典故最早出现在《荀子·大略》中:“柳下惠与后门者同衣,而不见疑,非一日之闻也。”这个故事自汉代以来已经广为传颂,可谓家喻户晓。相传在一个寒冷的夜晚,柳下惠同志宿于郭门,有一个没有住处的美眉来投宿,柳下惠同志恐她冻死,叫她坐在怀里,解开外衣把她裹紧,同坐了一夜,并没发生非礼行为。于是柳下惠同志就被誉为“坐怀不乱”的正人君子。
这事情很叫我恼火,你想呀,深更半夜的,一对男女闲着也是闲着,身在红尘不出一点彩,简直就是浪费大好时光!这是对资源的浪费,也是对人性的残酷扼杀!换了我,别说那女人坐在我怀中,就是坐在我屋里,俺也不能视而不见!不过,我又想了,柳下惠同志坐怀不乱可能有原因:天寒地冻之夜,男女的本能是保证不被冻死,以身体互相取暖保命要紧,谁还能想到“乱”与“不乱”,就算想“乱”,也怕冻成“冰棍”或“冰泉”啊!呵呵,长毛的那些,天寒地冻之日没有发情的,况乎人哉!而后人拿此事教育他人,其说服力是微不足道的。如果是“风和日丽”,柳下惠也不是功能缺乏,“坐怀不乱”可就难说了。再如果在五星级宾馆里,“坐怀不乱”才怪! 但是,柳下惠同志真的是一个好同志,有能力,有人格。在为官和做人方面是很有优势的,比我强多了!
柳下惠(亦称柳下季),姓展,名获,字子禽,春秋时柳下(现平阴县店子乡展洼一带)人。余展无骇为鲁国司空(pn qk )。子禽官拜士师(掌管监狱的官)。因他居官清正,执法严谨,不合时宜,弃官归隐,居于柳下(今濮阳县柳屯)。死后被谥为“惠”,故称柳下惠。柳下惠同志并不是殷纣时代的人,而是春秋战国孔子这一时代的人,比孔子大几岁,孔子见了他恐怕要叫“郭郭”了
柳下惠做士师,级别相当于现在的司法部长或最高法院院长,部级干部!他三次上台,三次都被罢免下台,这有一点像俺们的小平同志!有一个吃饱了没事干的人见柳下惠在官场上这样折腾,就对他说:傻逼先生何必一定要在鲁国做事,出国去吧!你自己国家不要你,何必一定干?到别的国家说不定有更好的地位。柳下惠答复他说:一个人终身行直道,思想、行为、做事完全直的,走正路来做人家的部下,在任何一个国家社会做事,都是一样会有问题,都要吃亏,会被挤下来的。如果以歪曲的心思,用手段来取得地位,以得功名富贵为荣耀,并不想真为国家社会做事的,那又何必离开自己父母之国呢?祖宗都在这里,一样可以做事(这段话好像有语病,也不知古人是如何说话的)。换句话说,随便在哪里,决不走歪路,而走正路,在任何社会都是一样比较困难的。
俺们中国人在过去真的是很有骨气的,纵观官场,微子、箕子、比干有的愿杀身以成仁,如比干;被赶出去就走了,如微子;为奴就为奴,如箕子。为什么他们不弯一弯呢?态度稍微改变一下,去拍个马屁,也会好好用他们,更何况他们本来就是皇族。可是他们为什么不这样做?这就说明个人作人也好,在国家社会中立足作一普通人也好,大原则上人格的重要。可是到了我们现在就不同了。一个人想当官了,恨不得把市委政府的领导当做爹爹或者是爷爷来孝敬。我就亲眼见过一个哥们大清早的端了盆子给组织部的领导擦完桌子擦椅子,擦完椅子洗杯子!据说他已这样干好几年了 !不过功夫深了,他还是达到了目的。后来,提拔他的那个领导去了市人大任职,没了实权,那哥们不再理他。我曾悄悄问他:为何做人会如此势利?他笑笑说:要想吃肉,就得喂猪!
——嗨,原来他把提拔他的领导看作了猪!我想呀,把领导当做猪看的绝不仅仅他一个。可怜那些领导们还不知道!嘿嘿他们还真的是猪!
回过头来再说坐怀不乱一事,现在的人,特别是有一点小权力的男人,几乎没有不贪的,钱,要;女人,也要!我曾见过一个副市长(那哥们现在是省里厅级干部了)在宾馆吃饭时,把手伸进女招待的裤兜里“隔靴搔痒” ,只把那女招待搔得泪花闪闪;还有一个常委,他的二房的女儿都好大了,纪检委也“不知道”,照样提拔他!
嘿嘿,与时俱进,就不能坐怀不乱了,否则没有前途!
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