想写一篇跨度比较大的东西，这主要缘于几十年不断回忆，总觉得那些“运筹帷幄，决胜千里之外”的人是了不起的。近来我买了很多书，过来看历史，自是相当地轻松，但看了半天，似乎总能得出这样的一个结论，历史原来只是别人不断地犯错误，才能成全别人来改变历史发展的轨迹。

但我们所理解的历史，只是朝代的更迭和帝王的兴衰，这能算做是历史么？许多活生生的人变成了一个个干巴巴的名字，这能当成历史么？我们无论如何也不会知道，如果历史没有多大改变，一直延着一条直线发展，今天的现状会是怎样呢？哈哈，不现实---肯定有无数个答案，历史上每一次前行（这里不说进步）都是伴随着大量生命的牺牲，为了人类的进步。

我们看过去的历史，往往总是一些文人墨客为胜利者书写的，总觉得是站在别人的尸体上欢呼，总让人有痛心酸楚的感觉。历史总是在人们不经意的时候悄悄地滑过，有些彻底地消失了，有些被人捡起来，抖落掉尘土后才发现历史早已经凝固的不成模样了。有人说今天的现实就是明天的历史，我对这句话一直耿耿于怀，历史原来是这么简单的么？往事如烟，如烟往事，飘上云层的就可以忽略不计，落在我们头顶上的才能成其历史，这原本就是说不清的，我见得有许多看似满腹经纶的人，讲起历史上的故事绘声绘色，好像就是昨天刚刚才发生的事一样，我有些茫然，不知道是现在的人太聪明，还是故　去的人过于愚蠢。我们总是习惯将过的一切称之为历史，这大约是原与我们喜欢站在高处说着不属于自己的事，或者通过自己的意愿对比来显示某的伟大吧。

对于历史我们究竟要采取什么样的态度才算是公允的，兴许这个世界上只存在交换的价值，每个人站的角度不同价质观的不同，看问题想方法自然不同。于是我折腾了好半天才想起随想这个词，但看着随想总觉得是那样地眼熟，想是家中固定放在什么地方的摆设，似乎可以放在这里，也可以放在那里，怎么放都是合适的，有它不多，无它不少的。于是几乎所有的人都可以随想，什么事也可以拿来随想，这样一来必定显不出有什么深意和戏剧逻辑，于是乎就有人拿岁月来随想，拿日子来随想，看似轻松，实则显出一段滞重，就象我们在一个飘雪的春季，从北方到南方来，明明是日照当空，酷热难当，却不会将衣物一下子脱尽，总是一件件地减少，直到剩下最单薄的衣物，脱下的衣服自是成了自己的累赘，因为那遥远的北方俨然已经成为了一段历史，但我们是不会在那么短的时间内忘却的，必定要将那一段历史背负起来。如果说历史构成的基本要素是时间与空间，那能在一天之内走过冬夏，那我们可以将之理性穿越历史，这是非常实在的，因为我们没有办法让时间逆转，更不能窃越时间的过程，甚至我们想让时间停一秒都是一种痴想，当一天的时光消逝之后，我们只能盼望明天的开始，但却可以让随想来占据我们对空间的遐想。

“历史是一种隐藏的力量”。这样的解答像是圣经中也有类似的内容，这种隐藏的力量究竟在什么地方，既是有力量又因何要隐藏起来呢？如果我们假设这个解答有一些正确的核心，那么我们再来回顾这样一句话：一切历史都是当代史。是过去的事有力量，还是正在发生着的事有力量。这一想也许就可以想明白，这就不需要做些考据就可以证明，有时想还原真实的历史相当难啊。

我们在捧着厚厚的一本记载过去的书的时候，并没有感到历史的沉重和有力量，只是觉得历史原本不应该这样或者说应当这样，只是在许多对历史的解释面前让我们感到十分地茫然，也可以说当历史已不再成一面明鉴，每时每刻依然还在重复着历史的时候，我们才会感到历史堆积起来的分量。　

想起---　‘一个生命的灵动，能覆盖着整个宇宙……任何一个生命，都是一个宇宙……’的教诲，记忆将我带入40年前，那是许多个难忘中，难忘的一天：那一天，耳边响……麻木地呆着，看着批斗三道血疤，，，心律不齐地想着的情形——

‘红色’喇叭如同猫狗市场里的大吼小叫，此起彼伏地，在被远山隔断的天空下回荡；沸腾了的‘狂犬病猫’，撕咬着守身如玉的‘绵羊’，狰狞中满足了快感的那一挂挂肉身，抽搐在‘东东，咬！西抢抢！’的万岁鼓锣中，‘幸福’地热泪着吞噬了它们灵魂的，在嗜血中面带玫瑰红，从而神采奕奕的‘狼’...　

所以说所谓的历史就是现在正在发生的事有确有一些道理，但我们从不为历史的错误而坦诚道欠，过去和现在我们总是喜欢用过去来关照现在，用现在来预期未来，这是一种对现代迷茫的最直接的表现，当我们还没有察觉的时候，却已然走进了历史，虽然我们常常表现的不太坦荡。

却又总是那么地精神亢奋的‘红袖套’，提着大棍子‘侍候’在身旁，一颗被钳子夹住的心，蒙着半边脸在悄悄地追。按照‘红袖套’的规矩，一路上要不断地大声地呼喊：我！万岁！否则，伺候他手上的大棒。回过头来用充满了眷念又带着诀别的眼神，又一声异常高调而急促的‘万岁啊’，我知道，这是在提示只有10岁的我不要在万岁的绳索边拥抱了死亡，要赶快回到母亲的身旁，心，咯噔了一下，脚凝固在地上，眨眼间就迷失了。只看见许许多多的人一样，被绳子连环地绑成了一串串‘纤夫’，喊着万岁的号子，血滴落在凸凹不平的路上，痛苦的回忆　

不会有一丝一毫地羞愧，但我们是否能以一个对历史尊重的角度谈一谈那个刚过去一年民生的经历，能否还有那样地底气。当力量被隐藏起来的时候，我们感觉不到它的存在，只有当他如喷薄的太阳迸发出来的时候，才会体会到它存在的价值。不尊重现实的存在，那我们在空谈历史的时候就会显得毫无意义，就如同我们在饭桌上笑话别人的汤汁流在嘴角的时候，却没有注意到自己的衣领上沾满了残渣和油污。

也许历史真是一个没有答案的过程，它看不见摸不着也没有固定的形态。然而它是无情的，会毫不客气地涵盖所有流失的岁月，没有人能够躲避它的剖视。历史是公正的，但历史需要时间。在时间面前，那急风骤雨呼啸的岁月和平缓流淌的日子在经过的一个个空间后，每一个片断将被永久地留下了支离破碎的印记。时间将一切过往的瞬间定格在那特定的时空交叉点，我们无法得知他的全貌，只能如同盲人摸象一般用一种极短的视角去审读。没有人能够还原历史与解读历史，我们毫不怀疑它曾经如此真实的存在过，却又如此遥远的与我们有着一道无法跨越的时间鸿沟，一切对历史的结论都是人类妄自尊大的主观意识。于是，历史变成了一个可以操控的工具，一句可以喊得震破大天的口号，一具横陈在我们面前任由人点评的僵尸。

改革开放的今天温总理说了中国现在正在向民主社会过渡，有些暗伤还是晒一晒会比较好的，什么叫言论自由啊？历史不是教科书上写的那样的。爱国不意味着盲目，中国人团结起来才是硬道理，党派只是民众的话事人而已。

当历史一次又次地在我们面前重复的时候，我们会在下意识中惊诧于为什么历史会出现如此多的反复，这时会觉得历史长得象一棵大树，当叶子落下时会堆积在地面上，有的能随风飘走，有的与泥土相伴，用不了多久，树上又会长满新的叶子，这样周而复始，树越长越大，叶子也会越来越多。就在这一长一落之间，悄然在我们的眼前消失了，变成了一片片落下的叶子，尽管有许多的灯光仍在这些叶片上闪烁，尽管有蓠芭将它们围了起来，可我分明已经看到有些已经飘浮了起来，有些正在变成泥土，等有一天光芒散尽的时候，我们还会在新一年的叶片上看到它们的踪迹，我不知道这是不是历史，但必须承认我们的国家在新的点上起步了中国社会的进步，在于体制的变革，而中国真正的崛起，在于人们能站起来找到自我。　

-全文完-