“一犬吠形，百犬吠声”现象

“一犬吠形，百犬吠声”（汉王符《潜夫论·贤难》），是说一只狗看到影子叫起来，百十只狗也跟着乱叫。比喻不了解事情真相，随声附和。百十只狗跟着叫的惟一原因只是听到别的狗叫，如此而已。

在人类社会，这种“一犬吠形，百犬吠声”现象随时可见。如在闹市中一人大叫“快跑呀！”，一面拼命狂奔，便会有很多人莫名其妙地跟着他拼命狂奔。一人抬头望天说：“快看呀！”，便有很多人跟着他抬头望天。

在网络中这种随声附和现象更是普遍，当一篇网文问世后，不同观点的网友不是理性的提出批评或驳斥，以理服人，而是因为和自己的观点相左而不快，就破口大骂，这已经是粗暴的表现，大有网络暴力倾向。可怕的是接着便有随声附和的网友跟帖谩骂，这就是“一犬吠形，百犬吠声”现象在网络中的表现，其危害性不可低估。

韩国影视天后崔真实就是被“一犬吠形，百犬吠声”逼害致死。其“一犬吠声”者为某证券公司女职员a，散布崔真实放高利贷给好友男艺人安在焕（亦为高利贷谣言自杀），随即万千不明真相者“百犬吠声”恶骂崔真实，使得崔真实在“人言可畏”的压力下无力辩护、尊严丧失而选择自杀。

“一犬吠形”固然可恶，而“百犬吠声”实是助纣为虐。

在网文的评论中，不同的思想观点并存并非是当代社会意识形态多元化特点，早在战国时期“诸子百家”就展开各派论战，如“儒墨之争”等。当时论战双方都提出自己的理论主张，来驳斥对方的理论观点，不曾见以恶骂来压到对方，恶骂也压倒不了对方，徒增自己的虚张声势而已。

你赞美美国的民主政治是你的自由，他歌颂“文化大革命”是他的信仰，尊毛派自有他一套尊毛见解，崇美派也有崇美的理论，各自设坛布道，哪怕唇枪舌剑咄咄逼人，也是一种理性表现，不伤及对方人格尊严。

在庞杂大量的网文中，各种观点和见解都会存在，如果读到与自己观点见解相左的文章就暴跳如雷，破口大骂，这不仅有失君子风度，也是“网络暴力”的体现。

最令人无奈的是，当“一犬吠形”之后的“百犬吠声”，这“百犬”都是没有自己独立思想的跟屁虫跟着狂吠，如果你有自己的独立思想，为什么不提出自己的见解，盲目的跟着别人屁股后面乱叫呢？

“一犬吠形”不可怕，可怕的是“百犬吠声”，它严重伤害论方的人格尊严，是真正的网络杀手，有识者应该群起声讨“百犬吠声”现象的出现。要杜绝这种现象，首先严禁网评中伤及人格尊严的谩骂言论。

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