在我国古代流传下来的寓言故事中，最脍炙人口的当数愚公移山。新中国成立后，毛泽东主[xi]一句“愚公移山，改造中国”成为鼓舞全国人民改变一穷二白落后面貌的动员口号，愚公移山的故事也因此在我国家喻户晓。

我在佩服愚公改造自然的伟大气魄和坚强毅力、学习愚公坚韧不拨、“挖山不止”的实干精神的同时，发现愚公移山的故事中不可取的一面。首先，不符合实际。愚公的所谓实干其实是一种盲干、蛮干，不符合事物的客观规律。试想，太行、王屋二山“方七百里，高万仞“，单纯靠人力是肯定搬不走的。愚公的妻子曾提出疑问：“凭您的力量，连一座小土山都削不平，又能把太行、王屋这两座山怎么样呢？”确实，面对如此巨大的工作量，就算你一代一代接着干，子子孙孙都继承先辈遗志干，估计到了地球毁灭那天还完不成“革命任务”。其次，方法不当。两座这么大的山，所有泥土还得运送到遥远的渤海边，一年四季往返一次，又是采用箕畚运送这种最原始、简陋的办法，工作效率不可谓不低。第三，思路不正确。愚公搬走太行、王屋二山的目的，是因为山北面道路阻塞，进进出出都要绕远路。按理，根本不需要把两座大山搬走，只需在两山之间挖一条隧道，就可以开通到豫州南部的道路，抵达汉水南岸。搬走两座山与开通一条隧道，工作量谁大谁小、工作谁长谁短、工作效率谁高谁低，不用我分析了吧？第四，破坏了生态环境。把太行、王屋二山的泥土全部运送到渤海边，阻塞了河流，掩住了平原地带的肥田，也会使愚公所居住的地区生态产生巨大破坏，得不偿失。我初中时学《愚公移山》，很看不起河曲的智叟，认为他不热爱工作和劳动也罢了，居然还讥笑愚公太愚，实在可恶。如今细细一想，智叟不去挑山运土是对的。

毛泽东主[xi]曾经告诫全党全国人民：“不说大话，不行架空之事”。愚公移山，就是在说大话，行架空之事。愚公忽视了一个道理：干任何事情必须从实际出发，符合事物发展的客观规律。光靠有信心、决心和拼劲是不行的，还要讲究正确方法。比如，就算太行、王屋二山确定躺在这里碍脚，为什么不改变一下工作方法，动用马匹、马车运输呢？或者采用别的方法呢？非要采用肩挑吗？陈云晚年有一句话“不唯书，不唯上，只唯实”，一个人无论做什么事情，选择什么事业，必须讲究从实际出发，求真务实，不务虚，不盲干，而是学会务实，巧干，才会达到高效率，实现追求的目标。

愚公移山的精神可嘉，但不可取。读者诸君，你们说呢？

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