十九章

绝圣弃智，民利百倍；绝仁弃义，民复孝慈；绝巧弃利；盗贼无有。此三者以为文不足，故今有所属：见素抱朴，少私寡欲，绝学无忧。

绝：杜绝。圣：开通、圣明。复在：引申为世代不止。巧：乖巧、机巧。属：归属，具体的实施方案。见：同现，行为举止。素：单一，单纯。抱：引申为坚持。朴：未加工的木材。犹：考虑。

意译：放弃聪明才智，老百姓会得到百倍的好处；放弃私人情感和利己观念，老百姓就会世代保持孝慈；放弃投机取巧，盗贼就没有了。这三种情况只形成条文是不够的，所以要制定具体可行的方案：行为举止单纯（憨厚朴实），少一点儿私心欲望，放弃学识不要思考。

二十章

惟之与阿，相去几何？善之与恶，想去若何？人之所谓，不可不畏。荒兮，其未央哉。

惟：表示赞成的声音。阿：同“呵”，呵斥之声。之于：和…相比。若何：会怎么样。荒：广阔。未央：没有尽头。哉：啊。

意译：赞成与反对相比，相差多少？善于恶相比，相差会怎么样呢？人们所畏惧的，不能不畏惧。广阔的原野啊，它没有尽头！

众人熙熙，如享太牢，如春登台。我独泊兮，其未兆，如婴儿之未孩。儽儽（音雷）兮，若无所归！

熙熙：快乐的样子。太牢：宴会或祭祀时并用的牛、羊、猪三牲，叫太牢。泊：淡泊。兆：征兆，迹象。孩：同咳，婴儿笑。儽儽：垂头丧气，狼狈不堪的样子。无所归：没有归属。

意译：大家都很快乐，就像享用祭祀时的猪牛羊三牲贡品，像春天登上台子远眺景色；只有我一个人淡泊处之，不漏声色，像婴儿不哭不闹。没有人搭理，无所归属。

众人皆有余，而我独若遗。我愚人之心也哉，沌沌兮！俗人昭昭，我独昏昏，俗人察察，我独闷闷。澹兮，若海；飂（聊）兮，若无止。

余：富余的财产，若遗：像被遗弃。沌沌：无知的样子。昭昭：明白的样子。昏昏：憨傻的样子。察察：机敏的样子。闷闷：痴呆的样子。澹：水涌动。飂：急风。

意译：大家都有充裕的财产，而我独自一人像被遗弃一样。我傻子一样的思想啊，多痴愚啊！平常人聪明伶俐，只有我憨傻，平常人机敏灵透，只有我痴呆顽固。水波涌动，它像大海；狂风啊，像不能停止。

众人皆有以，而我独顽似鄙。我独异于人，而贵食母。

有以：有用之才。顽：顽固不化。似：同以，而。鄙：粗陋低下。食母：引申为研究产生万物之母的道。贵：引申为称道。

意译：大家都有所作为，只有我一个人顽固不化粗陋低下。只有我和别人不一样，值得欣慰的是我研究道。

-全文完-