从郭靖身上看见了什么

郭靖纵马急驰数日，已离险地。缓缓南归，天时日暖，青草日长，沿途兵革之余，城破户残，尸骨满路，所见所闻，尽是怵目惊心之事。一日在一座破亭中暂歇，见壁上题着几行字道：“唐人诗云：‘水自潺潺日自斜，尽无鸡犬有鸣鸦。千村万落如寒食，不见人烟尽见花。’我中原锦绣河山，竟成胡虏鏖战之场。生民涂炭，犹甚于此诗所云矣。”郭靖瞧着这几行字怔怔出神，悲从中来，不禁泪下。

——《射雕英雄传》第39回《是非善恶》

有人说郭靖是伟人，平凡中见伟大，郭靖其实是一个小人物，有人崇尚老庄，老庄是出世哲学，其实现实世界还是需要更多的入世哲学，不过是小说里往往的越出世的人，他的武功越厉害。小人物是什么呢?就是那些底层的芸芸众生，但是有德者有鲜比如就白芳礼老人，平凡而又普通，不是大碗，不是明星，不是地产商，但这并不妨碍其精神光芒万丈，他照亮一代人的心灵。

郭靖是谁，就是我那些勇于在民族危亡时刻挺身而出的小人物。像卫青，闻鸡起舞祖家兄弟，还有岳飞……，他们是属于历史中大人物，他们确实是威风凛凛，能凝聚我们民族的凝聚力，有领导作用。但是一将功成万骨枯，实际那些拿起武器反对外敌的小人物，才是国家的中流砥柱。当国家到了危难时刻，所有的小人物都站出来为民族大义而战，国家才有希望。

每次听到纪连海老师谈到阎应元和夏完淳抗清的事迹,非常感动。隔一段时日我都会听这一段，我认为中国人就应该讴歌这样的英雄来鼓舞人心，教育后代。郭靖、袁承志等，还有梁羽生笔下的不少人物都是这样的人。

讲座给我印象深的还有一副对联，就是“八十日带发孝忠，表太祖十七朝人物；六万人同心死义，留大明三百年江山。”，他们那样的人都是中华民族的脊梁！”纪连海老师在在讲到这一段的时声音有些激动也有些哽咽，我听着也激动热血也翻腾起来，受命于危难之间，用尽了自己的智慧和血肉。

08版第49集有这样的郭靖与丘处机的对话，我开始以为是编辑之作，后来对照原作，分毫不差的出自金庸之手。

丘处机：数十年前，武林秘籍九阴真经出世，天下多少豪杰为了得到它，招致杀身之祸，之后华山论剑，我师重阳真人夺魁群雄，夺得真经，原意将其毁却，可后来他想，水能载舟，亦能覆舟。是福是祸，端在人之为用，最终保全了这本真经，所以天下文才武略，坚兵利器，无一不能造福于人，也无一不能为祸于世。只要你一心向善，武功只是越强越好，何必将其忘却呢？

郭靖：道长所言极是。纵观当今武林，论武功，东邪西毒南帝北丐为最强，弟子仔细想过，若要将武功练到四位前辈一般那是难上加难，可如若真的到了如此境界，于人于己，又有什么好处呢？

丘处机：黄药师行为怪癖，虽出自愤世嫉俗，但往往自行其事，从不为他人着想，为我不取；欧阳锋，作恶多端，拿是不用说了；段皇爷，慈和宽厚，若能君临一方，定会造福百姓，可他竟为一点小小的恩怨，遁世隐居，算不上大仁大勇之人；唯有洪七公洪帮主，行侠仗义，扶危济困，他才是让我佩服得五体投地呀。华山二次论剑之期，转瞬既至，即令有人武功超过洪帮主，天下豪杰之士，也定会奉他为当今武林第一人。

再看射雕让我感慨颇多，我是个人喜欢古龙的，他的文字不累，但是我承认古龙的价值没有金庸高，像金庸和梁羽生的小说都能唤起民族的凝聚力，郭靖也好，张丹枫也好，还有《大唐游侠传》。

郭靖的母亲开始被段天德挟持，后来流亡漠北，她的坚毅她的态度，让我想起了苏武牧羊的故事。郭靖母子后来被成吉思汗收留，虽然在精神上不是很快乐，但是生活在也不能说过的就不好，可以说如果回大宋比未必就能比那里能过的更好，可是郭靖的母亲不卑不亢，第是49集，这个情节设计的也不错！她为了不让郭靖受要挟，慷慨赴死，真是侠之大者了，郭靖这样个性多办因为有这样的好母亲的教育，让我想起了岳母刺字的典故来，一个伟大的英雄，背后更有一个伟大的母亲，就是这个目不识丁的临安乡下农，她的身上蕴藏着我们中华民族的传统美德，这就是典型的中国母亲。

她最后对郭靖说道：“想我当年忍辱蒙垢，在北国苦寒之地将你养大，所为何来？难道为的是要养大一个卖国奸贼，好叫你父在黄泉之下痛心疾首么？”“人生百年，转眼即过，生死又有甚么大不了？只要一生行事无愧于心，也就不枉了在这人世走一遭。若是别人负了我们，也不必念他过恶。你记着我的话罢！”这位远离故土将近二十年的女子，到死都没有回到家乡！书饿看过，83版，94版，03版等几个版本我都看了，每看到这一幕，忍不住热泪盈眶，不过“青山处处埋忠骨，何须生入玉门关。”

郭靖这个人虽然很笨，但是他直面惨淡，从来不背信弃义，为人谦和，但是在大是大非面前是一个很固执的人，穆念慈也是分是非，可是被爱而牵绊了，显得有点可悲了。

侠之风流，多半是可以说我不关心政治，其实入世之侠关心政治主要是关心民间的疾苦，这样才是积极的人生。用来道家看人生，用儒家看世态，这样才是有效的互补！

最后回头再来看看这篇文字的引言，不过是金庸先生借郭靖之口抒发自己的感叹，郭靖虽然是江湖之人，实际也是也隐含了文人的忧患意识，不然也不能“瞧着这几行字怔怔出神，悲从中来，不禁泪下。”，有一种“万里悲秋常作客，百年多病独登台。”的感觉，似乎从他的身上，看到了杜甫，看到了白居易，看到了陆游，看到了辛弃疾……

2009年1月11日

附言：08版有意美化了杨康，在郭靖母子对话中，删减了关键一句，“想我当年忍辱蒙垢，在北国苦寒之地将你养大，所为何来？难道为的是要养大一个卖国奸贼，好叫你父在黄泉之下痛心疾首么？”，虽然有意避开民族矛盾，从人性的角度来诠释，但是同时忽略了当时的历史背景，让人更加模糊了是非。

-全文完-