昨天投了一篇文章，不料却被某编辑退回来了。原因是文章涉及政治话题，不便在该网站发表。收到这样的退稿信，不知怎么，心里老觉得有点不舒服，如鲠在喉，不吐不快。

我们生活在一个政治社会里，我们却不愿意谈论政治。我们每天呼吸着许多政治的空气，却不愿意承认政治。政治，你真的就让人们那么的讨厌吗？

现在的确有一种倾向，人们不敢谈论政治话题。不是当局要禁止，言论自由，这些还是有的。只是这社会的空气里弥漫着一种气氛，文人耻于谈论政治，似乎离政治越远，越是个纯正的文人。要是谁和政治沾边，他的形象在人们的心目中就要大打折扣。过去我们讲政治讲得过了头，使得人们对政治产生了逆反心理，这是可以理解的。但是现在呢？政治是不讲了，似乎我们的生活中已经不存在政治了。特别是近些年来，随着改革开放的逐步深入，西方的明主自由观念深入人心，成为人们所津津乐道的话题。现在，谁要是谈政治，谁就是不要民主和自由，在一些年轻人的心里，存在着这样一些观念。

何以人们对政治产生如此的看法？我想，这与我们长时间的处于和平的、安定的环境有关。长时间的安定，换来的是人们对政治的麻木。在他们的脑海里，只有经济，没有政治。但是他们却忘记了，有经济，就有政治。政治是在经济基础上产生的。

其次，是政治上政府官员的腐败，也严重的影响着国人的对政治的态度。腐败不但败坏了社会风气，而且也败坏了政府的形象。使得党在人民群众中的威信大大降低。政府的公信力受到质疑。

再次，文革的经验教训，使得人们对政治心有余悸。谁要是讲一讲毛泽东，说说毛泽东的好话，谁要是涉及到政治中的阶级这个话题，立时，就有人站出来大喝一声“怎的，又想文化大革命！”似乎讲政治就是要回到文化大革命。其实，毛泽东不等于文化大革命。的确，毛泽东发动了文化大革命。但是毛泽东为什么要发动文化大革命，发动这样的一场革命的目的是什么等，这里确有许多值得反思的地方。通过对文革的反思，可能会找到许多为我所用的东西。当然，作为时代的产物，文革好的方面也有。毛发动文化大革命的目的是什么，最后的结果又是什么？我们深思过吗？现在腐败猖獗，回顾文化大革命，反思其成败得失也不是什么坏事。

改革开放，不讲阶级斗争了。而现在人们连阶级也不讲了。似乎阶级已经消亡了。然而事实却是中国社会现在是世界上贫富差距最大的国家之一。农民工遭工资克扣，新生的阶层产生的过程所包含的许多不合理的东西。以及工业的发展，以牺牲了农民的利益为代价等等诸多问题，无一不值得我们反思。我们看看那些现在称之为老板的，称之为总经理的，称之为董事长的，作为一个阶层，已经客观的存在在那儿。他们作为一个利益集团，已经和广大劳动人民拉开了距离。那些政府官员，也作为一个利益群体而存在。他们通过手中的权力，获得一般人所难以获得的利益。城市的工人、农民作为下层人民，生活在最底层，他们的利益往往得不到有效的保护。可以说，目前，中国社会已经分化出了许多阶层。这些阶层，其实质就是阶级的代称。过去，毛泽东主[xi]讲，要讲阶级斗争，而且必须时时讲。现在不讲阶级斗争了，似乎阶级斗争已经不存在了。然而，前几年大量的农民工领不到工资，劳资之间的矛盾异常的尖锐；还有一些地方政府的极端做法，引起了一些纠纷，闹出了一些事情；还有法**组织，到处煽风点火，阴谋发生政治事变；就是我们口头上所挂的民主自由，也不过是一种政治诉求的变相体现；还有外国的反华势力在经济上，政治上所做的手脚；以及国家之间的斗争，其实质也使阶级斗争的一种表现。我们可以反感阶级斗争这个词，但是我们却不能不承认，阶级斗争还是存在的，我们还是要讲阶级斗争。

当然，我们讲的阶级斗争和过去的阶级斗争是截然相反的。我们讲政治，就是要在思想上重视，要善于利用政治的眼观来看问题，分清是非，保持社会的安定。造福于人民。

如果我们避谈政治，让所谓的民主自由蒙住眼睛，任其发展下去，那后果将是不堪设想的。

-全文完-