远方的朋友发来短信，问一切是否安好，我回信息说：还是老样子。回复完信息后，坐在空旷的房间里，安静的整理最近的心情。人常说，平淡是真，宁静是福。可真正的平静究竟是什么？

静谧的夜，昏暗的灯，孤单的影。把自己浸润于寂静的午夜中，聆听心之低语静静地徘徊于天地之间，小心的维护这仅有的宁静，我能感受到这份宁静中如水的心情。年龄关系，开始用一种平和的心态去审视走过的生命历程。看尽千帆过尽之后，对于生活的态度便剥离了那些浮躁与不甘，心湖只剩下一汪沉静的碧水，于朝朝暮暮的简单重复生活中，寻找到了宿世的安宁与平静。看过《清静经》，其中写道：“内观其心，心无其心；外观其形，形无其形；远观其物，物无其物；三者既无，唯见于空。”既悟之后，须以静力待之，夫清静者，清静其心。得悟道者，常清静矣！境中寻静，亦是人生幸事。

生活中的我，有过“春风得意马蹄疾，一日看尽长安花”的辉煌，也有过“破帽遮颜过闹市，漏船载酒泛中流”的尴尬。经历过许多波折和坎坷,或喜或悲，总是过往云烟。现在心里感到了从未有过的安静，对任何人都没有了倾诉的欲望,也没有了对谁强烈的渴望见到或是牵肠挂肚的感觉。心情恰如一潭沉静的水,虽然在流动,却是没有了波澜的起伏,感觉到了心静如水是什么样的概念。心静如水说的应该是一种生活态度吧！我一直希望自己能够达到这样一种状态：不问荣辱，不在意别人的看法，不在乎别人对自己的态度，守住自己心灵的一方净土，安然闲适。一想到心静如水这四个字，我的眼前就会呈现出一个画面：寂静的深夜，一轮明月从东方升起，湖水静静地躺在月光下，映着月影。静静地站在湖边，望着这一片沉寂的湖光月色，这时的心是清静的。

心动无静，不动了真。曾怀清照的婉约，苏轼的豪放，庄周的恬淡，品十分醇厚的酒味，于奔放、浓烈的酒中醉过。酒如诗，需共酌。与挚友于一个安静的酒吧小酌，没有觥筹交错，没有猜拳行令。手中那杯盈满山风谷雨的液体，一饮而尽。空杯在握，大脑里一片空白或是念想纷杂。丝丝缕缕入了心底，感觉到掬在手中的冰凉。心越堆越沉，夜越走越深，酒反倒越来越淡。独酌的心绪，饮风风轻，饮露露重，饮了夜色难入眠。红绿的夜，金尊倒，拼了尽烛，不管黄昏。如今哪里去寻同酌之人？放眼环天水蓝，你就在天水之间。这绵绵情怨竟又重现在白酒的灼烈，清酒的洒脱，黄酒的温柔，啤酒的清爽，红酒的多情里……

上善若水，静水流深。静，心静为上，惟心静为真静。云在青天水在瓶，感恩这句禅语，期许着自己莫忘本心。“水滴石穿，逝水光阴，水自无言，江河不尽，悠悠也传情，涓涓也在心……”似茶耐品的音乐与歌声，经常回响在耳边。茶如道，要独品。平淡、幽香的茶里，品味过苦涩。常去茶楼，在悠扬的音乐声中，体会那“可以清心也，以清心也可，清心也可以，心也可以清，也可以清心”的五个字，不同位置的五个字，让品茗的风雅尽现。茶能清心，人生在事，一切贵在用心体会，人世万物皆可清心。人心好静，而欲牵之。人能常清静，天地悉皆归！

“漫搵英雄泪，相离处士家。谢慈悲剃度在莲台下。没缘法转眼分离乍。赤条条来去无牵挂。哪里讨烟蓑雨笠卷单行，一任俺芒鞋破钵随缘化。”这是昆曲《醉打山门》是鲁智深的唱词。这段词的意思是：人“赤条条”地在平静中空手而来，为了生活，苦苦奔波了一生，在生命终于可以休息的时候，一双深遂的眼睛，在经历了人世沧桑的洗礼之后，这双明亮的眼睛，便能看透整个世界的喧嚣与寂寥。这时，他的心就会和空手而来时一样，带着平静的心空手而去。看过这出戏后，就把这段戏文记了下来。从那时起便告诫自己：多看历史书，反思；多读文学作品，深入思考；多看落马告官，心如止水。

凡事应无所住，而生其心。其心自静，常清常静。拥有一颗如水的静心，我便拥有了致远的一缕奇异的光芒，那光芒上下飘舞着人生的潮起潮落。无论是道家的“解纷和光”，还是儒家的“独善其身”，亦或是禅学里的“见性忘情”，都是境中的心静。宁静和寂寞是孪生姐妹，有人在宁静中感到寂寞，有人却在寂寞中享受宁静。前者因为灵魂的空虚，后者得益于灵魂的丰厚。心为神主，动静从心。清静质朴，纯真自然，已经是自己努力去追求的一种意境，便在心静如水的静境中，寻觅那入之则通，则灵，则净的一片静水……

最近一年，越来越喜欢独处。不惑之期，我的生活已经向“无形、无名、平常、淡泊、自然、清静”中靠近。于是，常沏泡一杯茶，于夜晚的灯光下捧着一本心爱的散文或诗集，一切波澜不惊，静如湖水。宁静的夜晚，无欲无求，显得特别安详，似乎在诉说着：其实，人，只要知足，便会心静如水。　

-全文完-