一本封面上写着“为国直言,替天行道”的时政论文图书近日出版,引起西方国家一些媒体的高度关注,并预言将会掀起一轮世界性的报道热潮和评议。
书作者是中国五位著名的公众人物“五人帮”合著:央视和凤凰卫视特约军事评论员宋晓军、中国民族主义领军人物王小东、社会学家黄纪苏、《中国可以说不》作者宋强和资深媒体人刘仰。
首先我要解释为什么把这五个文化人称之为“五人帮”?决不是情绪化之故,而是他们的言论主张决定他们本身的“坐标”。他们主张什么?“内修人权,外争族权,制裁西方,肃清内贼”。
这个主张与上个世纪“四人帮”的言论何其相似!不仅如此,连文字上也不稍加改动,《中国不高兴》的第一部分正文开篇用了“事情正在起变化”作为标题,这正是“五人帮”的祖爷爷在上个世纪50年代曾用过的隐藏杀机的标题。现在重新启用,事情起什么变化了?原来是去年奥运会期间火炬在法国传递受阻导致年轻人的反弹,“愤青”们立马用行动抵制了具有商业象征意义的“家乐福”。“五人帮”称这是“新爱国主义”,是具有“标志性的事件”,高度赞扬中国愤青的表现“会如此勇猛果断”。并断言“如果没有这次行动,很难说会有中国政府在2009年达沃斯论坛上采取的冷落法国的举动”等等煽动性言词。所以结论是“‘小字辈’不高兴,后果很严重”。(宋晓军:《事情正在起变化:2008年西方的“天鹅绒”试探中国的“铁手套”》)
“文革”时“小字辈”也很是“不高兴”了,于是就有了“红卫兵”运动,这些势不可挡的红卫兵不也是在“外争族权,制裁西方,肃清内贼(保皇派)”的口号下立下“汗马功劳”的吗?再往前追溯,“义和团”对“洋鬼子”也很是“不高兴”了,也是标榜爱国主义“外争族权,制裁洋鬼子,肃清内贼(教民)”的精神鼓舞下成为清庭炮灰的吗?“不高兴”的后果的确“很严重”!
经过30年艰苦卓绝的改革开放岁月的磨练,中国人已经由躁动到冷静地理性观察世界,对“义和团”和“红卫兵”式的“爱国情结”早就唾弃不值一提了。“五人帮”妄图以此垃圾书再养起一批新愤青(新红卫兵),司马昭之心也!
“五人帮”的观点真是洋洋大观,什么中国的大目标是“做世界的除暴安良者”和“做世界真正的管理和领导”,以及什么“持剑经商”、“解放军要跟着中国利益核心走”、“奥巴马拯救不了美国”、“惩罚外交”、“洋奴文化”、“‘逢中必反’的愤懑主义”等等等等,不胜枚举,看得人眼花缭乱,其实主旨就是一个,继承祖爷爷的衣钵。不讲游戏规则,我行我素,尚武精神,取代美国主宰世界。遗憾的是祖爷爷的思想在当世已经没有市场了,国内又多有异言分子,国外有西方列强干预,于是“五人帮”不高兴了(不是中国不高兴),进而产生了愤懑。产生愤懑也就罢了,你尽可以发泄,《宪法》上规定人民有言论……等等的自由,祖爷爷也说过:“有话就说,有屁就放”,可是又不敢公然“愤懑”。
对国内的异言分子,或曰公共知识分子,“五人帮”有先天的刻骨仇恨。说句公道话,这些公共知识分子所说的都是针对独裁专制政治体制,如“反右”如何如何,“大跃进”如何如何,“文革”如何如何……你宋强不是出过一本禁书《中国可以说不》吗?怎么就不允许人家说“不”呢?指责人家“国内好一点就泼冷水”、“投降兴趣”,说“谁把你们家孩子扔井里了,那么多的刻骨仇恨?”……
宋强大加赞扬汶川地震后的“逼捐”,说逼捐逼出人的高尚,这样的人也配谈人权!
黄纪苏写了《2008·神鬼莫测》。文中谈到政治体制必须改,也谈到民主在中国实行的必要:“民主何能,民主何为,民主何德,民主何苦”,说得有点让人刮目相看了,不料临了来个“中国人口素质低,不能民主”!连慈禧的觉悟都不如,人家老佛爷看到俄国立宪之后,便也跟着君主立宪了。
关键还在于体制问题,资深“五人帮”黄纪苏开篇提出要中国如何“压垮这个世界或者再造一个世界”,目标指向西方。就象祖爷爷当年力造一个红彤彤的第三世界来对抗第一世界和第二世界,使我想起了乌托邦,想起了gc主义。“文革”之后,人们从缥渺的理想回到现实,脚踏实地,从头做起,这就是最现实的理想主义,看得见摸得着的理想主义。(2009·3·21·)
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