爱，是人类的最基本的一种情感，很多行为的发生都与她有关联。据一些心理学家的研究，婴儿时期母亲的爱，是决定孩子长大成人后人际信任的重要因素，在5周岁之前与父母分开住的孩子，往往会在成年后或多或少地表现出人际障碍，缺少爱人的能力。不管这一研究结果是否有道理，但在日常生活中，爱作为人的一种基本情感，始终是弘扬人性善的重要因素。

关于爱，每个人的理解和需要都不同，所以，在爱的理解上也有所不同。一般来说，绝大多数人都认为爱是一种情感，因而属于感性的方面。事实上，爱作为一种情感，也有理性的爱。《颜氏家训》的作者颜之推就曾在书中写道：他对那些溺爱孩子父母很不以为然，而认为那些鞭笞训诫孩子的父母，并不是不爱孩子，而是爱得更深，更长远。或许，对于父母与孩子之间的理性的爱，是一种更深沉、更长远的爱。这种爱往往与责任、义务连在一起，成为人的生活信念和准则，而支撑人的持久行为。

爱有不同的层次。对于一个人来说，爱的发生一般是由近及远，由亲及疏。所以，爱首先发生在亲子之间。父母爱孩子，孩子从父母那里获得爱的同时，也逐渐形成爱人的能力。随着孩子的成长和社会化，孩子的爱将从爱父母逐渐扩大到爱兄弟姐妹、爱老师同学、爱同事朋友乃至素不相识的人、爱家乡爱祖国，等等。其中最基本的是父母与子女之间的爱。父母爱孩子，是天经地义的，那是一种自然情感的流露。我不是很赞成用道德来衡量父母与子女的关系，因为父母与子女的关系，是一个基于天然的血缘而发生的情感联系。父母爱孩子，最基本的就是在孩子生病时或者遭遇困难时，能够不离不弃，能够与孩子一起面对。最高的境界，就是能理性地以对社会、对孩子负责任的态度，给孩子以引导和榜样。但是，父母对孩子的爱，不是完全不求回报的。虽然很多父母都强调，我爱孩子就是希望孩子好，不设任何附加条件，事实上，没有父母对孩子没有期望的。孩子的孝顺和感恩，父母的心理是高兴的、欣慰的。所以，孩子在面对父母的爱时，应该学会感恩和回报。努力把学习搞好，把工作做好，把家庭维护好，把自己过得健康快乐，就是对父母最大的感恩和回报。当然，有空的时候帮父母做做家务，说说贴心的话，也很重要。

男女之间的爱，是回报率要求最高的一种情感。因为没有一对男女在选择自己的伴侣时，是完全不考虑自己的需要的。有人说，爱情婚姻实际上是男人女人追求社会生活成本最低的理性选择，也不是完全没有道理的。一个男女平等自愿的爱情婚姻，只有情感的付出与回报也处于大致的平衡中时，它才是稳定的、幸福的。尽管有人也说，在爱情和婚姻中，不要老是去计算得失，因为感情是最经不起计算的，但是，如果爱情婚姻当事人的付出与回报完全不成比例的时候，问题就会出现了。毕竟爱人不是父母，可以包容或纵容你的无穷索取而不回报。所以，对于自己想要的爱情婚姻，一定要切记在享受爱人的关爱的同时也给予回报。

朋友之间的爱，是一种君子之爱，但如水。因为朋友相对父母子女、丈夫妻子，距离要远一点。俗话说，距离产生美。所以，朋友之间纯属兴趣爱好相投，在一起能满足精神上的快乐。一段时间不见，相约喝茶聊天，谈诗论文，短短的几个小时，兴趣盎然，风花雪夜，散了便是各自归于自己的生活。即便有缺点，也会在不见面的想念中冲淡。所以，这种爱是最轻松的、最惬意的。尽管对朋友要讲忠信义，但却没有对父母妻子来得沉重。所以，聪明的人都会分清楚哪些人只能是朋友，把握朋友和其他关系的界限，特别是异性朋友的界限。因为朋友之爱淡如水，这种宽容、纯洁的关系，是一辈子的财富。

最无私的最博大的爱，我认为是老师对学生的爱。以前总是看到赞美老师的词语，如园丁、蜡烛等，当时只知道老师是一个无私地把自己拥有的知识传递给学生的职业，很少去想老师对学生是一种什么样的爱。自己走上了教师岗位，在面对自己的学生时，才真正明白“教师是以人格塑造人格”的真正含义。春节去看恩师，年逾古稀的先生已经坐在书桌前，开始了他的研究工作。感慨之余，回想求学过程中教过我的老师，加起来不少于20个，而真正做到每年去看望的，却只有屈指可数的那么几个。一届一届的学生，如流水般地一去不复返，老师还是在那个位置重复着同样的工作，而在工作中，他们所付出的爱和心血，全都依附在学生的心里，伴随着学生成长的每一阶段。面对老师曾经给予我们的爱，我们看不到老师任何的索要，哪怕是一声问候都不曾要求过。也许，面对着一份最无私最博大的爱，我们无法亲自去问候，但是，我们能做到的，就是在心理和行动上，给老师一份尊重，在工作中传递老师给我们的爱，以同样的爱去爱自己的学生、自己的工作，这也是一种对老师的回报。

也许，在天下还有一种更博大的爱，也就是古代圣贤们所推崇的“仁爱”，或者说“大爱”。孔子说，“泛爱众”，孟子说，“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”，这都是对人性善的一种更高的要求。虽然我们在日常的生活中，不一定都能时时做到这一点，但是，我们在面对灾难时，绝大多数人都能献出自己的爱心，同那些素不相识的同胞们在一起，共同面对。这难道不是一种大爱吗？我们需要这样的大爱精神。也许面对一个弱者，我们都会有同情心，但同情不是大爱，甚至不是慈善。慈善和大爱，都需要用实际的行动来表示。所以，对于大爱和慈善，如果自己做不到，请不要怀疑别人也做不到，或者讥笑别人大傻冒，因为大爱和慈善行为永远是人性善的最高体现。

最后想说一点，就是关于爱祖国。看过熊飞骏的《爱国的误区》，也看过一篇《爱国的代价》，感触都很深。我们常常把祖国比喻成妈妈，老师也教育孩子们，每一个人都至少有两个妈妈：一个是自己的亲生母亲，另一个就是自己的祖国。对于自己的祖国妈妈，我们的爱，难道就是揭露她的缺点、批评她、辱骂她吗？难道就是不断责问她为我们做了什么或者没做什么吗？而作为她的儿女，我们到底该怎样爱我们的祖国妈妈，我想，这是每一个爱祖国的人，都应该好好思考的问题。

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