要论文艺作品的外在表象而言，无非三类：高山流水，中间地带，以及下里巴人。
要论文艺作品给予读者或者观众的直观感受，无非也就两种：打动人心，或者无聊地庸俗以及附庸风雅。
不少人常喜欢胡说：高山流水等于打动人心，下里巴人等于庸俗和附庸风雅。而对于中间地带的意思，甚至连个最基础的概念都没有。
我说这类人，不懂文艺，也不懂生活，更不懂什么叫作文化，尤其搞不清楚：他自己是否还是个有灵魂的人？
文艺作品，大致可分为：毒品，无聊品，败笔，入门品，次品，工品，能品，精品，奇品，妙品，神品，逸品，玄品与极品。通常，人们惯于简单地去分化这些品位等级，以为只需要分成入门品，能品，精品，以及神品或者逸品就可以了，其实很多人忘记了还有毒品，无聊品，败笔，次品，工品，奇品，妙品，玄品与极品等等这类具体而详细的品位分化类型。
文艺作品的品位高低，与创作者的人格以及他个人的综合修养的品位高低息息相关。
网络时代全民参与文艺创作的社会行为，到底在事实上最大量地生产了什么品位的作品？
自然当属毒品，无聊品，败笔以及次品无疑！
只有少数人，本着针对文艺创作的真诚与做为一个文艺人的基本良知，呕心沥血地埋头于他们的创作。这类人，具备了打造工品，能品与精品的基本心理素质与创作心态，但是，未必就一定能打造出工品，能品与精品。
打造工品，能品与精品的前提条件是：最基本的创作真诚，作为文艺人的最基本地良知，以及在技术层面的不断提高并日趋完善。如果能走到这一步，就已经不是文艺界的一般战士了，甚至可以说，算得上是个“文艺匠”了，就像一个专业的木匠一样，基本上掌握了制作文艺作品的基本规律，并逐渐在慢慢地接近文艺创作的地步。
然而，制作，与创作，还是有着相当大的距离：“匠”与“家”的区别，是不可同日而语的境界。
“匠” ，虽然也很真诚，虽然也具备文艺人的基本良知，虽然在技术层面上很有一套，然而却因为热衷于制作，而不是热衷于创作，所以根本无法达到“家”的境界。
“家”，是燃烧自己灵魂的创作者，并依据燃烧灵魂的程度不同，而分为“小家”与“大家” ，而“匠”的本质，充其量仅仅不过属于卖乖讨好的制作者。
在“家”的境界之上，还有“师”的说法，而“师”也是分等级的，并依据他们的个人综合素养以及创作方面的造诣不同，分为“小师” ，以及“大师”。
我们平常所谓的“文艺大家”，其实就是泛指“小师”的造诣而言的，而“小师”的境界，距离“大师”的境界，自然还有相当大的距离。
“大师”的境界，是代表了世界的，而“大家”的境界，仅仅不过局限于一国，一族而。
如果说“大家”的造诣，充其量也只能创作出精品，奇品与妙品的话，那么“大师”的境界，就有可能创作出神品，逸品，玄品与极品了。
具备了“神品，逸品，玄品与极品”之属性的大师级的文艺作品，自然成为了世界人类共有的文化经典宝藏，从而被全世界的人类所珍惜和传扬。
而具备了“精品，奇品与妙品”之属性的“大家”级文艺作品，自然也不过是属于一国，一族之文化的经典罢了。甚至，很多此类的文艺作品，甚至还轮不到被列为“国家与民族之宝藏”的资格，因为如果真是一个民族或者一个国家的文化宝藏，那么肯定也会变成世界性的文化经典。
针对一个喜欢文艺的人而言：他把自己的个人视野放到了一个什么样的范围，他就是一个什么样的文艺人。而同时，他的作品也就只能是那个档次。
网络上的东西，到底算不算文艺作品，其实很难说，就算勉强能称其为文艺创作，绝大多数，也是最不负责任的东西在其中泛滥。而毒品，无聊品以及败笔的数量自然也是最多的。而入门品，次品以及工品，也并不是不存在，但数量很少。至于能品，精品，与妙品，我们却只能报以期待罢了，却无法去拔苗助长。
推崇纯粹，弘扬经典，励行打造高品位的文艺作品之精神，当是每一个喜爱文艺的人，所应该具备之最基本的文艺创作理念。
在这里，我想声明的一点是：甭管是高山流水，还是下里巴人，抑或中间地带，都无所谓，只要你能提高你的品味！
同时，我还想鞭笞的一点是：甭管是高山流水，还是下里巴人，抑或中间地带，都无所谓，您千万别玩无聊，别搞庸俗，别摆弄绯闻，别附庸风雅，尤其不要在网络上烂放毒气！
所以我对喜欢欣赏并打算创作文艺作品的所有哥们儿姐们儿，打算说一声：拜托啦！
只要您是真诚的，相信读者们也都是真诚的！
2009年2月10日
山野居士
-全文完-
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