如今，身穿补丁衣，脚蹬缀疤解放鞋鞋，外出骑着一辆破旧不堪的二八式自行车，体态端庄，健步疾行，勤劳朴实，日无暇晷，他就是民航退休飞行员……乔教员，月薪近万元。可他的生活并没有和收入相左影，生活简陋而充实，一直沿着自己的航线——朝着无穹的目标执着的飞行着……。

乔教员祖籍山西人，原服役中国人民解放军某飞行大队一名空军飞行员。后转业民航执行飞行任务直到退休。

一次偶然相遇擦肩而过，乔教员莞尔友善的冲我一笑，相互点头问好。看着穿戴使我惊异印象卑深。以后的多次接触逐步获取到了他的琐闻。从眉宇间透出一股憨厚，虽已耆老年龄白发甚少似乎不很相衬，从年轻时至今留着小平头，中瞧精干沉着；炯炯的目光暗送着微微的善良，宛如寒冬雪天送来股股暖流，如月光恬然窈幽；鹰勾的鼻梁似左右面颊的屏障，阻隔了岁月风雪侵袭面容的寒霜，依然面容红润；薄薄的嘴唇吐出的话语娓娓婉转如春燕喃喃，似春风拂熙坦荡，知心朋友愿意述说衷肠;浓密的弯眉黑粗透出一股的坚毅刚强，笑对平淡生活无忧怅；厚厚的耳轮也许就是人们所说的福相，耳膜只闻正音，屏蔽邪言蜚语；一副均衡的标准军人体型保持不变，六十岁的年龄依然没有体胖累赘，其奥秘所在有待探究…….

数年如一日乔教员依然具有那个时代人艰苦朴素的作风，洗得褪色的旧军装缀着几个补丁，解放鞋况且补了丁疤，一双手套不知缝了几层，不知补了多少补丁。平时骑的自行车电镀、漆皮已经脱落，其它部位锈斑点点。在常人眼里嗤之一鼻，知收入者不可思议背地说“吝啬鬼”，不知情者以为是家庭窘迫。走在大街上的穿戴谁能想象他……曾经是一名空军、民航飞行员，现今退休月薪不菲，家庭成员收入不可窥视，在家属院相形见忖真不如收破烂的行头。他的生活方式也曾遭到外人的热讽冷语。

他把自己家里能送人衣物送完了，现在家属院只要他看见谁家搬家他就去检人家要扔掉的衣物，有时和收破烂的争抢，他把这些拿回家再洗凉以后打包邮寄给家乡的亲朋，因为他知道那里的亲戚父老还不富裕这些衣物对他们有用。多年服役部队，在民航系统工作诸位疑问？是否乔教员存款数目不小？可是据说他没有存款大概一生都把属于自己的那份家底拱手馈赠，帮助老家亲戚资金估计有四五十万吧！在家乡许多亲朋好友都不同程度的得到过他的接济。

乔教员的故事简单述说到此，本事例没有渲染，只是耳聆目睹，详实见证，旁议传颂，不必刻意较真，权当精神文明诚敬。

乔教员的风格引申出一个军人的优良传统，人应该怎样活着？怎样是幸福？有权人怎样使用手中党和人民赋予的权利和责任；有钱的富人怎样分配积聚的财物？

鄙见之有两点可以衡量考验一个真马列“布尔什维克”的境界品德，人生能否闯过这两关？

一是共[chan*]党的干部应该能上能行下，能官能民，当官和贫民一个样，有权和没权一个样，虽然官高了权大了，当官不显赫，人不分等级，贫民不鄙微，要记着，为人民服务是我们党的宗旨，平易近人，莫做人民的老爷？不要贪赃枉法滥用职权营私舞弊，搜刮民财，饱填私囊。为子孙后代挖空心思去聚不义之财，常言道：“君子爱财，取之有道”。应该多抽时间经常深入第一线体察民情民意，问计于民，始终牢记学习毛主[xi]老人家的光辉著作：“纪念白求恩”和“为人民服务”，就明白如何运用权利和人生的真谛内涵、价值意义是什么？　

二是有钱不变质，生活俭朴，正确认识人生观、价值观、金钱观、切莫挥霍无垠，近年来有多少省部级高官东窗事发，纷纷落马，也许怎么也没有想到：“黄良美梦一日醒，方知如今何当初”。可惜晚矣！金钱利欲面前不动心，堪称君子也!国美电器董事长黄光裕不论以后结案如何当前锒铛入狱，滋味不好受吧！年轻事业有成逐步走上犯罪的道路；台湾审扁之案阿扁之子泪湿面颊，发出忏悔宁可身无分文，觉得无颜脸面面对广众和自己的企业下属。

可是世界巨富比尔，盖茨非洲出行感叹那里人民贫穷落后，和夫人毅然把所有的财富捐献给慈善福利事业；香港李嘉诚节俭守道，不穿名牌衣服，不戴名牌手表，穿的普通皮鞋，不住豪宅，不吃豪宴，不在贵宾位停放车辆，可是人家在慈善事业和捐资助学方面出手阔绰，在财产分配上只给自己儿女只留下5%的资金作为发展基金。

那么没权没钱庶民怎样生存呢？要有良好的心里素质去面对生活，切莫攀比，没有钱权也不鄙贱，富贵一生，贫穷也是一生，都要去阎王爷那里报到，生老病死这是自然法则。在人生旅途中，怎样去挖掘定位自己认为最富有意义的生活乐趣才是最幸福的，钱乃身外之物，生不带来死不带走，权钱双有不一定生活质量丰盈谐满，家庭不一定幸福，身体不见得康健，人生莫过于身体健康，粗茶淡饭布衣陋室，做助人利心的事业陶醉在无穷的慰藉之中就是最最幸福的人生。

试看我们的国家从上到下几级政权——直至村组，有多少当官者为政时在自己的岗位上美其名曰，信誓旦旦“为人民服务”，可暗藏龌龊，跑官买官卖官乐意不彼。不断地不择手段掠夺国家和人民的财富，狼狈为奸侵蚀变相贱卖国有资产，是国家财产得不到应有的保护，流失为成为私家资产。

深咎什么原因？是生活所迫吗？答案昭然揭示。无非满足个人需要和为子孙着想，光宗耀祖显富贵。试问这些蛀虫们？你们想想世界巨富那样做的行为是傻子行为吗？你们的所作所为是为儿孙吗？儿孙坐享其成不劳而获，你们不是为儿孙，是在怂恿变相毁掉他们，是他们没有奋发的意志和追求。

世界巨富高尚的情操，他们知道财富来源于社会，用不同的方式来回归于人类群体，服务于贫困正是他们所追求归结的人生价值和意义。积聚财富只是证明他们的能力和人生价值而为。他们的义举可与日月同辉，普天映照，永载史册，千年流芳！

儿孙自有儿孙福，各人人生意义各不同，追求价值有差异。留给他们的财富不属于自己的劳动成果有何意义，只会助长他们不劳而食之顽习，坐享其成，垂手可得最终成为社会的渣滓。昔秦皇汉武有几代子孙传承禀继其父辉煌的伟业。

最令人敬畏的北宋史学家、文学家司马光，教子有方值得效仿。其《训子示康》曰：“吾本寒家，世以清白相承。众人皆以奢靡为荣，吾心独以俭素为美。人皆嗤吾固陋，吾不以为病”。司马光在生活上崇尚节俭，他把生活上的奢侈浪费与‘居官必贿，居乡必盗’紧密联系在一起的认识是有见地的。司马康在父亲严格教育下，的确有所成就，为人廉洁，口不言财。　

古人说：“良田万顷，日食三升，广厦万间，夜眠八尺”。人常言知足者而长乐，问君尚有几人能到？红楼梦里“好聊歌”道是：“世人都晓神仙好，惟有功名忘不了！古今将相在何方？荒冢一堆草末了。世人都晓神仙好，只有金银忘不了！终朝只恨聚无多，及到多是眼闭了”。曹雪芹笔下微妙的写照缩影警示贪官富商，挥霍钱财的暴发户多多思考！清醒吧！遥问国度民间通过当渠道劳动发家致富的？符合国家环保和产业结构调整政策导向、遵守国家政策法令成为名副其实的企业家有多少（当然不是没有）？而有的是在打国家政策的擦边球，钻政策的空白之处，而是上有政策下有对策，破坏生态环境；有的在漏税、偷税、逃税、骗税比比皆是不可枚举。这些问题是社会普遍问题？还是个别现象？还是制度不健全？那个庶民能腐败？那个黎民能受贿？有待商榷。

综上述鉴，乔教员的资助虽然具有局限性，但他这种高尚的情操是值得称赞褒倡的。一个有良知正直的人，莫非摒弃私心杂念，在日今金钱物欲的时代,“一切向钱看”的世俗潮流中,惟此精神没有瑕疵:　“情暖亲朋心,微薄御春寒”.这个风格境界可歌可泣,他的品德在黎民百姓中堪称骄傲.他用事实在多年生活中孜志不改,诠释了地位微、家庭变、钱财衍，什么是精神文明？什么是之学习的典范？

人生莫过于把自己的积蓄和巨额财富，在别人需要得到帮助时慷慨解囊相助，心中旷然欣慰。当然不是说就应该抛弃自己的家眷去帮助别人，在自己力所能及范围内，多做善事，小溪汇大海，人人献爱心。人不能为自己和儿女活着，要象革命老前辈一样为人类共产主义事业而奋斗！人生奉献爱心不在多少，点滴心，大海情，有九份之十份之心尚可，倾财力而相助实属可佳，就会成为一个崇高的人，一个受人爱戴的人。

乔教员的举动是艰苦朴素、勤俭持家、乐于奉献、无私援助，六十年代“雷锋”式的人物展现当今。光阴荏苒，初终未变。他用生命的航程完成自己的夙愿就是最好的答卷——永远！

2009年3月24日

凌晨4.20分

-全文完-