我是烟雨人 ▷

倪萍其实有个好提案厅中一排

发表于-2009年04月04日 上午11:10评论-1条

这次两会,倪萍否定“山寨”的提案在网上遭到了网友的炮轰。这事也让我对她的好印象稍微打了一点点折扣,我倒不是主张山寨,但全盘否认绝对不智。

然昨天在电视上,无意中看到倪萍参与的一个有关清明祭扫的节目,这节目我没看全,只听到倪萍在谈她与姥姥的一段四十年的漫长亲情,知道她的主张是“全家几十口人从不参加扫墓活动……”而主张“在心里记着”,而姥姥也不在于这种形式,因为“她深知与她有着四十多年亲情的孙女是个什么样的人……”我便深感,倪萍是个有思想与实在的人,难怪她乐意花那么多时间与精力、金钱投入慈善事业。我又想,其实,倪萍能写个很好的提案,那就是叫停清明公假。

为什么叫停清明公假呢?我于去年就以《扫墓——08大闹剧》为题写过一篇浅文发在网上,遗憾的是本人人微言轻,不说赞成,连骂声都没听见一句,如果,这个意见由倪代表这样的名人在两会上以提案的方式提出,那影响该是多大哟!

我举双手赞成倪萍关于清明祭扫的主张,虽然,我没听到倪萍说反对祭扫的话,但至少,她不屑于,不主张当下公然提倡大规模祭扫的观点应该说是明确的。我也相信会有很多网友认同,可惜倪萍错过了。附:《扫墓——08大闹剧》原文。

我做梦也没料到,清明会变成法定假。

如果说“五一”长假,造成了人为的交通拥挤、环境污染、安全事故等诸多社会问题,我们尚想得通,毕竟政府设立这个假是为了让劳动人民休息,出发点是好的,也是合乎社会发展规律的,是一种社会进步的象征与必然,是劳动者应享受的待遇……

可清明放假扫墓导致交通、环境、安全、森林火灾增多等问题,也许我们就不能原谅自己了。

人死了,就不再是人,而是物质。人只能活在人的心里,而不能埋在土里。面对一堆土,下跪、烧纸、供果、祭奠与在心里想他一下没有区别。基于这一点,周恩来、邓小平等许多伟人将骨灰撒在了大海中,没侵占那块“葬身之地”;毛泽东也曾说他的骨灰要撒到江河,去回报那些鱼,因为生前他特别喜欢吃鱼,死了就让它们也吃一次自己……毛是用一个玩笑说明了宇宙中一个生物链方面的科学问题。

历史的车轮已然转到二十一世纪,以上这种“物质不灭”的浅显道理本不必我来绕舌,但清明定为法定假给人的尴尬与它实行第一年的“壮观”情景,让我觉得不说对不起社会。

首先,各大小媒体,就这个问题做足了文章,统计扫墓者数据、现场直播、采访祭扫者、车站、码头……让人感到很无聊。用现代科技甚至通过卫星来传播这些鬼事,真不知究竟为哪般?

街头,四处挂满了花圈、纸幡、白花,陡增的摊位摆放香火、蜡烛……平常还要躲着城管的看相算命的人,今天扬眉吐气,扯出国家公务员的派头,颇有众人皆醉我独醒与指点迷津、普渡众生之势……这不是拍电影,是活生生的事实,真让人难以置信!

扫墓的人更是成群结队、扶老携幼,人人手里举着从那些摊位上购来的纸扎篾糊的一钱不值的正宗哄鬼的玩艺,朝火葬场与公墓、私墓蜂涌而去……

扫墓现场,更是香火缭绕、铳炮喧天、跪的跪,拜的拜,充满鬼气……一位青年在他妈的坟前烧了几十斤纸钱,没有一个人认为这是浪费,是污染环境,也没有一个人认为那位长眠于土的妈妈可悲,死了还要被儿子骗,也不知死者生前是否花过儿子几张真钞?

最具讽刺意味的是邻居小孩,这天无意中捡了个“假”,不必上学,便画了一张画(也许是老师安排)贴在公共过道,曰:请不要随便丢垃圾!祝清明快乐!这也难怪,在小学生心里,放假便是快乐,哪有放假去悲伤的?

总之,这一天就为鬼活着,为鬼忙碌,给人的感觉就是两个字:愚昧。这一天真是中国最大的全民闹剧!

我们这个国家,还嫌形式主义不够是怎么的,还要把死人也来形式一番?中国人本来就文化水平低,面对社会上猖獗的迷信、造活人墓、炒死人地皮、谎言、诈骗、神奇治疗仪、伪气功、治百病的口服液与其它形形色色的伪科学本就无所适从与不可知。这些年,地方政府出面组织参与的所谓公祭黄帝、炎帝,更在无形中对迷信的盛行起了推波助澜的作用,让人们在思想上更加远离科学。在民间,本于解放后逐渐消亡的老历七月半“接客”等迷信活动近年来死灰复燃、日益普及、且变本加厉,“档次”越来越高。旧时只烧包(纸钱)、纸屋、衣冠箱,现在烧纸扎的别墅、手机、轿车……可谓颇具时代感。许多企业,甚至国有企业厂房、商厦奠基、开张开市,都要杀鸡宰猪祭祀……这些应该与政府非但不禁止,反而自己带头大兴祭祀有关。省、市政府祭祖,省委、市委书记念祭文,举着黄旌白幡、抬着牺牲、燃烛点香、铳炮喧天、浩浩荡荡……与封建社会的祭祀如出一辙。

官场迷信与腐败有着直接的原因,政府也应该知道它的官员已经迷信到了何种程度吗?

这些可不是我凭空捏造的:媒体就曾曝光了落马贪官有如下七大迷信形式:一、占卜算命。中毒最深者当属原山东泰安市市委书记胡建学,他请“大师”预测到有当副总理的命,可命里还缺一座“桥”,于是下令将耗资数亿元的国道改线,在水库上架起了一座桥。二、求神拜佛。三、建庙修祠。如内蒙古青铜峡市新井煤矿负责人叶占华选举落选后,听命于“神仙”安排,私自斥资13万元修建庙宇以“避晦气、图吉利”。四、垒坟造墓。不少人高价购买“风水宝地”,大建个人“陵园”。如原重庆市烟草公司副总经理(副厅级)冯文超历时近3年修建一座占地400多平方米,刻写“官爵至五品”等碑文的豪华“活墓”。五、改门易道。六、念经信符。七、择日选辰。据《科学时报》报道,国家行政学院综合教研部研究员程萍博士最近完成的调查显示:县处级公务员具备基本科学素质的人数比例仅为12.2%,一半以上的县处级公务员多少都存在相信迷信现象的情况。另据〈国际先驱导报〉称,中国有一个庞大的官太太“迷信团”,为保护丈夫不落马,每逢年节,初一十五,将数以千、万计的香火钱送往各地大小庙中……

可我们有了这些还不够,还要将清明扫墓法定一番,这就真不好解释。

清明扫墓,充其量顺其自然,不提倡也不反对。而政府、学校等单位只能组织给烈士墓或纪念碑献花圈,鞠躬等活动,绝对不应“祭祀”。给烈士献花与祭祀是两回事,前者是在相信科学的前提下缅怀先烈,后者是虚无的迷信活动。

一个国家,要把人民往科学的道路上引。这些年,为了祥和,我们将本来禁了的鞭炮开禁。其实,人民富裕,自然祥和。如果物价猛涨,贫富不均,那鞭炮只能越响越让人心慌。那眩目刺眼的礼花只能表示富人对穷人的嘲笑讥讽。我们也完全应该在所有的公共场所全面禁烟,但现在是连医院医生都在抽。医院也是烟,庙里也是烟,科学与迷信如何区分呢?同样,爱国,也不靠祭祖。因为每个人都有祖,靠祖来团结充其量是一种狭隘的家族式的团结,那是没办法的办法,恰恰是落后的体现。而不是国际主义、共产主义。尊祖更不靠祭,祭得越热闹越虚伪,那是做给活人看的,是欺死人做不得声来堵活人的口,谁说我不孝顺了?是借死人抬自己。现实中几乎没人反对祭祖,为什么,借由头搞餐饭给自己吃何乐不为?但不赡养父母,对父母不好,为几个抚养费兄弟反目,姊妹成仇,以至闹上法庭,对簿公堂的比比皆是,比扫墓的人少不了几个。什么叫尊祖?在生对他好是最大的尊祖。厚养薄葬,甚至不葬才是科学。不葬是我们努力的方向,而且不管努不努力,它都将是人类这一智慧动物的最终选择与结果。因为土地资源有限,活人的空间不能给死人占领。单从这一点说,提倡扫墓也可说是贻害无穷!它导致的炒死人地皮与建活人墓以及因此产生的移坟、死人与活人抢地皮……等一系列社会矛盾远远大于因扫墓给我们带来的“祥和”。

美国人有共同的祖先吗?也有,也没有。有,那就是猿猴。没有,那就是他们都是些移民与杂种。但是他们团结,而且是空前的,世界上首屈一指的。他们不爱国可以走人,但没人走。考古学家专门挖祖坟,人们不认为他们是不肖子孙,相反感谢他们对人类作出的科学贡献;人们也不会忘记周恩来,邓小平……虽然他们已无墓可扫!至于伟大领袖毛泽东,他愿本是中共中带头在身后火化协议中签字的,他之“永垂不朽”而不能“喂鱼”,自然是未能实现自己的遗愿了。

-全文完-

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☆ 编辑点评 ☆
紫云山人点评:

其实清明扫墓是一种文化。文采佳,有个性的文字,推出共赏。

照妖镜1点评:

做为传统的习俗,清明是缅怀先人,寄托哀思的日子。清明没有休假的时候祭扫的规模也如此,期待改变观念,改变祭扫的传统方式。

文章评论共[1]个
龙溪野人-评论

作者很大胆,能说别人不敢说的话,这是事实,而且也很在理。不错。历史会证明谁是谁非at:2009年04月04日 晚上9:35