我曾经在北京住过六年。印象中圆明园我只去过一次。而且那一次还是去执行任务路过。记得是在深秋的季节。当时树叶都已经落完了。当我走到圆明园的那些残垣断壁上的时候，我就后悔不该去。因为在那样的季节，感受那样的历史耻辱，说什么我的心里也无法平静和好受。

那段历史中国人都知道，这些年时不时的也有人提起。当别是当初有人提出重修圆明园，为此我还狠狠的发了一通牢骚。觉得既然是历史，为什么要想着寻找自我安慰呢？就算是今日修好了圆明园，又能给国人的心中留下什么呢？

不是我刻意什么，反正在北京六年，我在许多名胜古迹跟前都留过纪念，唯独没有在圆明园面前留下照片。也许是我多心，也许是我不愿意回味那段历史。也许中国的历史留下的遗迹就是这样的沉重。

当年八国联军怎么来到北京，又怎么烧毁了风光一时的圆明园，今天念叨的人已经不多了。不过我知道，留给中国人心中的痛却是永恒的，不是用光阴就可以抚慰平的。至于说侵略者从那里拿走了多少宝贝，就更没有人能够说得清楚了。大家其实心里都明白，历史就是这样，有辉煌的时候，同样也有令人感到耻辱的时候。

翻看清朝历史，我一直有这么一个感觉，侵略者无耻，清朝政府无能。无耻者演绎无耻者的劣行，无能者讲述无能者的可耻和乏味。我们现在尽管没有办法去复原当年所发生的一切，但是我们站在只留下一堆石头的圆明园上，却能感受到生命呐喊和绝望留下的血腥。也许这就是我们为什么有人说国耻。

关于战争，我读过不少书，对于战争的理解虽说不能知道其全部，但我总还是觉得战争就是人类生命最无情的不幸了。当然八国联军为什么要来中国，那些法国佬为什么要惨无人道？尽管今天我们可以说出无数条的理由，但是，作为历史的遗存，现在已经定格在了一种精神残缺的图腾之中。

不久前，我听到法兰西的一家拍卖行要拍卖圆明园的遗物兽首。当时在全国引起了轩然大波，谴责声，甚至谩骂声充斥了我们生活的整个空间。后来听说为此还上了法兰西的法庭，当然结果自然是用强盗的逻辑得出来的。

让我说，单就那几个兽首的文物价值来说，不算的珍贵。因为丢失兽首到现在也不过一百多年的时间，和我们在咸阳古渡边找到的船木恐怕都不能相提并论了，更不要说留在中华大地里的奇珍异宝了。大概就是因为我们的尊严受到了羞辱，大概就是因为强盗的得意刺痛了中国人的心。所以在一个本来很是无所谓的事件里，竟然闹出了这么多让人不解的动静。难道说，圆明园的兽首真的就代表了中国的的什么。

有人说从感情上讲，我们国人接受不了如此的嘲弄。其实让我说，保持沉默说不定才是我们告慰心灵的真谛。不就是几个没有多少文物价值的兽首吗？当年我们的祖先没能守住它，留下遗憾。但是几个兽首真的就能伤害中国人的感情。我说这样的观点，恐怕有人会说我是在冒天下之大不韪。

其实作为中国人，面对发生的一切，心中无有感受那是骗人的。只是我觉得用几个兽首就渲染什么爱国情怀，我多少觉得有些小题大做。当然我们给人家赔款四万万两白银，难道那还有什么公理？难道说四万万两白银还顶不住几个兽首？还有割让香港和澳门给人家，最后虽说我们收回来了，可是细细想，难道还不是耻辱？当年和人家签订的合同是一百年，收回的时候一百年连一秒也不差。我当时就不明白，既然我们是在收回我们的土地，为什么还要按照那些强盗强加给我的所谓条约去做事呢？

几个兽首就伤害了国人的感情，那人家把导弹丢进我们的大使馆，伤害的又是什么呢？我知道，在社会的公理里，强者永远都是为所欲为的。大概这就是我们常说的强盗逻辑。当时我就不明白，为什么最后竟然用几千万美元就可以让人家给打发了。难道那个时候就没有民族的感情？没有做人的尊严？

强盗固然有强盗的可恶，但是他们还是在遵循社会的一个法则，那就是强权，持强凌弱。让我说，几个兽首放在法国也没有什么了不起。历史就是这样，不能因为当年的的成吉思汗率领铁骑打到了离莫斯科不远的地方，我们今天就说俄罗斯的疆土是我们的。不能因为出生李白的家乡如今已经不在中国的版图上，我们就说李白不是中国人。

世界什么时候都是这样，强盗永远是强盗。因为只有强盗才能做出许多让正常人无法理解的事情。不过历史就是这样，既然留下了耻辱，我们就应该永远的面对，甚至于勇敢的把它承担起来。不要因为政治的需要，不要因为心虚的缘故，就用一种可笑的情绪来弥补什么。这样的话，最后留给后人的恐怕还是耻辱和玩笑。

法兰西出过拿破仑，拿破仑说过中国是一头没有睡醒的雄狮，一旦醒来就会震惊世界。还有法国作家雨果也说过，既然是强盗的行为，就应该把东西还给人家。拿破仑是我崇拜的伟人，尽管他最后兵败滑铁卢，可是他的精神却永远的留给了我们。有时候我想，法兰西也是的，既能出拿破仑这样的世界伟人，同样也可以出令人不齿的强盗。

尽管我们在呐喊，我们在义正言辞，可是人家的拍卖会还是如期举行了。最后我听说获得竞拍的是一位中国人。当时我心想，花几千万欧元买几个兽首，多少有些不值得。也许这里真的隐含了民族的精神，或是民族的气节。就在我还没有完全思考明白所发生的一切到底该怎么去理解的时候，媒体又开始说了，买主不会掏钱，也不会去取货。

当别是在昨天，我在电视上看到了那位竞拍者，面对众多记者发表了一个简短的说明。说历史给了他这样的机会，只要是中国人都会这样做的。最后在一次重申，他不会付款取货。当时我一听就有些愕然。

竞拍是一种当今社会的商业行为。我想和金融危机差不多。不能因为危机的根源在华尔街，我们中国是另外的一种意识形态，就不可能影响到我们中国。强盗在做强盗的事情，尽管我们想制止，想要回失去的东西，可是我们也不应该用如此下作的手段来捍卫爱国的圣洁。

也许我想的不对，我怎么觉得今天上演的这一出就像是强盗遇上了无赖。强盗可以不需要理由拿走我们的东西，我们怎么可以用失去诚信来玩笑世界公理的存在呢？在我的血液里已经形成了一种趋势，在我的思维里早也就形成了一种定式。面对强盗，我们可以正义的去以牙还牙，但是我们绝不可以用如此的举动来糟蹋爱国的精神实质。

我不明白，现在的中国到底是怎么啦？许多事情本来并不复杂，可不知道为什么到了一些人那里就会变了味道。表面上看起来，用这种只表态不行动的方法来展现自己的爱国热情，多少给人一种无聊的感觉。有时候我想，强盗体现一种强权，尽管这种强权和真理相去甚远，但是和不讲诚信比起来，在当今的世界更让人有些目瞪口呆。

有时候我在想，不能因为别人是强盗，我就应该耍无赖。这种没有诚信的举动如果用在爱国上，让我说，还是不爱国的好。爱国本来是个正义的事情，是人精神世界里的瑰宝。现在到好，别人抢了我们的东西，我们却用戏耍别人的心态来完善自己的什么理想。这种连社会契约都不顾及的行动，我实在想不出到底高贵在什么地方。

当然也有知道这种做法有些是面子，所以现在也有政治声音，说这个举动纯属个人行为。其实不管是什么行为，发生在一个民族的身上，我想也是不光彩的。动不动就说是个人行为。个人行为又怎么样呢？当年八国联军到中国来，火烧圆明园难道是国家行为？把兽首待会自己的国家，难道也是国家事先定好的？

强盗有强盗的逻辑，大千世界，现在似乎没有人不知道。可是无赖的哲学似乎对于人们来说，多少还显得有些陌生。用邪恶对付邪恶，其实正是助长了邪恶的膨胀。中华民族其实是一个很了不起和谦虚诚实的民族。尽管几千年来也有不少血泪，但最终完善的还是令世界仰慕的民族。如果我们今天用一种近乎无赖的手段来展现爱国和捍卫争议，多少让人觉得有些孔乙己的味道。

说到这里，我突然觉得乏味无比，让几个圆明园的兽首竟然折射出许多无聊，甚或是无赖的举动来。丢失了兽首不光彩，用只拍不买的行动来诠释正义，我觉得同样是不光彩的。因为这个世界需要正义，需要真理，需要真诚。

毫无疑问，一个诚实的民族最终是要走向辉煌的。想凭一点小聪明就能完善什么，这和强盗的逻辑我看没有什么两样！

-全文完-