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老 表 之 死 (散文)金矿

发表于-2008年12月24日 中午1:18评论-0条

老 表 之 死 (散文)

金 矿

一日饭后我正在家午休,被一位陌生人叫醒。来人是来把信的,我们乡间报丧都叫把信。说我四老表不幸去世了。真有点不太相信,没有听说他生病。来人告诉我他是自杀,上吊自缢。更不可思议,他放着好好的日子不过,为什么偏偏要自杀呢?

我们乡间有个尊重丧主的老传统民俗,我外婆也是他的外婆。只是因为我母亲招婿,他母亲出嫁。上代人都仙逝了,我就成了他母亲娘家自然的丧主,于是按常规便决定立即前往参加他这不明不白的葬礼。

自杀现象已经好多年没有在乡野出现过。那还是好多年以前,自然灾害,农民的日子过不来,或者是买卖包办婚姻,一些年轻的男女在百般无赖之下殉情。须知自杀这个绝头路可不是好走的,这是一种极其痛苦的抉择,“人到一死不回头”。只有在经历了巨大痛苦以后才会有人选择这条路。

说起四老表这个人,是旧日农村一个悲剧人物。在我印象中,三年自然期间,我的大姨家特别贫穷。当时六个子女,弟兄四人,姐妹两人,儿多劳命苦。经常无米下锅,连瓜菜代都吃不周全。个个饿得皮包骨头,老三老四更是可怜,满头秃疮脏不邋遢无人接近。大姨父因为家庭生活压力太重,无赖地在最贫困时自缢而死,死后连棺材都没有,可谓极端悲惨。姨父去世后大姨母和那兄妹六人的苦日子就更可想而知了。说实话,这位四老表最感恩还是我外婆,是老人在世时替他搽好了秃疮,还请表侄带他学徒,学了一个半道数的手艺。

几十年过去了,他的大哥都有了重孙子,而他还孤苦一人夜半孤灯,也不奇怪,农村就是这回事,生活能力差一点的人确实也难找到老婆。据说这些年他小日子还不错,自顾自不养闲人够自在的。我很少去看望他,听他们庄上人讲,他腰里没有余钱。年轻力壮时会打打牙祭,找些野食,还不是那些骚娘们。图他有力气,再让他掏一点腰包。但那个又能把一点真情给他呢。

没想到,这二年他已经过了花甲,体力大不如以前,身子骨也懒了。据说这几年他心态还好,上了“心理大学”,成了虔诚的基督教徒。平常还经常力所能及地多做好事,替村里老年人砌个灶台什么的从来不收一分钱工资,自己买了条小渔船,没有事就在河沟里张张小鱼小虾,五保定期补贴也到手了,村里领导人找他谈了话,准备让几日把他送到镇上敬老院去享享清福。替他后事可以说安排得基本无忧,为什么偏偏在这个时候他却想到了死,可真是个谜,叫好多人都不予理解。

我到了那里,几位表侄对我很尊重,因为操办五保户丧事是一种集体公德行为,村组干部也在场。民间乐队吹吹打打还算让他有点威风地去往天国。在闲谈时,无意中谈到四老表临死时的一些征兆和情况。在秋凉前有人看到他买了一套新寒衣,这大概是他的最早准备。前一天特地替一位尚很年老的孤老头砌了灶台,邻居看到他的晚饭是一盘凉菜一盘小鱼,两瓶啤酒,显得很自然洒脱。晚饭后还有好多人看到他从村东头到西头的闲逛,并和好多邻居打招呼。看不出半点悲凉的痕迹。所以村里的邻居们根本没有介意他要告别这个世界。

这天一早,一位瓦工伙伴要同他借劳动工具,门推不开,人也不应声,再透过窗户看看。他人已经高悬着。瓦工伙伴紧张了,一声呼唤,附近的邻居都到了,大家傻了眼。把他抱下来时,早已安详地断了气。再看他准备工作都做好了,把几千元的现金放在显眼的桌子上,意思是这是他留下的丧葬费,全身武装整齐,把寿衣穿得很整齐,连那传统三道腰带他都自己系好了,还有挺尸的地铺也很整洁地摆在靠山墙地上,他不识一个字,没有办法写下遗嘱,就这样村里的老者们是紧张而有条不紊地为他操办着后事。这一切的一切,给乡亲留下太多的疑团。

一位朋友有句名言,说任何事物一旦了解到真相,那个戏就没唱了。人还是要留点遗憾给社会为好,这样社会上一些人就会经常惦念着他。我说这位四老表,大概就是这样的人,叫人想象不到他自决于社会与世界的出发点,没有任何迹象他是含冤而死,好好的日子为什么不想过了呢?

我平常喜欢研究一点常人的心理,对他的离去原因也推不出信服的理由。我想到他在临告别之时不会把这个世界诅咒得太黑暗。当然也不会把身边的亲友都当成敌人。他自杀时心态应该是平静而又安然。可能是受宗教迷信的影响。那可恶的法**不是引导好多善良的崇拜者自焚吗?他们鼓吹的是到极乐世界一切比生活在人间世界更美好,这实质也是一种残酷的伤害身心残杀生命。这种荒谬实质上是一种与人类为敌与自然为敌的无形残暴。在新的时代出现这种心理残暴是善良人们一种美丽悲哀。

这位四老表也许还有其他与社会背道的思想意图,内心中也可能还有其它隐形因素。不管怎么说他的行为都是悲哀的。我记得在文革期间那些被批斗折磨而殉难的老干部老学者们,造反派替他们定的罪状就是畏罪自杀,自决于党。其实他们的内心是极端的痛苦,心理防线崩溃了,才想到绝路。后来尽管为他们昭了雪,他们在地下能有知吗?

我们乡间有一句俗语“宁在世上挨,不到土里埋”。无论什么信仰都没有生命的信仰来得重要。把那些信仰当着一种安慰是可以的,如果把生命视为儿戏的信仰是绝对愚昧和亵渎,也是绝对不可取的。所以我们每一个活着的人都应该正确地对待自己生命的价值,千万不能有其他的非分之想,千万不能把遗憾和疑团留给人间、留给社会,就像我这位四老表,死后一个阶段还有人惦记着你,时间稍长一点人们就会把你忘怀了,谁有精力和时间去破译你那自缢之谜的密码呢?

赐教邮箱:jinkuang2008@163.com

-全文完-

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☆ 编辑点评 ☆
月色-朦胧点评:

一个孤单的老人,生活可能无虑,精神生活呢?没人说的清。人不仅是物质的,也是精神的。