说起《曹刿论战》这篇文章,我想不知道的人应该很少或者说几乎百分之八十的人知道《左传》一书,应该都是从这篇文章开始的,如果不知道,那么我敢肯定,你的语文成绩一定不及格。
记得中学读书时学这篇文章,完全是死记硬背,老师讲什么记什么,能知道文章中都讲了些什么事便不错了,至于理解文章内涵那是根本谈不上的,反正就知道有个叫曹刿的小百姓挺牛b,能让一国之主鲁庄公听他指挥,内心里羡慕不已,再到后来,便只记得这篇文章是出自一本据说是左丘明写的叫《左传》的书,其他的便都压到饭下面了。
或者是因为年纪渐长,阅历增加,如今再读这篇文章,难免感慨良多,心里有话,自然就想说点什么!
如今读这篇文章,最佩服的就是曹刿对上层人物的评语了:“肉食者鄙,未能远谋。”人家毕竟是个有文化的人,说话文明,数落人也是点到即止,只说那些上位者见识少,没有谋略,以我个人的理解,这句话的意思就是:“那些只知道喝酒吃肉的上位者都是鼠目寸光,除了弄个脑满肠肥一肚子大便,能有什么见识?更别提什么深谋远略远见卓识了,所以实在是需要我去提醒一下!”这句评语我想现在也一样可以用在某些所谓的领导身上。
常听领导干部们讲话时强调“实事求是”,这四个字的根本要求就是脚踏实地,从实际出发,切莫以急功近利的心态去解决事情,以至于最终不但达不到目的反而走了弯路。坦白说,经是好经,可惜的是念经的人嘴歪歪,把经给念糟蹋了。不是这些人理解力差,而是现在的一些人当官根本就不是为了给老百姓办事,纯粹是为了当官而当官,所以便为了升职大搞所谓的“政绩工程”。其实考核官员的政绩是没错的,但是想一想那些故作姿态的“政绩工程”,心里实在是像吃了苍蝇,那些领导们邀功的玩意,有多少不是只为眼前思之以后的呢?给上级领导看、给检查团看、给参观团看,弄出来显摆一番,最终结果是某人升职了,那所谓的“政绩”屁用没有,浪费了资源浪费了财力,徒留话把笑柄。比如某个因为修建了一个比天安门广场还大的广场而上了新闻的县城,政绩是足够了,广场都可以阅兵了,但是用途何在?那个主持这一“政绩”的干部脑袋如果不是被驴踢了,那么就一定是吃屎长大的。用曹刿的话说,是典型的“肉食者鄙,未能远谋。”
其实鲁庄公虽然“未能远谋”,好在还能够听取意见,尽管曹刿是个小百姓,还是耐心回答了他“何以战”的询问,而且还有“小大之狱,虽不能察,必以情”的优点,在交战时也完全服从曹刿的指挥,作为一名身居高位的领导者,能做到这一点是极难能可贵的。不像现在许多领导,嘴里唱着“绝不搞一言堂”的高调,暗地里却预备好n双小鞋,做好了谁唱反调便给谁穿的准备。其实高帽子人人爱戴,马屁人人爱听,最重要的是知道自己的斤两,别高帽子一戴,马屁拍的一爽,抬头就找不到北了,甚至分不清自己是公是母,姓什么叫什么。作为领导者,即使不能做到鲁庄公对曹刿那般言听计从,但是听听别人怎么说,采纳一些别人好的意见这也是理所应当的,抱着“老子是一把手,老子说了就算”的念头,大巴掌一抡,天下太平,充其量也不过是扶不起的阿斗。
作为领导者,更应该听听底层的声音,小民百姓中不一定就没有远见卓识之辈,全国十几亿人口,我想类似曹刿这样的人才应该不在少数吧?但是我们缺乏的是鲁庄公这样有度量的领导去发现,正所谓“千里马常有而伯乐不常有”,当个芝麻绿豆大的官,威也有了,架子也大了,眼界也高了,可惜水平不一定就跟着上来了。
而今总是说全民参政,只要是公民了就有选举权与被选举权,不过我参加了几次选举都是事先告诉好的让选谁,到时只管写上名字投票就是,至于其他就别想了,所谓内定是也。与曹刿相比还真是差了一大截,最起码曹刿是直接见到了鲁庄公陈述己见,我们的意见反馈给选举出的代表,却不一定给你反映上去,所以常听见抱怨,但却不能解决。
也总是听媒体强调现在是法治社会,依法治国有法可依,记得今年春天去北京学习时一位法律专家在讲课时也强调过:行政不能干涉法律。这句话说起来简单,做起来好像就难了。法律是独立的,可是执法单位却是受行政单位管辖的,为了饭碗受行政单位领导干涉的事情屡见不鲜,已经没什么奇怪的了。那么也就做不到如鲁庄公那样“小大之狱,虽不能察,必以情”了,不合理老百姓自然要上访,上访就会让某些人心惊肉跳,捂着盖着,最后弄得鸡飞狗跳一团糟,还得要人来擦屁股。
我倒觉得现在的某些领导来读读这篇文章,温习一下,最起码长了见识,还能懂得这样几条道理:
一、脚踏实地的为老百姓办事,所谓为官一任,造福一方,不要只是为了头顶的小乌纱挖空心思搞名堂;
二、作为领导干部,在决定一项决策或执行政策的时候,要把目光放得长远,不要只考虑眼前利益,到最后背个永久的骂名,真的成了“肉食者鄙”;
三、吸取和采纳合理化建议永远是稳步发展的首选,三个臭皮匠还顶一个诸葛亮,不要以为自己做到了主要的位置上,说的话就是金科玉律,多学学鲁庄公;
四、国家最大是宪法,是一切法律法规的总纲,法治社会就一切依法说话,行政领导再大也大不过法律,莫因私人关系动用行政权力干涉法律,这本身就是违法的行为;
五、领导需要有容人的雅量,平民则要有直谏的胆量。
-全文完-
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