秋收之后，几乎每天，一早起来热饭吃了，父亲与母分别拿着钢钎、洋锹、手锤、锄头、扛石板的木杠与及绳索，到石板寨背后的一座岩山上挖石板。若是周末，我便代替母亲与父亲一起上山。因为厢房的山墙已砌好，得准备好盖房的石板。我还会带上镰刀，以便早晚割捆草喂牛马。常言道：“庄稼无牛空起早”，“有匹好马，当条壮汉”。还说：“马无夜草不肥”。因此，除了吆喝着牛马一起上山后，帮着父亲刨土，撑钢钎，学用錾子轻轻敲松石层，以便撬起石块外，我还得肩负起为牛马准备夜草的任务。虽然秋收之后，田野里有的还堆放着锥形的谷草垛，山地上东一堆、西一堆地堆放着苞谷草。但那时的农村人，若忙于他事，也不在意。因为没想到会被人偷。人们刚从生产队磨洋工混日子的苦水里跳上岸来，都在朝着丰收的方向努力。弟兄多，且大都成人的人家，多会趁犁地翻土的时候，小心翼翼地把地里的石子及其他坚硬的杂物剔除干净，以便来年春天把地造成田。那时的父亲就曾经梦想着有朝一日，能把大米当成主粮。天天吃大米饭，也是我们小时候的梦想。村里人家，大多数都是勤劳的。一年比上年丰收的心情，让他们来不及产生损人利己的心思。赶得紧的人家，背也好，挑也吧，早将这些草运到自家前后空地上垒成山一样的垛子，以为牛马备好冬料。秋天，虽然遍野的草已失去了绿色的活力，显得有些沧桑失色，但草籽饱满，是最富有营养价值的时候。所以，忙过秋收，在牛马备冬料的事也就在不慌不忙中进行。割草仍然作为秋天一个家庭的必修课。只不过秋天收割之后，牛马四处可放，白天在外吃得饱，晚上要不了多少夜草，所以村里的人们对割草之事，并不怎么注重。人们忙过秋收，歇歇气，再犁田翻地，以备冬种。那时，土地承包到户没几年，田里地头，都等着种麦子。而在父亲眼里，砌房建屋这样的事，才是百年大事。不过，父亲比谁都起得早，早早地他就去犁田犁地。干一气回来，热两碗饭吃了就上山打石板。

一个周末的早晨，我与父亲分别拿着家什，走过石板寨，赶着牛马走在山腰的小路上，就听到上面相距不到二十米的另一条平行山路上，传下来皮鞋铁掌叩地的清脆声音。抬头就看到一个穿着白衬衣，套着中山装的小伙走在前面，后面跟着一位黝黑矮胖的中年妇女。父亲教我们叫他莫大伯娘。但我们嫌这种叫法繁琐，最多就叫莫伯娘。有时纯粹就叫大伯娘或伯娘。除非是我辈该这样称呼的人聚在一起，不得不区分开来时，才叫她莫大伯娘。别扑克这位莫伯娘个头不过一米四五，虽然看上去圆头圆脸、短脖短颈的。但腰圆臀鼓，脚粗手壮。村与村之间挨得近，经常看到她挑粪也好，收庄稼也好，做起劳力活路来，肯卖力得很，不逊色一个大男人。　她的男人车煤，她去接，看到男人累了，她还敢换男人负责吆喝牛，自己腰一弯，两脚一用力，肩带斜背上，试一试，摆正后，便推着几百斤的煤上路。婆娘强过汉，汉子像软蛋。虽然婚后多年，不见一男半女，莫伯不敢说她半句嫌言。也不知是莫伯作为男人的底气不足，或是什么原因，以至于这村那村，有的男人，在莫伯娘身上得了便宜还卖乖，暗地里让不少人都知道她想生个娃想疯了。所以，当看到莫伯娘跟着个年轻人走到这山上，父亲还以是她装点出来而又会隐瞒的小情人。因此远远地问道：“哎，老伯娘，是你家哪个亲戚么送这么远？”只听得那莫伯娘在灿烂的朝霞中，爽声笑道：“大耶（大叔之意），是我家大儿子呢！”父亲听后回道：“哦！也是有好多年没有见了啊！”那妇女便快声快气地回道：“是呀，大耶，人家这下有工作喽，在安顺，还是个副经理！”父亲边走边说：“还有出息！这回有这个娃娃是享福了嗬！”那莫伯娘继续回道：“是喽，他来还给我们买了好些东西来，我还啊他以后不要这样花费，早迟自己也要成个家，我们坐在这农村，又帮补不了他。但他讲他多少不带点东西来心不肯得很！”说着走着，在即将拉开距离时，父亲说：“你家两娘母（母子之意）慢慢地走嗬，我们要往这边山了！”莫伯娘不知对年轻小伙如何低语。那小伙对我父亲说：“大耶，那你们忙着，我就走了，有时间到安顺来家坐，我住xxxx”。父亲回道：“一个不管一个了，小哥走好嗬！”

待母子拐过一道山脊，消失在我们的视野后，父亲口气忽然一转，有点自言自语地说道：“日你妈，要是真有这么个大儿子，早八辈子都不是这个毬样子喽！要生得出来才算！”听得出父亲的充满着山野口气味的话语里，自信之中，却含有看不惯莫伯娘那张扬的虚荣。

同时，从父亲的话语里，我知道这其中必有故事。我想起比我大十几岁的老哥们，说道“皮烟盒”的事，有些闪灼其词。好像这两个字与莫伯娘有关。那时的农村，三十岁左右的男人，如会抽叶子烟，大多会买个两公分高，直径十二公左右的皮烟盒，然后将自己种出来编成串晒干的叶子烟，剪成节，带在身上。打田犁地，栽种收割间稍事休息的时候，或者挑草的路上歇气，上场卖粮守候等闲下来的时候，多会从腰上扯出竹烟袋，装上一袋，舂碓火机一打，一番吞云吐雾后，好像很解乏似地又继续做着该做的事。要是几个人坐在一起，他们还会，将皮烟盒递来递去轮流转。你抽我的，我抽你的。时间长了，父亲想出了歪理。说这皮烟盒像一个很随意的女人，哪个人都可以尝一尝。谁知父辈年岁相当的几个人，因为父亲说出这样的话，便将这作为父亲的绰号了。后来知道，父亲之所以想到这，就是因为这位莫伯娘才如此“灵感”的。据说，莫伯娘夫妻婚后多年未育。对那些她看上的强壮的已婚或过三的大龄男人，要是她看上，就会想法设法地以小卖殷情和风韵犹存的姿色借种。听有些年长的老哥吹，他们有好几个人，都成了莫伯娘野合的对像。他们暗地里还说那婆娘还有点味道，可惜不知为哪能样，这个整去，哪个整来的，还是不见影响。他们说这话时，看着我脸红，问我是不是想了？我说想啥？他们说想那事。其实，十几岁的我，还真感到一种朦胧的向往，身下悄然有一种灼热的心动。甚至暗想，我怎么不会遇上这样的好事呢？这样想的时候，一位老哥仿佛看透了我的心思似的说：“叫你快点长大你还不！你要是现在长大了，就会遇上这样的好事。可惜你小了点，不会遇上这种好事！”听了这位老哥的话，我的脸一下子红了，还真恨自己为什么不一下子长大？如今想来也真滑稽可笑。

女人妒忌大多是很深的。看着另的女人一结了婚，就一个接一个地生儿育女，好强的莫伯娘，总是相信自己有这个能力，恨自家的男人没得出息。婆娘强过男人的人家，男人底气不足，在别人面前连头都抬不起，自信就无处可寻。长此以往，事情当然会越来越遭。身体相对瘦弱的莫伯，也许是自己没有能耐吧，在家当然作不了莫伯娘的主。而莫伯娘，无论在家也好，在外也吧，做事风风火火。说话高声大气。谁要是惹恼了她，咒起人来，狂风暴雨似地！其实，莫伯娘表面的做作，是想用这种强势堵住人们的口舌，维护自己可怜的自尊。毕竟她这样的人，参“乱条”（说坏话）的人多。面对这样一个媳妇，公公去世后，她年迈的婆婆面对懦弱的独生儿子，自然不敢吭声。于是便任其所为，让她在这个家里充当主角。

提到他的“儿子”，其实是这么回事：“文革”前，莫伯娘夫妻，因为结了婚七八年都不会生，就到安顺孤儿院接这小伙来当儿子养。据说来的时候已有五六岁。正是上小学的年龄，来后，年把多的时间，也就到村里的民办小学开始读书。生话到十一二岁上，临近小学毕业，因为从山上吆喝那头大水牛回来，正遇莫伯娘用一口半旧的大铁锅喂猪。这铁锅，要是有哪家婚丧娶的话，还会洗干净来用作炒菜锅。本来她家喂猪是有个石料猪槽的。但时间久远了，在移动猪槽时不注意损坏了。所以就将就这锅煮猪食。煮一锅喂两顿。煮好猪食后，先用只木桶舀一顿的放着，将就抬锅里的猪食喂猪。没想到，入冬之后，天日短了，事情也不多了，赶场回来比较早的莫伯娘，早早地就给猪喂食了。不想这田地里卖力的牛，把这猪食当着美味佳肴了，一进院门，便一股劲地冲向猪槽，两角顶开那头架子猪，埋头对着猪食大吃特吃起来。小伙子搞慌了，忙提着吆喝牛时用的棍棒去打牛。可这牛正吃在兴头上，哪容这小伙如此阻拦？乜斜起脑壳甩向小伙子的同时，不经意间，一脚踏进铁锅里，这用了不知多少年的铁锅便粉身碎骨了！作为家里一件值钱的东西，就这样给毁了，那个年代，作为父母，哪怕是因亲生儿女之故，也会非打即骂。这位母亲，本来就是个善于骂街的泼妇。谁要是惹火了他，她就是个不骂到一佛出世，二佛升天她就不会罢休的主。结果，这从孤儿院接来当养子的小伙，在莫伯娘脾泡火肿的打骂之下，还被关在家外。邻居说，始终不是自个身上掉下来的肉，不懂得怜爱。她小脚细手的婆婆边唠叨边走向堂口门，却被还在生气的莫伯娘大声阻拦道：“老妈，你不要管他，我看他咋做！”就是这一阻拦，脚从此改变了这个名叫石关的小伙的命运。所以父亲在听到莫伯娘说那小伙是她儿子的响亮的话语后，暗地里说：“好b意思讲，整人家哭龙撒滴地去涮盘子（到饭店寻吃客人残羹剩饭），过讨口要饭的日子。今天娃娃长大了，懂事了，有工作了，回来看看，要是有脑筋的人，自己那脸还不晓得搁在哪点？还这样高声大气的，怕人家不晓得？自己不会生才去接人家来养，接来又不会待承。这种婆娘，是老子的话，早都一脚踢到木浪大河去喽！莫菩萨心肠也真是菩萨得到顶！”

说起莫伯娘，她的泼辣，不少人是领教过的。

记得有一年，暑假里的一天上午，我们到白岩冲（山谷地带称“冲”）割草，她去白岩冲采猪草。先到山丫口的伙伴，对着山冲路上挑着草行进的我，高声喊着父亲的绰号，显示着他们比我先上到丫口的高兴。结果被这疑心重重的莫伯娘一阵连珠炮似的痛骂，骂得高兴得发狂乱咸的小伙子悄声哑气。当我也到了丫口时，听年纪大的说，喊我父亲绰号的国强简直是砍竹子遇竹节了。并劝国强说，以后最好不要这样乱喊，一则是一家人，喊大人的绰号不礼貌；二则，这婆娘经常爱到这大山冲里来，说不定还会再惹祸。好在她不晓得具体是哪个。要是晓得的话，天都要造翻！泼得你一家人不得安宁！所以私下对她的议论，大多是几个玩得合心的人，才会悄声谈上几句。而且大多会左顾右盼，小心隔墙有耳。

自从山丫口事件年，年龄上下不大的伙伴之间，爱把大人绰号作代号的陋习便在这不经意间改变了。可见这位莫伯娘是何等的泼辣！那一次，当我们歇够了气，从山丫口挑起草担子起身后，她的骂声，从谷底骂到另一侧的山丫口，不但一路骂上来，而且坐下来还唾沫飞溅地骂个不停，以至于我们快到家了，还听到她骂声不绝。

记得一年春节，本来就共一所学校的两个村组织一场历时三天的球赛，参加过对越战争王大碑，不知为啥惹火了她，大正月间，她硬是摆好砧板，烧起香，在球场边上边砍边骂，挨刀你、背时你、砍脑壳你，枪打你、炮焅你……接连骂四五个小时不停嘴。而且，除了夜幕降临，球场上已无人影，自己骂得无趣无味，悄悄回家外，硬是连续骂了三天。王大碑一早起来，整早餐吃了后，便提个保温水壶，泡上一瓷缸大树茶，就到球场上去做些准备工作。只要大碑一到球场，莫伯娘也就很快出现，骂声接着又起。口干了，就喊卖蔗干的小贩削上一根递给她，然后边嚼边继续展示她骂街的本事。害得莫老伯一个人在家愁眉苦脸地做这做那，暗叹不已。莫伯娘不管过不过年，对于骂人，她像上了隐的隐君子，一日不骂，似乎很压抑，全身不安逸，每个毛孔都会冒烟似的。王大碑呢，该吃就吃，该喝就喝。吃饱喝足，出人头地了参加打球外，便坐在球场边无所无谓地看打球。当听到她骂得自己歇嘴的时候，王大碑又“督”她道：“破母狗，骂不到啦？有本事再骂下去嘛！”接着骂声又起。“杂种、私儿，你以为老娘怕你呀！我就是要骂！骂得你过不了年，骂得你家破人亡，骂得你妻离子散，骂得你坐车，车翻，坐船，船翻，骂得你痛痨病死，骂得你上山倒坡死，爬岩倒坎死，骂得你喝酒倒茅厕死……”王大碑闷了半天，不知如何忽然想起几句话来，不阴不阳地回道：“老破母狗，个个都是杂种、私儿，只有你不是，你是全寨人养的！是‘公儿’呢！要有本事的才有私儿！有的人不要讲私儿，连私女都不得一个！”这一激，她骂得更凶，更起劲，更泼辣！以至于裁判都非常生气。因为哨笛的声音仿佛是在她的叫骂声中挣扎。然而又怕惹火烧身，所以只得鼓起两腮，使劲吹哨。可五大碑的话，莫伯娘好像听得很清楚，因此与日俱增骂得起劲！挨刀、背时地骂了一通不说，还站起身来，像斗红了眼的鸡一样，朝五大碑所在的方向唾沫飞溅地狂轰滥炸……直到她上气不接下去，才又坐下去。而王大碑又操她几句粗话，更深地激她一下。她又一下子从小板凳上弹起来，怒气冲冲地故会重演！直到第三天下午点，在微微的寒风中，王大碑再一次猛激她，她气得手指王大碑，涨红了脸，想骂也骂不出来时，突然昏倒在地为止。围观的人，男女老少都有，感到吃惊的有之，为其叹气的有之，因此为耻笑的有之，暗地里可怜轻叹的有之。还是她外家在村里，有个亲一点为人憨厚的侄子，见她昏迷过去，分开人群，将她背回她的家去。除了几个好奇的半大娃娃跟着去看究竟外，球场上很快恢复了难得平静的秩序。那些打球的人，好像打得更投入了。莫伯娘被送到家时，正在院里劈柴的莫伯，放下手中的活，抢先一步带路，让侄子将莫伯娘放到里屋的床上，把被子盖上。想让侄子留下吃饭，侄子说叫化子有三天的年，我那会在你家吃饭？说着就走了。那几个半大娃娃脑壳像寻食的鹅鸭一样伸长脖子想看究竟，被莫伯像赶鸡一样的手势驱散开去。穿着疙瘩纽子，背微驼的莫伯，从贫荷包里掏出装叶子烟的塑料袋，裹上一支叶子烟，然后反手从布腰带上抽出一尺多长的烟斗，装上，划根火柴一点，吞云吐雾之间，轻声骂了一句：“狗日的x婆娘，丢人现眼！”这话被莫伯驱散后还躲在墙角的一个半大小伙听到。这话传开后，有的人认为莫伯还算有点男子汉气。

自从莫伯娘被气昏之后，很长时间都没有听到她的叫骂声了。我们还以为她消失了似的，也就在很长时间里，有意无意地期待着她的出现。否则，我们似乎觉得生活中缺少了点什么。然而，从此以后，我们的期待总是被岁月不断地拉长，再拉长……

-全文完-