时代创造一代人，这代人也创造出非传承性的具有时代个性的语言词汇。我发现，当人类社会进入二十一世纪之后，好多好多新鲜的语汇出现了，并以一种星火之势燎原开来，认可的不仅仅是接受新鲜事物很敏感的年轻人（他们之中的一些人就是这新鲜事物的创造者），甚或中年人，乃至老年人。比如网络语汇吧。什么“下载”、“在线”、“卸载”、“点击“、“东东”（东西）、“88”（拜拜）、“偶”（我）、“雷”、“9494”（就是就是）等等就是“网络时代”的产物，应该说一件好事，是人类社会进步的体现——新语汇的产生乃新事物使然。

近来，悄然兴起了“暴走”、“暴走族”、“暴走团”。何谓“暴走”？“暴”者，突然而猛烈者也。“暴走”，就是人们用徒步的方式快步行走，不过，眼下兴起的“暴走”，并非在城市里、操场上抑或马路上快步行走，而是去郊外，去乡村，去山野徒步而行；不走宽敞平坦的马路，而是选择崎岖不平的小路、田塍、山路。我想，这许是城里人（尤其是白领们）对成天价坐写字间、车去车来、“两点一线”（家和单位）、“一门关尽”（居高楼大厦）等等现代生活的补充和逆改。

在“暴走”中，能涉猎郊野风光，领略田野林禾，呼吸新鲜空气，活动筋骨，锻炼身体，贴近自然，贴近民间，放松精神，调节情绪……由之，去享受大自然、享受生活、享受人与人之间曾经有之的现在阙如的没有功利之和谐交往、平等以待。

在“暴走”中，如果你是作家，你能在浑然天成的大自然间从与乡民的交流中产生创作灵感；如若你是摄影师，你能扑捉到城市里怎么也不见不到的风景；如果你是动物保护志愿者，你能听见鸟儿门在林间欢快地啾啁，你能发现久违了的野鸭倏地掠过你的头顶飞落在清亮的河水中嬉戏，你能看见雪白的鹭鸶在水田里觅食……

我就有过这样的发现、这样的享受。在“暴走”仙市、“暴走”大山铺等地的行程中。

昨天，跟随网络上的一个“暴走团”，从唐家坝启程欲经姚坝、鸳鸯等地大约20公里的小路去大山铺。在不甚高的山峦、田野间走了一个多小时后，被一条小河拦住了去路——我们迷失了方向，问了几户农家（那里房屋很稀，老远才有一户人家），都说：“下到河沟儿头那条路就是！”但，我们转来转去，还是走不上正路。当我们再次问路时，一个憨厚的大约五十开外的老汉热情地为我们带路，我们跟着他走了一段路后来到一条小河边时，他说必须过河才能到我们要去的地方。河虽然不很宽，虽有一不甚规则的石坝（堰闸），但淹没水下，人不能过去。石坝下面几米的地方，河面要窄些（两米多吧），但一般人还是“跳”不过去，尤其是女人。这时，穿着绿色半桶胶靴的老汉从石坝上淌过去了。他来到河面较窄的地方，到处寻找石头，然后抱石头来往河流放，试图搭几个“跳蹬子”让我们过河。两个年轻男士跳过对岸去帮忙。可是没有大石头，看似不深可石头放下去，怎么也露不出水面……这时有个几个人跳过去了，把一个七岁的小女孩抱过去了……不过，大多数的人还是不敢跳。这时，年轻帅气的“群主”立即做出决定：为了安全，往回走，另寻路径……已经跳过去了的不好跳回来了（低处不好往高处跳），就约定在山那边会师……大多数的人即往回走了……

又走了好久，我们向一户房侧种满了柑桔树、树上挂满了红亮亮柑桔的人家问路，一个四十开外、穿着蓝布衣服的妇女热情的说怎么怎么走，热情的让我们摘桔柑吃（时近中午，已走了两个多小时的路，大家都有些饿了），并主动给我们带路。她边用梳子梳着看上去有点“乱头稀翻”的头发，边和我们说着话。

“你真好！”我们中的一位女士说：“欢迎你到我们城里来做客……”

“你们城里在哪里嘛？”她说。

“在自贡啊？”

“自贡？自贡在哪里嘛……”

说着说着，又到了小河边。她说只有过河，才能去我们要去的地方（和那个老汉的话没两样）。一看，河里也有一道堰闸，可也依然被水淹没了，只是淹没得不很深，大约20公分左右吧。于是，人们开始找石头来往上铺……我也参加了，我和几个人抬了一根砍倒在地上的大木头……十多分钟后，过河的“跳蹬”弄好了……于是，“群主”和几个男青年主动站在两头牵住过河者的手，慢慢地，一个个地过河……其场面非常动人，因为这些人都是网上“群”里的网友聚集在一起来暴走的特殊团队啊！他们来自四面八方，多数人互不相识，连姓名都不知道，知晓得网名(有的甚至连网名也叫不出来）……

当这边的人过都安全地过河后，准备上山和那边的几个人会师时，有电话说一个女士（即那个小女孩的母亲）在跳过去时，没注意，倒坐到水里了，全身都湿透了……她只好在农民的带领下，和孩子一起走出去山去乘车回家……哎……真遗憾！

其实，从某种意义上讲，这“遗憾”又未尝不是一种享受呢？

2008.12.21记于盐都天池山麓净觉斋

2009.01.04修改定稿

-全文完-