平生烟、酒、茶均沾，但嗜好偏多的还是饮茶。我喜欢用玻璃杯沏一杯清茶。一种叫做“玄月”的清茶，用玻璃杯沏茶别有一番韵味。透过晶莹透明的杯体，观那蒸腾的氤氲，如同清明时节迷蒙飘缈的雨雾，透过这如烟如雾袅袅上升的水汽，人不知不觉会陷入一种无际的遐思，一种入禅的意境，眼前仿佛会出现一幅浓淡相宜的泼墨山水画，“闲梦江南梅熟时，夜船吹笛雨潇潇，入语驿边桥”。

杯中的茶叶更是变幻莫测，“玄月”不宜多叶，只需几颗如米粒大小的叶子，放进茶杯，再冲上小半杯开水，你就会发现，那朵朵嫩芽，缓缓舒展。或恰如雀舌，或旗（嫩叶）枪（芽尖）交错，摇曳沉浮，百态千姿，栩栩如生。细心观察，那片片绿芽犹如月牙，闪耀着淡淡的青色，也许正因为如此，制茶人才唤之为“玄月”吧。犹如勃勃生机的春天。举杯品茗，香郁味醇，舌尖稍觉茶韵清苦，细细品尝，回味之中略有甘甜。

茶喝得久了，看得久了，便慢慢地感受到许多，人生如茶，品茶如品人生。

一片茶叶，看起来是那样细小、纤弱，那样地无足轻重，但却又是那样地微妙。当它放进杯中，一旦与水融合，便释放出自己的一切，毫无保留地贡献出自己的全部精华，完成了自己的全部价值。

虽说“玄月”只需几片，但就是那几粒细米状的小叶子，就能够让人尝到它香郁味醇的滋味。但此时此刻，人们往往所欣赏、所关注、所品味的，已经不再是那片片茶叶了，而是这杯中之水了。

在沧海人世之中，每个人都宛如一片茶叶：先乘天地日月之精华；再让雨露洗尽自己身上的污垢；历经火热的考验；贡献出自己的毕生，走完自己人生的历程。

在这个过程中，社会不会去刻意地留心每一个人，就像在饮茶时很少有人会在意杯中的每一片茶叶一样。茶叶不会因溶入清水不为人在意而无奈，照样只留清香在人间；人，也不必因融合于集体不被人所关注而沮丧，因为，我们已经成就了他人，帮助了社会，贡献了自己，陶冶了人生。茶树年年有新芽，生命之树常青。

茶叶的价值就在于溶入水中成为茶水。多好的茶叶，无论是西子湖畔的龙井，还是太湖洞庭山上的碧螺春，不管是武夷山绝壁的“大红袍”，还是福建安溪城中的铁观音，如果不溶于水，不为人所品、所尝、所饮，对于茶而言又有何用？作为一个人，他的学识再高，能力再强，不奉献于社会，又何足道哉？生命短暂犹若一片茶叶，不必去追求那所谓的永恒，追求生前的功名显赫，富贵利禄，如果为此穷尽一生，岂不是本末倒置？

古人云：“以有涯追无溽，殆矣。”我以为，品茶之中所有体味到的感受，最为贴切的就是一杯清茶中的那种淡淡的滋味。“玄月”清茶，虽不及其他名茶之名气，也不不似浅尝最为甘美，但其久经冲泡而持久，实乃“出得人情打得操”的百姓“茶”。因而也深受低层“茶客”的亲睐。凡事过度反而乏味，正所谓：过犹不及，如果穷困及逸乐，因一切甘甜已经遍尝，便会有茫然无措的感觉，就会像浆酒霍肉之徒，就算眼前堆满山珍海味，也不会有任何胃口。然“玄月”，它不问世间利禄来来往往，红尘滚滚炎凉荣辱，依其青袅淡泊，让人享受宁静，让人做最深入、最细致、最独到、最有价值的品味。茶，惟有苦涩，才能醒脑提神。

唐代的刘贞德曾经总结说，茶有十德：以茶散郁气；以茶驱睡气；以茶养生气；以茶除病气；以茶利礼仁；以茶表敬意；以茶尝滋味；以茶养身体；以茶可行道；以茶可养志。由此可知，茶在中国已经不单纯是一种饮料，它代表着一种文化，一种价值取向，表达了对情感、对生命的态度，有着更深层次的精神境界。一个人若在茶中有品位，自然对生活、对情感、对生命会热爱。而对生命热爱者，必然对人格有操守。

正如茶圣陆羽在《茶经》中所言：懂茶之人必定是“精行俭德人”。

茶，可以平抚心境，可以启迪智慧，可以怡情修身。

-全文完-