“过了而立之年,我便多了一种情怀,那就是敬畏。为此,我多半坚持着战战兢兢的做人,如履薄冰的做事”这是我在一家报纸副刊专栏里写下的一句话。
我在细细的想,敬畏,其实是一种情怀。有了这种情怀,生命之态大约就会宽松。你敬畏党的组织,你就会严守党的纪律,常常的自省,常常的自律,不走偏路,得到群众的拥戴;你敬畏长着,就会尊老爱老,你就会从老人那里得到生活的真经,增加了孝的分量;你敬畏朋友,你就会多一份包容,倍加珍惜朋友间的友谊;你敬畏事业,你就会孜孜不倦,一丝不苟的工作,收获累累硕果;你敬畏苍穹,你就不会人为的制造污染,拥有一片湛蓝的天空;你敬畏文字,你就会精雕细琢,写出华美雅致的文章。这大概不会错。
一位从岗位上退下来的兄长说,我不喜欢肆虐不羁、四处冲撞的人,这类人多半不怕天不怕地,生在红尘无所顾忌和畏惧的。此类的人多半是大愚若智,四肢发达,头脑空空的。这样的人断然不会是一位孝子,良友和好人的,遇到这样的人不如敬而远之的好。光阴过去了很久,兄长的话似乎仍在耳际萦绕。
敬畏又是一种传统的教育模式。小时候,看见闪电,母亲都会把我们揽在怀里说:“孩子,做好人,就不用怕打雷!谁做了坏事“龙”就会抓走的”过去我们对雷鸣闪电心怀敬畏,它教人常常反省:不要做坏事!这是民间最质朴本能的敬畏,若剔去迷信成分,它不失为一种神圣的力量,可以约束矫正我们参差不一的心草。
后来,因为少了敬畏,所以违章违纪甚至犯罪频频发生,正气不鼎,邪风肆虐;因为少了敬畏,所以人类在毁灭着自己,天不再蓝,水不再绿,山崩地裂;因为少了敬畏,所以神圣和正义得不到崇高,便有了假药,假酒,假人之类的物种;因为少了敬畏,我们的人生不再神圣……
德国大哲学家康德的敬畏,在他墓碑上刻着:天上的繁星和心中的道德法则:“仰不愧于天,俯不怍于人”。孟子以此表明自己对天的敬畏之情;孔子强调的要“知天命”,就是心存敬畏,并要躬身行之而不可有丝毫懈怠与侮慢之心……
智者、圣人,之所以不凡,因为有所畏惧也有所敬仰。而平凡之人,常怀敬畏之心,就不轻易浮躁不容易轻忽,内心自然生养一些正气、庄严与崇高。人很渺小,因为有了信仰与敬畏之心,反而让我们内心清澄而庄严起来了。
芸芸众生,都值得我们敬畏,哪怕是小到一朵向阳的花、一棵萌动嫩芽,一只爬行的蚂蚁的力量。大至蓝天碧水和一个母亲在产房里阵痛的呼唤与泪珠的笑容……
我们应该铭记的是,听课的学生如果对老师没有敬畏,就容易打瞌睡;拿俸禄的官员如果对人民没有敬畏,就容易贪污腐化;袁隆平因为敬畏水稻,在稻田里梦想成真,解决了民族的吃饭问题;黑人阿里因为敬畏每一个对手,成长为一代拳王……而你我,如果对自然对生命缺乏虔诚和敬畏之情,就不会真正体味到生命的美善与生活的幸福。
一生,于历史的长河相比,那就是一瞬。倘若在这一瞬能恪守敬畏的情怀,我们的心房就会是明媚的,我们的收获就会是丰腴的。
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