久违的细腻，于近日偶然发现在某些早已被遗忘的记忆角落。

细腻，是一种品质，而矫情，却是空泛的“细腻”被涂脂抹粉后刷白了的虚伪。

一般而言，细腻的文是很耐品的，矫情的东西却乏味透顶。

细腻与矫情，形相近，习相远。

矫情，是睁眼的瞎子在胡乱堆砌词藻时的常用障眼法，而细腻，却是有心之人才能观察并体验到的微妙感觉。

用来描述杂文时，用是否“细腻”来衡量是不合适的，一般比较通用的词汇，是一个叫做“逻辑”的东西。“细腻”这个词，常用来描述散文，诗歌，以及小说等类的文体，当然，如果扩展到其他艺术，也可以用来描述音乐以及绘画。

细腻，是一种难得的品质，假如不被矫情所利用。

细腻，和粗旷相对应，而对于文人，则决不可轻视两者之一。

亦正如阴阳相对，山水和鸣，才能奏响和谐之音的效果一般无二：细腻与粗旷的有机运用，绝对会为文章增添更多不可言喻的艺术魅力和感染力。

细腻，并不意味着长篇累牍，更不意味着散乱不堪的文章布局。细腻，是基于文章中心主题之下的细致与温柔。

杂文，尤其是锋芒毕露的杂文，虽犀利有余，然而却因了刚性十足而失了某些弹性——如果要区分杂文和散文的用语特征，或许，也许正在于是否把“细腻”的弹性给揉入了文中。

然而，散文虽很强调细腻，却也容易走向矫情，至于诗歌，当然也难以避免。而之所以走向矫情，绝大多数情况下，无非因为写作者们没有发自真情实感地去写东西。

我先前曾说过　“写散文难”的话，或许恰恰是因了“细腻”之缺乏所衍生的感慨。

细腻，是一种超然的情致，而非理论化的逻辑，其主要特征，也正和克莱德曼那抒情到极致的钢琴曲《致爱丽丝》等等给听众的心理感应差不多。很多非常细腻而有情致的轻音乐，于听者，是一种忘我并超然于世外的精神享受，在品读细腻而不矫情的散文时，也往往会给我们带来会心一笑的快乐：这时候，在我们的内心里荡漾的，也一定是一种温柔地沉醉，而非义正严辞或者声嘶力竭的呐喊与彷徨。

细腻，是一种常见的写意手法，而非通用的写实手段。用细腻去描述事物的同时，也常常会反射出作者内心的微妙触觉感受，而这，往往也是喜欢用细腻的笔法去抒情的作者之最常用的行文手法。

细腻的前提，是真诚，并且需要具备一颗柔而韧的心，以及一双观察非常细致的眼睛，尤其，需要一个很灵动并且很会思考细腻以及捕捉细腻的大脑。当然，能否养成这种细腻的习惯，很显然也和每个作者的个性，存在着极大的内在关联性。

如果说印象派绘画的最主要特征，就是对光线和色彩，进行了非常细腻的研究和应用，那么杜桑和达利的绘画，无疑和以犀利著称的杂文风格挂上了钩：都是针对社会现实的思考以及批判。

细腻，是一种真诚于心的内在品质，她绝不会跟随着矫情而迷失自己的光彩。而从另一个角度上来分析的话，在文艺史上，往往都是矫情在模仿细腻，亦正如印象派之后，无数的画匠们在画布上虚伪地涂抹着印象派的颜色，而实际上却在绘制着毫无画境毫无生气的仿制品一样。

矫情，永远只配给细腻充当跟屁虫的角色，正如画匠，只能永远躲在大师的阴影下，去寻找一些捉襟见肘的残痕一样：脱离了自己的慧眼及慧心的创作者们所玩弄的矫情，其实什么都不是。

这也正如一位才貌双全的芊芊秀女，与一位饱经风流场的青楼女子相对比一样，细腻与矫情，是本质的格调高雅与骨子里的俗气透顶之间的差别：虽然她们的表象，或许也会有某些相近之处，特别是在抒情的时候。

细腻，是一款高山流水式的精致与典雅，而矫情，却也是十足下里巴人式的空泛与造作。

细腻与矫情的关系：前者属于书香浸骨的风韵，后者属于珠光宝气的粗俗。

细腻，是一种纯粹而高贵的品质，与粗旷的阳刚，正可以相辅相成！

2009年2月4日

山野居士

-全文完-