美哉!博客散文 文 / 墨石
在当今不乏浮躁的博客文坛上,有虔诚的文学,来到了,皆是的碎片所震惊,都发现了被掩蔽在这些碎片背后的真谛。怎么写? 中国的民族文化,不乏其‘文字’艺术表现形式,但苍白于新的文化思想’,体现在任何的作文中,必须去努力做到‘文法中的美,情感里的真,同时,还要理念上的新’,
要确定了一个共同的创作理念就是“在厚重之上轻盈飞翔”。按照这个理念,一套《博客散文》就呈现在友人面前了。它们是这显然是“大众文化丛书”(如果能如愿以偿问世的话)的“碰头彩”,写得好!令人拍案叫绝。他们在似乎不经意间,创造了一种迥异于当代泛滥成灾的所谓“垃圾包装文字”,又不单纯是散文的回归模式,而是全新的“博客散文”。无论是在文学,尤其在诗词与文学的结合上,都给了人们极大新的启迪,让人不禁喊道:美哉!博客散文。
多少的文人墨客只能把酒问青天地在哀声怨道中凭栏涕泪,哪个朝代的史学家敢当朝撰史,就连头号史学家都被无情政治进行了生理上的阉割,这就是中国的文化!
在读 这种散文最终化为一体.由此,世俗的生活获得超越性的精神的无限渗透和关怀,而在精神的自由博客散文中又能体会到具体可感的生活中点点滴滴的可爱和亲切.正因为有这种诗性的美的散文的随意性存在,;哦,也好写要体味大众心里,只要真实情感,尤其是在现在,能写这种散文的人少。
这是因为我们经历过“不读书”的时代,导致有文化底蕴很深的散文实在是凤毛麟角。我们正在忍受着这种“断裂”造成的苦难。即以“博客散文文学”而论。使得心灵的触角能够冲破阻碍而自由伸展.人由于诗性的觉悟而终能得到大自在,真自由. 在 开卷审读,浓郁的书卷气扑面而来,那里涉及到的众多典籍引用都恰到好处,让人十分欣慰的是,为年轻人树立了榜样。要写出像模像样的文字来,尤其是好的散文文章,然而,在求新的探索中,能够触发起新人在某个角度超越老的作家,才是真正的作学问,一个‘照亮了别人,升华了自己’的散文!
必须当“书痴”。这是写好“散文”的必要条件。脚下的土地,摇起了生命的歌... 抛洒着无声的文字,化成了心灵的迪厅;心灵的窗口,魂魄却没有滑落... 卷起了一帘炽热的思考,跳动着燃烧自我的烛火。这时,我张开了灵魂的翅膀,灵:一笑再笑‘思考了!我已看到了自己!’,魂:超越了梦想‘燃烧了,我已变成一束光!’... 这样,不禁想起了儿时放风筝的童趣:天上飘起我的梦,梦里拴着我的心,手中拽住我的情... 喔!人生不正是如此么?风筝载上我的心,线里牵动着我的灵,手中却是紧紧地拽住我的魂!看了这么一段文字,想想:该怎么合适?该不是风筝歌吟? 嘿嘿,多少知音来了么,那就多多嘴吧。
我说过‘一曲空谷残音,那是让回归自然的人们,念叨一下释放经:缘!是原生态...’,如今再说说:接下来两首是被俄罗斯人誉为‘天下第一声:海豚之音’的男高音,释放一下心情,听来不错;想念起远方的人嘛,自然是如果云飘过知道呵!
为了实践理念,改造“散文和古词”的概念为“释放的结合”。 “眼前的实录”为“心的足迹”。不是只希望看到既定的东西,除此一概麻木不仁;它也可能徜徉在,但却不是仅仅在那里“留影”,而是在那里寻找精神层面的独特感受。每个散文作者都是“行走中的诗人”。
他们要遐想,展开想象的翅膀,穿越时空,进入先贤古哲的梦境,在那里与他们心心相印。在其中,只是借助自然、风景、美食、古迹等等,在轻巧或者滞重的漫步中,展现大家风范心的形象,都成了主流文化的垫脚石,或是被利用为治人者的工具,或是成为了治于人者的麻醉剂,从而休克了人性。一个文人必须做到的;以自然之心,释放着人性的美丽,使友人获得灵魂的升华,那更是一个文人去努力追求的. 看着博客散文,阅读着细腻的友人思绪,仿佛感受到了真实的生活.多么感性的人,看着那么相知相惜的情感,在现实中真的不易.这么甜美的情感
心拥抱了自然,感悟着理性的世界,超越任何界定的你,便能逐一获得新的理念,从而,释放出人性的美丽与和谐! 山山水水,一枝一叶,纹络依然清晰可辨,依然散发的余温。 文人对山水的理解,以及山水对他们的珍藏,是一个默契的互动过程。 散文艺术风格就是“在厚重之上轻盈飞翔”。这真是一个别具匠心的艺术追求。 “面对历史总带着些许沉重”,何况他们面对的是“文化”。 历史悠久,博大精深的文化被压抑、遮蔽了很久,太多太多的“因素”值得发掘,如果稍稍因循来做的宣传的话,真可能一不小心就掉进了“历史文化研究”里。然而,“学院式的研究在某种意义上,恰恰是极度的不敬”。坚信:“所有的沉重已沉淀在日月深处”,他们不去作丧失个性的学究。他们要当“个性化的诗人”,要借助于缪斯的美丽轻盈飞翔。
于是,“历史融入风景,现实变为传奇”,外部世界的景观跟内心世界的激情完全交融在一起了。 穿越几千年的历史积尘,凝神谛听,文化的底蕴,人世间,没有经久不衰的理念,也没有永恒不变的迷惑。所以,师学之道,那该是‘师者,持道!解惑求新也;学者,求知!思惑悟道也’,于是‘博客散文,探索追求其新,学也;学者,反思自得其道,立也’,也就是说,在这个世界上,不存在绝对的,更不应该有一如既往的概念,要不断的创新。
-全文完-
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