最近以来，我县群众文化艺术事业迅猛发展，呈现出百花齐放的繁荣景象，仅官方和民间群众团体相继办的文艺类报纸达4、5张之多，采用的稿件质量整体相当可观，反映出了乾县这个历史文化大县深厚的文化修养和底蕴，实在令人可喜可贺！

然而，值得让人们关注的是，在诸家报纸上发表的词作，却使之悲叹。这些词作，从文字表面上看，有的雍容典雅，文采横溢；有的似春云浮空，舒卷自如；有的表达豪放，姿肆峻奇；有的情景交融，情感细腻，等等，让人感到眼花缭乱。这种直观的感觉无疑对广大读者来说，是一种美的享受，艺术的温馨和情感的陶醉。

但是，我们在正面肯定的前提下，在认真审慎中则可以发现这些词作，虽然用的是词牌，而基本上没有按词谱去写。归纳起来具体表现可列出如下几款：1、词中文字没有按照词谱要求去填，平仄无序，混乱无章。只求文字通顺，词组组合协调，全然不顾词谱规定之格律。2、词中所押之韵不规范。有的平仄混押；有的该押平声韵而押了仄声韵，有的本应押仄声却押了平声韵；有的不按词谱要求办，本系上下两阕分别押平、仄（或者为仄、平韵）韵，而又一韵押到底。3、词中句式组合不严谨，有把上下两个独立句式，随意变通。4、个别词中字数与词谱不相吻合，出现多字多字的现象。试问一首挂着词牌的词，却存在上述诸多严重缺憾，这还能叫做词吗？这对于古诗词是我国文化遗产中绚丽的国粹来说，就难免格格不入了吧！正是基于这一点，我在这篇杂文中把这些所谓的词只好不客气的称谓“伪词”了。

产生伪词之原因不外乎：首先，一些作者根本不晓得填词必须要按词谱（一般通用的词谱有《钦定词谱》和《白香词谱》）去填，这是多数作者不自觉的过失。其二，不懂得什么是词谱，或者说从来就没有接触过词谱，所写的词作，无非是照猫画虎巴了。因为我过去就犯过此类似的毛病。其三、即使能知道有词谱，但错误的认为，都到了什么时代了，还在用老套套、老框框来约束人的艺术手脚，于是乎就不遵循词的格律了。其四、相当多的作者，缺乏对汉字基础知识的深入学习，对平仄不够熟悉，应用起来不那么得心应手。其五、个别作者存在侥幸心理，片面地认为，读者只看词的含义，很少有人去关注词的格律，实际是在抱着忽悠的态度。其六、怕麻烦思想在做祟，只求文字通畅、精炼、出采，而不在格律上下功夫。其实，在信息时代，我们的古诗词作者，只要在电脑上检索一下，问题全然会迎刃而解。

我写这篇杂文，用了《“伪词”该休矣！》的标题，可能会引起一些人的侧目，甚至于反对。但是我认为这个标题比较切中要害。如果通过这篇文章的呼吁，大量的、真正的、好的精品词作相涌问世，也算得上我对乾县文化艺术事业做出的点滴贡献。

为什么我要呼吁“伪词”该休矣？其目的在于对国粹的正确继承和弘扬。如果我们的报纸编辑在审稿时依然不严格把关，继续允许“伪词”见诸报端，以至于泛滥，势必会产生极其恶劣的影响和后果。人们会对历史文化大县产生质疑，使乾县这一名牌效应受到伤害。人家就会提出这样的问题，一个作者对词谱不懂，那么报纸的编辑们也如此了吗？历史文化大县所写出来的词，若全为“伪词”，无疑会让别人引以讥笑了。难道作为乾县人，特别是乾县的文化人能不觉得无颜、且心酸吗？以讹传讹，遗患后人。现在，我们的不少报纸流向年轻人，更受高初中学生所青睐。他们在没有系统学习古诗词基本知识之际，就会盲目地从报纸的词作中汲取营养，临模习作，势必造成以讹传讹，我们的“伪词”危害之深之远就可想而知了。现在这种状况不能及时得到扭转，乾县文坛上词的水平就会停止不前。而只能使那些“伪词”充斥乾县报端，而难以走出乾县，登上高雅大堂。

于是呼，我再一次大声疾呼，“伪词”，该休矣！

-全文完-