宝鸡以西，绵绵关山余脉沿渭水逶迤于关陇之间，这片广袤贫瘠的土地，便是西山。西山是我的故乡，我是西山养育的后生。

子不笑母丑，儿不嫌家贫。作为山的儿子，我没有理由鄙薄生我养我的母亲。可每每当我面对母亲、正视西山的闭塞和贫穷时，我的心中就隐隐作痛。贫穷善良的母亲，她的一生充满了不易和艰辛，可在她身后，在那片令我魂牵梦绕的土地上，我的兄弟姐妹们仍摆脱不了这样的命运：他们仍然得忍耐，仍然得学会顽强地面对苦难。

面对西山，我知道我是一个不孝子孙。我从小就害怕贫穷，憎恶贫穷。许多年前，我从故乡的土地上毅然出走　，于她是一种背叛。我知道我的逃走只是增加了母亲的衰老，只会把她深深地伤害。许多年后，当我不再年轻，当我在异乡的梦里听到母亲真切的呼唤而彻夜难眠时，我才清楚地看见：身紧遮腰的母亲已更加衰老，她正佝偻着身子站在故乡的旷野里，孤独如秋后的一株高粱。这时，我才突然意识到当年的出走，原来就是为了今天的回来。

西山，我的母亲，你的儿子回来了。沿着当年的山路，我一步一叩，开始了我诗性的旅程。

山路

这是我曾经走过的路，也是我正在行走的归途。

山路是山的孩子，一个山的土著。山长成啥样子，路就修成啥样子。沟有多深，路就有多深;山有多高，路就有多高。塌了，挖些山石填上；坏了，绕道湾过去。其实，故乡的山路不是修出来的，是人和牛羊一齐攒劲用力踏出来的。

上山时，需猫着腰，山不是在胸前，而是负在背上　。刚走了半袋烟的功夫，就已听见自己的心如擂鼓，气喘如牛。下山时，还得猫着腰，山不是在身后，而是吊在胸前。双目圆睁，小心翼翼地挪动双脚，没走几步，就已两股战战，大汗淋淋。

走乏了，顺势背靠山稳稳当当地坐下来，歇口气。但路仍在体内盘旋，如同血脉，迅速跑遍全身；如同筋骨，把山峁和沟壑连接起来。山路，像绳索，把破碎的山绑在一起，把凹下去的山岭提升起来，送到我的脚下。

故乡兄弟姐妹们一生的命运，就在这蜿蜒的山路上起伏轮回。

槐树

槐树是吃洋芋糊糊就酸菜长大的后生，是娘涕一把泪一把拉扯大的懂事的闺女。

苦日子与生俱来，除了面对苦难之外，故乡的槐树别无选择。当生命的种子植入泥土，槐睁开眼的那一瞬，看到的就是家徒四壁的清贫。吮着娘的ru*头，吸不出乳汁的滋味，从心里溢出来，就是眼泪和哭声。声泪俱下，我身体单薄的母亲用她瘦弱的双手、血液乃至全部生命养活了这漫山遍野的槐树，我苦命的兄弟姐妹。

山坡上，泥檐下，草垛旁，篱笆外，河沿边，槐树们无拘无束地追逐着、嬉闹着、疯长着。伴着晨露山岚，兄弟们背着干粮上山砍柴或下地干活;沐着清风明月，姐妹们自河畔洗衣归来抑或站在屋檐下吆喝着猪猡……

不知从什么时候起，故乡的槐树便过起了知足常乐的日子。日子在恬淡中一天天度过。兄弟姐妹们一个个到了婚育的年龄，他们一个个或迟或早都有了自己的家室。看着他们婚后心安理得的状态，我想这未尝也不是一种生活。但在梦里，你不知道有多少次我曾听见他们站在高山之巅，奋力呼喊，肆意宣泄着满腹无奈的积怨。甚至，我还会清晰地看见他们满蓄渴望的泪眼。每一次，我都是哭着从梦里惊醒，心中一片怅然。

故乡的槐树啊，你是磨难中的舞者。在西山的土地上，你是一把把刑天的利剑！

槐，闪亮本分的素面女人，布衣粗食的巧手姑娘。娘在五月梦见一场大雪。好香好香的雪啊！浮动着的暗香，将整座山村漂成白色。轻盈如雪、香气四溢的槐花，是我儿时最幸福的记忆。娘用带露的槐花做成的蒸饭，是足够我回味一生的香甜。而五月上空的袅袅炊烟，也终将成为我想念母亲，回忆故乡的终南捷径。

故乡的槐树啊，留在娘身边最孝顺的儿女。当贫穷连同青春岁月日渐远去，当母亲陷入更深的孤独，只有槐树静伫村口，守望着大山。

油菜花

一觉醒来，油菜花开了，灿烂在故乡的腹地。

不知什么时候，最早的一朵，含蓄如破蛹的黄蝶，在春风中摇曳成熊熊的火焰，不经意间漫延开去，在空旷的山野里留下早春的写意。

西山的油菜花开了，散发着黄铜般厚重宏大的声响。锄头开始不停地敲打着太阳热烈的光芒，羊鞭在蓝天下肆意挥洒春风的明媚色彩并奏响春天的生命乐章。山之阳，蜜蜂在花间拍打双翅，点燃大地的芬芳；山之阴，幽谷中彩蝶双飞，蹁跹一段久远的爱情。

就在昨夜，一场春雨尾随春风悄然而至。故乡的油菜花啊，便深陷水墨山水间。孩子们奶声奶气的歌谣陷落在烟花深处。一群羊儿陷入山中春雨织成的轻轻的巨大的寂静里。一位朦胧诗人，踉踉跄跄，不小心便陷进更深的诗意深处。

故乡的油菜花开了，如同一个香甜的梦。

一个叫庙坪的村子

庙坪是个很小的村庄，这里便是我永远的家。它偏僻、安详、而且遥远。它存在于西山的某个角落。庙坪与椿树坪、梨树坪、槐树岭、橡树湾没什么区别，它只是大山母亲给怀中娇儿起的乳名。庙坪是故乡山坡上一块平坦的土地。在这片土地上，几十个男人和女人，一天一天居家过日子。当然少不了十几只牛羊在坡上吃草，几只鸡狗在村中追逐鸣叫。

庙坪，永远是九月的庙坪。温度适宜，硕果挂满枝头。庙坪的人爱自己，也爱别人。他们早出晚归，经营着自己平静的生活，衣食无忧，远离疾病和灾难。

庙坪应该有庙。坪应该是姓，庙才是它的名。其实，这里每家的房子就是一座庙宇：面南背北，土木结构，大小适宜。炕和饭桌是庙里最重要的礼器。每天守望大山，叩拜大山，便是这寺庙里最神圣的礼仪。快乐活着是神的唯一偈语。因此，庙坪的男人肩膀宽厚，庙坪的女人ru*房硕大，庙坪的孩子自由自在，庙坪的老人健康长寿。

庙坪的人应该懂得文字。他们的文字便是劳作时额头流淌出来的汗水，高兴抑或伤心时溢出的眼泪。他们的文字写出来，不是媚俗的诗歌；他们的文字唱出来，便是烂漫山野的花儿。

其实，庙坪只是一个乌托邦。它和它拥有的一切，只是许多年来我逐渐丰盈起来的美好记忆。我相信，桃花源般的庙坪一定存在于故乡的某个角落，存在于我真实的内心深处。这是我一个真实的梦境。也许在多年以后，也许只有在梦里，我才会抵达神佑的家园，母亲的内心。

-全文完-