当今小说市场，各种题材层出不穷，像什么奇幻、耽美、穿越品类繁多，看得人眼花缭乱，而其中最难以分清的就是题材介定问题，尤其是武侠与奇幻的介定上，更到了迫在眉睫的地步。

网络上有一篇讨论《西游记》是不是武侠的帖子，颇具争议。由此为鉴，我且谈谈我自己的看法。

可以说西游记具有侠义精神，但不能说他是武侠作品。武侠中包罗许多，但无疑，奇幻要比武侠包含的元素更多，如此一来，天下文章尽归奇幻门下。但这又出现一个问题，假如天下文章都顶着“奇幻”这个头衔，那鲁迅的文章就是“奇幻——现实主义作品——杂文”，那这个“奇幻”就会作为空虚头衔被架空，又有什么实际意义？

而文学作品大体上又分两大类，浪漫主义和现实主义。现实主义我们姑且不管，无论是武侠还是奇幻都必将是浪漫主义，下面我们来研究。

武侠绵亘悠久，刺客列传也可算是武侠，虽然文字一样，但概念却不同。今天我们来说武侠小说，“侠”固然是思想内涵，但“武”也不能不要，潜意识里，“武侠小说”更多指的《三侠五义》以来，既包括金、古等著名武侠小说家作品也包括许多当下作家所写的武侠小说。

其中，以梁羽生《龙虎斗京华》为标志，介定新旧武侠，但无论新旧，武侠中必不允许一些超自然的形而下的生物存在。步非烟的《九阕梦华》就很能说明问题，开端系武侠无异，但写到后来，涉及到了几个上古蛊虫（老大叫：碧海玄天蛊），从这里开始，我们就完全可以将此小说视作“奇幻”作品。当然，这里“奇幻”一词是广义的，包含魔幻、悬幻等诸多分支。而目前一些穿越等种种乱七八糟的支类，其实都是奇幻这个大门类的一支。

沧月的《镜》系列，有人说是武侠，或者叫“奇幻武侠”，这种观点我不敢苟同。注意分析词语结构，“奇幻”作为修辞的定语而前置，“武侠”则作为被修辞的主语而存在，所以，说它是“奇幻武侠”也就是说它武侠，于此，我不能理解。但如果说《镜》系列是“武侠奇幻”或是“带有传统武侠特色的奇幻作品”我完全接受，因为主语决定本体属性。

面临种种混乱，如何区分一部作品到底是武侠还是奇幻？

所谓“奇幻武侠”和“武侠奇幻”指的分别是武侠和奇幻，这个取决于他的主语。所以，一部作品，要么是武侠，要么是奇幻。现在就需要对“奇幻”这个词语加以严谨的介定。而不同于我上文所说的广义的“奇幻”，我们平时所说的“奇幻”都是些狭义的作为浪漫主义文学作品范围内的与“武侠”等层次的一种文学题材。

“武侠”一定要纯，不能包含那些超自然的形而下的东西，比如步非烟的“碧海玄天蛊”，但却可以包含苗疆的蛊。为何？“碧海玄天蛊”超自然，而苗疆的“蛊”我们可以理解为具有某种特殊技能的小虫，虽然这有些牵强，但毕竟“小虫”作为决定它本体属性的主语，是自然存在的。

注意，武侠不是科学，所以允许“形而上”的思想存在，而这种思想又往往作为武功的至高境界来被代代传承，当然，这种思想多半是来自于道家。

剽窃一句霹雳布袋戏的杀招作为佐证：“道之极意，返璞归真，绝顶杀招，竟是一片安和详宁，已是道之无争，道之无求，道之无欲。”

形而上者谓之道，形而下者谓之器。

武侠中允许存在“形而上”的东西，因为这不是它的硬伤，所以人们不能以此为借口“声讨”，但以“形而下”存在的某些超自然的生物来杂糅其中，却是不被允许的，因为此类东西与我们的第一感官互相冲突的，终究无法自圆其说。

一个武林高手毕竟是一个哲学大家，不论其思维形态是如何，那是他自己的事，大不了我们说他一句：这人主观唯心主义，我们不可学他。当然，唯物主义也未必完全对，我们的此刻就已经成为了过去，或许世界的另一个角落正在兴起一股批判唯物主义的潮流也说不定呢。暂谈武侠，且休去管其他。

说一个武侠人物厉害，你可以说他是“地仙级人物”，但他毕竟是人，请再次注意主语。而神仙之流，却向来是被武侠小说所杜绝的。认为神鬼真的存在，要推墨家一流，而“侠”最初又是称行侠仗义的墨者的，故鬼神之流与侠者渊源颇深，但如今我们要讲的是符合我们平时意义的“武侠”。

判断逻辑推理是否正确，条件之一是看三段式的中项是否意义完整且唯一，作为中项，即使是同一个词语也未必一定成立，因为我们所要求的更是这个词语所代表的含义不变。

儒家以全局的角度控制着侠客们的思想，道释两家则以更神秘的玄学秘法、引人哲思的形而上学成了超一流选手们武功至高境界的来源。无论是否极泰来，还是天道无为，无论是兼爱天下，或是舍身成仁，一切一切，作为出生于神州浩土的华夏子孙读起这些来，恐怕都不会陌生。

凡魔法至强之力量往往都是依托于诅咒、契约、血统等可被感知的形而下的存在，而武侠是靠哲学思想来指导的，就拿传统武侠来说(以传统武侠来举例子便不存在是幻还是侠的争议问题)，凡厉害武功都有哲学依据——一般都是人法地法天法道无为无不为的境界。

界限其实很明了，那么为什么一些明明不是武侠的作品只要沾一点武侠的边就要称为“武侠”呢？恐怕是这些人想借“武侠”这块金字招牌招揽人气，以做某些商业之用。

即便是传统武侠穷途末路、风烛残年了，那些新兴的非武侠作品也不应该强占武侠这个壳来谋求发展，而是应该像一个年轻人一样，靠自己的力量，令辟文体，自力更生。

一剑知秋胡乱涂鸦于沈阳　2009.1.26

-全文完-