登幽州台歌

陈子昂　

前不见古人，　后不见来者。

念天地之悠悠，　独怆然而涕下！

武则天万岁通天元年（696），契丹李尽忠、孙万荣等攻陷营州。武则天委派武攸宜率军征讨，陈子昂在武攸宜幕府担任参谋，随同出征。武为人轻率，少谋略。第二年兵败，全军震恐。陈子昂身怀报国建功立业之志，于是慨然请求武攸宜分兵万人给他作前驱进攻敌人。武攸宜不同意。

陈子昂激于满腔忠义，第二日又向武攸宜进言，武攸宜不仅不听，反而勃然大怒，把陈子昂降为军曹。陈子昂怀着忠而被弃，报国无门的巨大悲愤，登上了蓟北楼【即幽州台，遗址在今北京市】。写下了这首登临抒怀的作品。

这无疑是一首传唱千古，经久不衰的佳作。

诗人通过登台远眺，抒发了理想破灭，怀才不遇，壮志难酬的郁闷与痛苦。表达了封建社会中正直而又有抱负的士人怀才不遇，抱负难展，遭受封建权贵排挤打压的悲愤与寂寞情怀。

第一句“前不见古人，后不见来者”前，指前代。后。后代。古人，指前代能礼贤下士，知人善用，能听取正确意见的明君。来者，指后代的明君。这一句的意思是，诗人满怀悲愤的登上幽州台，举目远眺，渴望与前代或者后世的明君相遇，一吐自己怀才不遇，报国无门的苦涩心情，得到他们的赏识和理解。却见苍茫的天地之间空空荡荡，什么贤明的君主也见不到，诗人的心情是何等的估计悲伤

。

这一句突发而至，没有经过任何的感情运量，仿佛是从诗人心中喷涌而出，浩浩奔腾。可见诗人怀才不遇，情志不舒，并非日短。而是积聚依旧，异常沉重，所以才能在登临远眺之时，受到感染，喷射而出，感染力强。一个“不见”蕴含着诗人深切悲愤与哀叹。这一句呼唤，字字血泪，痛彻心扉。就要将诗人饱受挫折的心撕裂。诗人反复在对天发问，明君啊，你到底在哪里？流露出生不逢时，怀才不遇的无限感叹。

第二句“念天地之悠悠，　独怆然而涕下！”将全诗的悲愤之情进一步地推进。念，想到。悠悠，久远，这里是无穷无尽的意思。独，独自，寂寞地。涕下，留下眼泪。这一的意思是说诗人见不到古代和后代的明君，然而诗人想到了宇宙时间的无限，人生却是那样的短暂，岁月不待人，自己如今却不能建功立业，报效国家，一个人空有壮志却难酬，是那样的寂寞无助。

在这里，诗人又现实想到宇宙与人生，觉得自己在苍茫的天地之间，在浩瀚的时间里，是那样的渺小，古人都已经远去，自己有一定也会远去，成为了历史。却没有一番作为，该是一件多么让人悲愤的事情。一个“独”一个“怆然”把作者寂寞无助，生不逢时的感情进一步强化了。

这首诗整体上风格慷慨悲凉，大气磅礴，撼人魂魄。很有建安风骨。作者通过对自身遭遇而散发出来的人生感慨与对宇宙人生的思考，值得我们反复品味。这正是这首诗经久不衰艺术魅力的所在。

点评　.

对于一个有着卓越才华，又身怀大志的人来说，人生最大的痛苦莫过于怀才不遇，报国无门，不能建功立业了　。一个怀才不遇的人，一定是痛苦的，一定是悲愤的，很可能也是寂寞的。　

昔日的韩信就是很好的例子。受胯下之辱，乞食于漂母，为一戟郎中，空有满腹韬略，战必胜，攻必取，平定天下之才，却被项羽轻视，被天下人耻笑。

这时的韩信也和陈子昂一样悲愤痛苦，英雄独懂寂寞滋味。

然而他还是幸运的，他遇到了知人善用的张良，萧何，在他们的赏识下，怀才不遇，变成了怀才遇明主。在刘邦的帐下，韩信的才能得到了最大限度的发挥。昔日的胯夫变成了打败了不可一世的项羽，帮刘邦夺得天下的大英雄。

然而，陈子昂却没有韩信那样幸运，终其一生都是怀才不遇的，最后被人诬陷，死于牢中，让后人诬陷惋惜。

漫漫历史长河之中，怀才不遇的绝非诗人一人。许多有才之士被埋没了，所以我们无法得知他们的名字，体会他们的不幸。

怀才不遇是一种悲剧人生，但只要有愚昧的当权者存在，有庸碌之辈身居高位，有不善识人之流大玩权术，这种悲剧人生在历史的舞台上是不会消亡的，会一直的持续下去。陈子昂的悲剧也是历史的悲剧，社会的悲剧。

-全文完-