圣经中对爱的诠释　love　is　patience,　and　contains　kindness.

爱是恒久忍耐，又有恩慈

love　is　not　to　be　jealous　of,　not　pride,　and　not　insolent.

爱是不嫉妒、不自夸、不张狂

love　is　to　be　tolerated,　and　trust.

爱是凡事包容、凡事相信

love　is　hope　and　endurance.

凡事盼望、凡事忍耐

love　is　never　ending

爱是永不止息

----------------------------《新约　哥林多前书》　第13章,第48节　苏珊与克莱德根据李约翰的理论开发了爱的态度指标，称为爱的风格。其将人际关系分为六个基本类别：

■　情欲之爱——基于对方的外表而产生的热爱。　

■　游戏之爱——爱就如游戏，充满乐趣，通常不重视承诺而着重征服对方。　

■　友谊之爱——缓慢发展的重情义的爱，基于双方互相尊重与友善。　

■　现实之爱——倾向选取可以帮助自己的朋友，使双方皆可由此得益。　

■　依附之爱——重情绪的爱，不稳定，是由浪漫之爱衰退而成，充满妒忌与争执。　

■　利他之爱——完全无私的爱，可不惜伤害自己或舍弃任何东西。重视神交。现代喜欢为这种爱前面加上“真”字　爱，我爱你，你爱我，犹如一句口头语一样就这么轻易的不加思考的说出来，爱不是物品不是商品，它没法去衡量，是无价的，不管是友爱，情爱，它都是发自内心的，如此轻易的说出来，不是取悦别人是侮辱自己，我爱我的女儿因为她是我的骨血，我爱我的父母因为他们是生我养我的至亲，我曾经深爱我的丈夫，因为那时他是我的依靠一个港湾，但是由于性格原因，使我失去了港湾失去了依靠，我爱我的姐妹，因为我们有血脉，我爱我的朋友，因为我们性格相投，因为我们互相关爱

网络里属于什么样的爱？互不了解，互不认识，只凭寥寥数语就能许下心的承诺吗？或许可以，但也应该有个前提，日久生情

爱不是一个承诺，因为它无法承诺，它是心与心的沟通，是让你发自内心的最真诚，最没虚假的感情，会让你在不自觉的情况下，愿意为对方，不计报酬，不计辛苦，不求回报的付出，看见你快乐，我也就快乐，以你的忧为忧，以你的乐为乐，试问天下几人能做到？爱是唯一，不能与人分享，我爱你，就只能爱你一人，不能今天爱着他，到明天又爱上他人

喜欢，就不同了，我喜欢你的文采，我喜欢你的容颜，喜欢和你聊天，甚至我可以喜欢你的肢体，喜欢你的思想，喜欢你的声音，还可以喜欢对方的金钱，这都是喜欢，它也是发自内心的，不同的是它需要前提条件，也需要得到回报，而且还可以同时喜欢很多人，我喜欢你，喜欢你的声音，我也喜欢他，我喜欢他英俊，我还喜欢他的思想，因为我只是喜欢

所以请你不要轻易许下你的爱，物以稀为贵，说多了，就没任何意义存在了，真正的爱不是言语能表达的，是你的心，你的心在跳动，是为自己跳动，它每天为你不计报酬，不计辛苦，不计回报的替你卖命工作，看在它这么辛苦的份上，就不要让他蒙上不白之冤，人生短短几十载，究竟要让他爱上多少人，人见人爱也就罢了，见一个爱一个？就得意味着每天都要编织一个谎言，绞尽脑汁去想去骗，最后的结果只能是搬石头砸自己的脚，路走多了还怕遇见鬼，更何况是谎言，等到真相大白的那天，你要把自己置于何地，？

爱　它很沉重，不能轻易交付，也不能轻易接受，你能出卖灵魂，你能出卖自己的心吗？不能，因为它有感觉有思想，会喜会悲，会想会念，会痛

所以，如果碰到可以让你喜欢的人，那么就请珍惜这个缘分，好好对待，尊重他人，也是对自己最大的尊重

风花雪月的爱，与我无关，不管我现在的生活怎样，是苦是乐是喜是悲，我还有一纸婚约，虽然它是一层很薄的纸，但是它具有法律效力，而最重要的是，我不相信　爱　

我对它失去信心，也失去耐心，不相信婚姻，更不相信人的心，当初心与心的交汇，随着时间的流失，随着万物在变化，它蒸发了，无影无踪，无踪无影，相信别人不如相信自己，依赖别人不如自食其力，把希望寄托与他人身上，到时候怎么死的估计都不知道，我的世界里只有父母，孩子，朋友和金钱，父母不会把我抛弃，因为我们骨肉相连，孩子我不会抛弃，因为她是我的命，朋友是为人在世的基础，我们互相交流，互相帮助，金钱，是我们活下去的根本

我可以喜欢你，可以喜欢我的朋友，但那只能是喜欢，我也会为我喜欢的人做事，但那不会是爱，因为我需要回报，和我付出的喜欢成正比，我会喜欢和你聊天，会等你的到来，但是如果你对我不理不睬，不尊重我，这份喜欢我就会放弃

-全文完-