一、

已有一段时间没有上原创了，今天读了山野居士的《我有三个文艺梦想》，他说的很激昂，令人肃然起敬：很感动他“为了文艺这东西，痴呆地混了近三十年”；更感动他立志“此生只做一个有良知的纯文艺人，一辈子只做对自己对社会都有积极意义的纯文艺”。

我不认识山野居士，但我经常看他发在网络上的文章，知道他是一个很勤奋的人，知道他“只在网络上发布我的文章，而从不向任何纸媒投稿。因为我最初写杂文的动机和目的也很简单：打算用我写出来的文字，去批判那些在文坛上到处都张牙舞爪之假冒伪劣的歪风邪气”，知道他这样做是“为纯文艺而呐喊，为了弘扬正统纯文艺，为了宣扬文艺创作的纯粹之精神”，但他虽然“整日心力憔悴，甚至几度彷徨于世俗与纯粹之间”，应该说是“已经竭尽全力地去努力了，可收效甚微，甚至几乎可以说是毫无成效”。

他总结出文艺的堕落是从那时候开始的：“十年前，我们社会的整体文艺大环境，对比二十年前，早已经发生了翻天覆地的大变化：假冒伪劣的东西，开始横行于文艺圈子，卡拉ok式的浅薄型快餐文化，以及拙劣到极点的其他文艺，也已经开始出现于网络。至于官方传媒，就更不用提了：只要有钱，有势，有门路，有靠山，你就肯定能出名，谁会去管你是不是创作出了真正有分量并对社会也有积极意义的作品？”

于是他气愤，发出了很大的感叹：“现在的所谓‘文艺’，与三十年前的文艺创作风气，的的确确不可同日而语：日益混杂而趋于糜烂的社会意识流；炒作成风的伪文人以及伪作品；为了出名，甚至不惜用各种搞怪作秀的手段而层出不穷的所谓‘作家’之数量；到处都在歪曲正统与纯粹，而竭力宣扬所谓的‘个性’与浅薄的‘艺术原创’；哪怕不惜脱掉裤衩褪下乳罩而大搞所谓的‘行为艺术’等等。我发现：如今时代，已经没有了可以让纯文艺正常呼吸的空间和生存的土壤了！”

二、

读了山野居士以上所说，使我想起了一个网友曾说过的一番话，他说：自己以前是没有想过自己也会写文章的，现在退休后无所作为了，也学人家弄了一个电脑学上网，方才学着写一写文章的。开始时觉得自写自玩，对自己所写的还很满意，但越写得多了，却发觉自己写的东西没人看，点击那么低，觉得很失落。他说他所写的都是自己对往事的一些回忆或者是一些生活随感，通常也只不过是有感而发而已，或者所写的这些文字没有什么艺术性吧，既无人看，于是也就越来越不满自己所写的东西了。但是，什么叫艺术性？他说他见过许多网站的门户首页所标示的散文或者小说，都是一些充斥着色情lu*n伦婚外恋的话题，以及一些不堪入目的图片，而这些东西却好像很受读者喜欢，点击都很高。他不明白作者为什么要写这些东西，更不明白网站为什么要容许而且鼓励这样做，这不是明摆着要毒害人吗？难道色情lu*n伦婚外恋这些话题才算有艺术吗？他说他觉得很气愤，真想制造一些病毒去攻击这些网站，摧毁这些乌七八糟的东西，但他说他却又不会制造病毒，没有这样的技术。他问道：难道人们不讨厌这些不正常的现象吗，这又该怎么办呢？

我又记起了有一个作家也曾这样说过：虽然网上写作其实是一种私人写作，一般作者都只是把写作作为一种个人精神的发泄，所写的都是一些很平常的身边事，或者多少还带着一点“自叙传”的性质，但都是一种很正常的现象。只是，我们需要注意的是，既然这些文章是发在网上了的，是要流传到社会上去的，也就是说多多少少都会对社会有所影响的，因此，一个人若有一点社会责任感，他就应该会考虑自己所写的东西将会对社会发生怎么样的影响，他是不会将那些乌七八糟的东西发到网上去的。这个作家还批评有些人，认为他们所说的“我所写的只是我个人的事情，我发泄的是我个人的小资情调，我所强调的只是我个人的本色人生，难道不可以吗，我的情调影响了谁了，怎么会污染了社会了呢？”等等这样的说法是并不对的，有文责不自负之嫌。

看来，对现在的文艺大环境不满意的，不单是山野居士一个人，我们的一些很普通的网友也不满意，而且有一些作家也不满意，可见，现在我们的文艺大环境虽然整体堕落，而且趋于糜烂，但大部分人们的心中还是有正气的。

三、

好在山野居士虽然很气愤，而他也并没有因此悲观，他说，即使“我发现网络平台，集各类写手们于一池，然而实际情况却是典型的鱼龙混杂之混乱状态，而稿件的审核，也难得公平”，“但因了网络文字的传播速度之快，写出来的文章与读者见面的时间，也非常快”，因此，他愿意在网络上写文章，做文艺的清道夫；他说“现在，我几乎用了好几年时间，通过写杂文，竭力地去批判那些在文坛上到处张牙舞爪之假冒伪劣的歪风邪气”，“哪怕在网络上发文，没有一分钱的稿费，我也早就乐此不疲了”，“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”，“为了寻找喜欢搞纯文艺的同类，同时为了尽可能地清除污浊的文坛恶臭，现在的我，不得不动用杂文来开路”，“竭力弘扬纯文艺创作风气”！

当然，山野居士的志向和勇气很令我肃然起敬，不过——请让我说一句有点丧气的话：清除污浊的文坛恶臭，单凭他个人“动用杂文来开路”，会有效果吗？

请不要误会我的意思，我不反对山野居士“动用杂文来开路”，也相信山野居士的杂文写得很好，很有份量，可以用来开路，我只是认为单是动用杂文来开路，效果不会很大，而且，我觉得单凭一些像山野居士那样有志向和勇气的个体去努力，效果也不会很大，因为我们的文艺大环境是社会的事，是众人的事，所以，我觉得最重要的应该是社会的风气，是社会怎么样去促使我们每一个“个体坚守某种纯正的信仰，带来精神与灵魂的升华，同时促成人格的完善，推动着由个体组成的社会，走向文明和自由”！

我想，只要社会的风气好了，大家都“竭力弘扬纯文艺创作风气”，我们的文艺大环境就一定会风光无限，山野居士的三个文艺梦想也一定会实现！

（2009-2-6）

-全文完-