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“裤裆文学”究竟是为了谁的裤裆?山野文選

发表于-2009年03月19日 凌晨0:59评论-4条

先有裤裆文学,后有文学的裤裆,再后来,也分不清是裤裆还是文学,抑或是文学还是裤裆,总之:文学,正日益与裤裆结盟为一体,而这也恰恰就是当代文学的主流特征。

文字,曾几何时早就开始做起了裤裆文化的替死鬼,是不言而喻的。

裤裆文学,一般而言专指以描述人之裤裆内的东西为题材的文学作品;而文学的裤裆化,则专指那些为了炒作而想方设法去迎合恶俗之绝大多数伪文学作品。

历来的文人,差不多都很喜欢用文字去给权贵们的裤裆作按摩工作,而一部分按摩水准相对差一些的,因为实在无法通过科考取士被皇家的裤裆所利用,于是或隐匿江湖,专门写些裤裆文字用来谋生,或风流于青楼柳巷,以撰写裤裆文学作为娱生方式。

文字的裤裆化,造成了文字的低俗与萎靡,于今世,则更多地渗入了矫揉造作的无病呻吟。无病是正常的,呻吟也不过为了裤裆里的色情:在那些色眼迷蒙的文人心里,用文字去叫春,也总比学猫叫春更人性化些。

然而文字却最终被裤裆化了!

这其实也难怪,毕竟饱暖思淫欲嘛。如今社会,但凡还有点心思去看文字之人,大多也正因食已裹腹,闲来无事,更精神无聊,所以才会去看看文字里面究竟说了些什么。至于说了些什么也许倒不重要,重要的:或许仅是为了在文字中去发现些什么,也就是看能不能发现裤裆里的玩艺,是否也能跟随着文字一起一伏,或跟随着裤裆文学作者的思路,去体验某种勃起的快感[男性读者]或者下体及乳部被爱抚的幸福[女性读者],于是裤裆文学也就有了广泛的市场:世俗的主要乐趣之一,也正在于“裤裆”二字。君不见《色戒》上市之后,无数大陆人仅仅为了看几眼没被删改的原片,而不惜花费重金购买机票去香港么?之所以如此,究竟不过是为了看看汤唯的下体与梁朝伟的蛋蛋相结合的那一瞬间罢了。

裤裆文学的繁衍与兴盛,自然离不开人类的原始取乐模式,而文学的裤裆化,自然也都随了“七情六欲”的解说而变得再正常不过。

也许人类始终都逃不开裤裆的引诱吧。

不论什么形式的文艺,始终都离不开男人与女人之性体器官的影响。所谓“阳春白雪”,究竟也不过是把裤裆给罩上了一层半透明的薄纱,至于“下里巴人”,则干脆就把裤裆里的玩艺给明晃晃地亮出去:于是所谓的文学,也就多了阶层之分,这些阶层,也正因遮盖裤裆的薄纱之层数多寡,而又有了各类的文学流派之划分。

纯粹脱离裤裆影响的文学,究竟还是有的,然而这些文学,似乎又因了流于愤世嫉俗之边缘,抑或走向不食人间烟火之胜境,而极少被市井所喜欢推崇,故而文学一苑,与如今的社会而言:非裤裆难能生存,非媚俗遑论立世。

文学之裤裆化,是恶俗之对于文学的肆意强j*,是强权之对于文学的疯狂猥亵,是无德文人之文德的全然丧尽,是炒作之对于文学的肆意扭曲和变态分解。

于是我们在今世也就更难能见到铮铮铁骨的文艺!

今世之文艺,或为强权所掳而变成文妓,或为恶俗之欲所奸而终沦落成街头娼妇。

多少有关“文学应该贴近生活贴近老百姓”的呼吁,其实并没有指明应该呼吁的具体内涵。要论道老百姓们最喜欢看些什么样的文学作品,那么毫无疑问:自然还是裤裆化的文学。

老百姓,究竟在文学作品中还能产生些什么多余的欲望呢?欲望不多,色情足以!

这是文学的彻底尴尬:写的东西如果是高山流水,那自然是很难找到市场份额的,哪怕仅仅把裤裆处多遮了几层薄纱,老百姓一般也不会大喜欢。

从前,让我很迷惑的一件事儿就是:到底该画些老百姓所喜闻乐见的绘画作品好呢?还是去画些真正的艺术作品更好?这种无法调和的矛盾,让我曾几度陷入徘徊的痛苦之中。

后来我终于明白了一件事情:凡高的绘画作品,具有很强的艺术感染力和生命力,然而在普通老百姓当中,几乎绝大多数人都看不懂凡高的作品。如果我们告诉老百姓说这些绘画作品都是蜚声世界的名画家所画,那么一般老百姓的眼神和脸色,则明显会显露出一副高深莫测的崇拜嘴脸,而假如我们说这些画作都是我们自己画的,则很快就会招来不少非议:“一看你就是个不会画画的傻瓜,画了那么多年,就只会画这种破画么?”

在美术界,自然也有其审定的标准:以创新为基准,以画作的境界为评判原则。那么,这些只有圈内人所熟知的“创新”与“境界”之说,究竟又该如何去对着普通的老百姓去解释得清晰而透彻呢?

老百姓在平时最喜欢去欣赏的画,到底是些什么画?年画,呵呵。

年画,当然也是一门绘画艺术,但是,年画,也只能过年的时候挂挂,与绝大多数专业从事艺术创作的美术家之个人化的艺术追求与艺术理想,很显然风马牛不相及。

普通人所喜欢所认可的东西,未必都是好的或者高尚的!

文学,当然也如此!

所以现当代文学一苑中,裤裆化的文字出现得最多也最泛滥,当然也最容易被市场所炒作。

世俗有两种:一种为常俗,另一种为恶俗。

迎合常俗的文学作品,很容易流于大众化的脸谱,而最终被时代所迅速地大浪淘沙掉;谄媚恶俗之文学作品,则干脆就是一锤子买卖:卖完就算。

不过,一向就很喜欢制造裤裆文学的那些伪文人,才不会在乎这个,他们的目的:正在于如何去捞钱,又何时想过打造文艺精品?

只不过,哪怕“裤裆”这玩艺,究竟也属“萝卜青菜各有所爱”的东西,所以我一直就纳闷着一个问题:不论伪文人再怎么想去打造裤裆文化,事实上却也很可能搞不清他们自己到底在为谁的裤裆服务。

如果说是为他们自己的裤裆,呵呵,那就好玩了:闹了半天却原来都是一些喜欢用文字搞裸奔的家伙;如果他们是为了读者们的裤裆,那就更奇怪了:喜欢读文字的读者,原本都可以去看看av女优的下体或者av男优的蛋蛋的,看着别人的文字就要勃起,那也实在太过于夸张了。

我说那些喜欢从事裤裆文学的作者们,到底是为了谁的裤裆而努力去码字呢?对这个问题,我可实在搞不懂了!

2009年3月18日

山野居士

-全文完-

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☆ 编辑点评 ☆
烈酒红袖点评:

西厢记曾被列为禁书,现在是名著。看读者怎么读了!

语燕呢喃点评:

裤裆文学只是短暂了吸引了一些人的眼球,几乎没有什么文学价值或者精神层面的东西。然,能吸引一部分人的眼球,就有其存在的地方。文章语言犀利,观点明确,论证到位!

文章评论共[4]个
烈酒红袖-评论

若只为了一些感官刺激何必去看文字。at:2009年03月19日 中午12:42

兰田-评论

抨击裤裆文学,问好!色情低俗的文字,只能是性文字,连性文化都算不上。许多是垃圾——被一些人当时尚的垃圾!at:2009年03月19日 下午4:52

金蝉-评论

东吴弄珠客评《金瓶梅》时说:读《金瓶梅》而生怜悯心者,菩萨也;生畏惧心者,君子也;生欢喜心者,小人也;生效法心者,禽兽也。一部书,一段文字,不同的心态,读出的内容就会千差万别。at:2009年03月19日 下午5:10

老牛歌-评论

先有裤裆文学,后有文学的裤裆。这个问题问上帝,反正我知道一把手,把双手进裤裆可数出十一个数来,我不知一把手的功夫算数学还是文学。老牛携<< 梦幻的历史的结局 >>向朋友致敬!请斧正。at:2009年03月20日 晚上9:37