人，且是多才多艺的活在风流人生当中的男人与女人。男人，谁不爱桃花？桃花是生动的，是纤柔的，却不乏内涵与忠贞。桃花天性是真的善的，而且是美的，是用着男人宠爱与呵护的。
中国文人常把自然界的桃花作为自己的生命、自己的本质力量和自己情感意识的对应物加以抒写。有四种喻义：一桃花为生意盎然之花，二桃花为悲愁苦恨之花，三桃花为爱恋惆怅之花，四桃花为自由隐逸之花。
而我对桃花梦情有独钟，莫名其妙地喜欢也许正来自于我对爱情的心绪缱绻。也许我们每一个人的人生都注定有一次命犯桃花，哪怕只拥有过桃花梦。是否这样就证明此生爱过了，挥洒自我了？
也许这只是浅浅的理解爱情，也许终究是轻浮的一种理解。但是，我仍就希望能在回忆里留住桃花源里的世外梦缘。
桃树好栽花期短，桃花是短命花，可是比桃花短命的还有樱花、李花与杏花，真正花期长的花那该是观赏花了，夹竹桃的花期就很长。关于桃树好栽最有名的一个传说是宋朝酒怪石曼卿的抛核山上乱石间。苏轼有诗赞：“芙蓉仙人旧游处，苍藤翠绿初无路。戏将桃核裹黄泥， 石间数掷如风雨。坐令空中出锦绣，依天照海花无数。”
我认识一位姐姐，她爱一身古戏里的装扮，她的个性语是“人生如戏，为他人演还是为自己？”从她的很多喜爱中可以欣赏得出她是一位颇有生活韵味的女子，且有着一些可喜的文化底蕴。
与她接触不多，但很知心愉快。我们相识与交流出于自然而然，我称她为唱戏者，我是看戏的傻瓜，她是演戏的疯子。可是，如今的她却并不疯，因为她找到爱情了，她一下子安静起来。我却开始扮疯了。于是，我想，自己是否已从初时的好奇而置变成今日的欣赏与入迷。
“我是一只爱了千年的狐
千年爱恋 千年孤独
……
情到深处看我用美丽为你起舞
爱到痛时听我用歌声为你倾诉”
听唱这支歌曲，我不无厘头地想“那世桃花”的她来，也想那戏曲舞台上着了桃花裙，点了梅花妆，抹了合欢粉，画了柳黛眉的女子的眉眼生动，或自恋沉醉，或达意传情，而她们之间有着怎样的相关呢？
其实我只是想写桃花。是因为农历三月的桃花太喜诱人了。桃花嫣妍，独傲群芳。百般红紫斗芳菲，蒸蒸日上，欣欣向荣。桃花成圃又成园，成林又成蹊，还有那美丽的桃花坞、桃花岛，桃花竞相争放。
花似美人，美人如花。说“此花最能助娇态”正是恰到好处应衬了“红尘一骑妃子笑”。杨贵妃是最为纯粹的真正妖姬，如丰腴的桃花，天姿烂漫，楚楚魅惑。也许她是无罪的，她只不过达成了一种女人向往天真豆蔻的梦幻。
女为悦己者容，士为知己者死。想必贵妃与玄宗既为知己又为知音。一部《霓裳羽衣曲》使他俩心有灵犀，配合默契。同爱桃花，同爱泡浴，共爱好，共情趣。
想那面光酡颜是怎样的怯羞迷人？也许如“郎骑竹马来”，也许如“原来在这里”。
这些天我就近在府苑广场欣赏桃花。桃花品种很多，有姹紫的深红，开的如红梅一样盛怒，似滴血凝成。我甚为喜爱！还有粉红、浅粉、粉白、煞白，以及如石榴萼绽开的夹竹桃花，单瓣的、重瓣的，多瓣的。桃花灼，桃花烨，桃花自在多情，浪漫如风。似歌似舞。咋能不惹人爱哩！
想桃花，就会想那云蒸霞披，如火如荼。想桃花，就会想那世外桃源，仙境袅袅。
花是天地灵秀所钟所毓，就连武则天那样的女帝原也是旧爱新欢无数的女妖。
妖仿佛就是为爱情生就的女子。男人遇了她们是福也是祸。男人行了桃花运故然是好事，多行不义却成桃花劫。
只有灵性的女子才拥有狐媚，或是几世修身养炼才得以配称作为女妖？
我就想如果我能够读懂几个有故事的特殊的女人，想必我也就读懂了女人的桃花命。
现代的女人有桃花命的多是那种带小资情调，藏媚、藏妖的女人，她们是如桃花的女人。她们能为别人种下爱情的蛊，也能使自身迷失在桃花庵的爱情里。她们是自己爱情的俘虏。
虽然她们不失感情的理智，拥有足够的自信与自立。但是，一当爱情扑面而来，那份矜持与思考能力还能坚持多久？
她们的爱情是不是象红酒一样从颜色到内质都是芬芳的、怡人的？她们的爱情有过怎样的炙烈，是否也存在过难以愈合的伤害？
我想她们是否最懂得爱情与风情？她们一定是怜惜自己的，所以，趁岁时短暂荣华一春。她们爱的泼辣，爱的狂醉。
她们是美丽的飞蛾，还是再生的火凤？是否美丽的爱情结局都一样凄绝？是否爱与哀愁就象一杯烈酒？也有爱，也有恨？爱不是醉过，恨不是解脱？但无论怎样，她们是勇于追求爱情的，她们是自我的，她们曾经在自己的爱情舞台上辉煌过！
-全文完-
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