一、　朴诗无华，大道无德。民以诗为天，这是永远不可能的。诗人，一种多余物，就像古老年轻的空气中，聚散不定、挥之不去的生命的悲感。

二、　戏剧高于诗。诗主情，它能够直达内心，但它是强人所难的和一厢情愿的，它将所有读者一概视为自己的思想和情绪的倾听者、支持者、追随者和同情者，爱犯主观的和盲目的错误。戏剧则不然。戏剧不排斥观望者和中立者，不拒绝怀疑者和反对者，它欢迎观众任何形式任何时候的参与，即使到了故事的结局。从旁观到鼓掌，观众发挥了主观能动性，他享受了自己的判断，而且总能自由地和独到地表达。

三、　当代中国的福利制度和退休养老制度恰恰不适合于中国。中国如此庞大的人口，特别是超过十亿的一头沉的农村人口，决定了在中国实现全民福利和全民退休金制度的理想有多么渺茫，道路又是多么艰难和遥远。而在这样的背景下，无论多么优越的社会福利和退休金，都只能造福少数人，只能使一小撮身披制服、头带光环的特殊公民受益。正是极少数人，享受着绝大多数人想都不敢想的优遇。他们在位时享受高福利高补贴，退下来更有高退休金高养老保障，他们在位时习惯了收入不均的现状，退休后更心安理得于再分配的不公。总之，他们养尊处优，目无百姓，日益成为事实上的民众的敌人。在位时享受着社会主义的福利，退休后坐拥了二次分配的特权，久而久之，他们养成了取之于民，用之于我的潜思想，并深深影响着一代又一代的中国人。上等人奋斗半生可保三代衣食无忧，下等人拼搏一生对付不了一场病。备受赞誉的社会福利和退休制度，就是这样人为地加剧了贫富分化和社会的不平等，触目惊心。福利福利，不该沦为富人的专利！

四、　要求不高。老百姓就是老百姓，对于废墟似的2009要求不高，寄希望于它的事情也不多。老百姓以老脑筋，只愿2009不雪灾，不地震，不达赖，不瘟手足口，不撞火车，不三鹿，不杀警察，不折腾华南虎，甚至也不奥运。要求虽然不高，仍须用心祈祷。海啸都海啸了，但愿还能笑。

五、　牛不牛。二零零九，是牛年就够了，不要真的牛了起来。世界上最不牛的是牛，最温良恭俭让的是牛，最安静最迟钝的是牛，最与人为善的是牛。牛是底气，不是鼻息。真正的牛埋头做事，不耀武扬威。

六、　当代中国的最高发明。伟大领袖毛主[xi]去世之前应急发明了“两个凡是”和“按既定方针办”。华国锋主[xi]衷心奉行了毛的路线，然而并不为世人看好，他本人也未敢再作什么发明。胡耀邦主[xi]当政时遭遇危局，便没有资格公布自己的发明。邓小平同志退出领导核心之前，早已发明了“走中国特色社会主义道路”和“发展是硬道理”。江泽民主[xi]淡出之前则发明了“三个代表”重要思想。目前，我们亲爱的胡锦涛主[xi]，连同他的班子，想必已经在紧锣密鼓地调研和酝酿新的发明了吧？谦恭好学的中国人拭目以待。

七、　人是世界之最。宇宙万物之中，人是最缺少定性的物种，是可塑性最高的物种，是最复杂难表的物种，是最为变化多端的物种，是最贪得无厌的物种，是最口是心非的物种，是最野心勃勃的物种，是最居心叵测的物种，是最莫名其妙的物种，人也是最嚣张最浮华的物种，是最脱离现实的、一步步远离自然的物种。用一句二零零八的流行语，人也是最喜欢折腾最善于折腾的物种。人是唯一将这个星球弄得面目全非的物种，人也注定了是唯一能替月球和火星更换皮肤的物种。由于智慧的发育，人变得越来越隐微莫测，越来越不能整齐划一，人性越来越良莠不齐。用除法永远除不尽，在“下回分解”之前永远是个谜。人的真伪、善恶、美丑、爱憎可被无限的解析，但永远没有止境。人是世界的变数，尽管只是很小的变数，微不足道。

八、　过年的意思。人之生生世世，总在为衣食、为名利、为功业、为私情为公理而奔走，而忙碌，忙得昏天黑地，忙得一塌糊涂，这样的日子仿佛无始无终。这样的生存让各种肤色、各个阶级、男女老幼都有些累，有些烦，有些乱，即使锦衣玉食的有闲阶级也免不了郁闷。于是，先天患有时间过敏症的人类，就需要人为地打断一下，休整一下，理顺一下，顺便长长记性。年是一座大型蓄水坝，各种节奏、各种状态、形形色色的分子四面八方都来了，浑浑噩噩，随波逐波，短暂的会合融通之后，各人还是要奔各人的方向。人心只分不合，会动摇了族群与部落的根基，个体有分有合，社会才能长盛不衰。

-全文完-