精神的痛楚可能是由身体上的疾病引起的。
前些天受来自冰河家乡的东西伯利亚寒流的影响,我罹患了天地间最常见的疾病,感冒。一阶感冒通常表现为喉咙与鼻腔的互通性异常敏感,简而言之,就是鼻涕和痰液互通互溶,均表现为类水化物,这种水化物稀释而淡薄,如此这般,其流动性能就异常加大了。先是感觉一股浓浓的甘流发自鼻咽之间,丝丝如缕,细细若棉。
随着准水化液的蠕动,慢慢地刺激着咽喉、鼻腔。液体时而淡定,时而浓香,不知不觉间便已流淌外泄,喷之欲出。一般而言,这种准水化液的出路有三种,要么真气上顶沁入鼻腔奋外而发,要么真气下压沿口颚而出,当然还有一个终极逆天的办法,便是以呼吸吐纳之法而湮其于脏腑之内。通常情况下,我都是以纸巾之类掩鼻而发于外,若无纸巾便以其二法纳于口直远于世,若外物有所累,实则无方,也唯有湮灭于腹腔之内,以尽其缘。
朋友说,感冒这东西没有个十天半月是不会好的,谓我者言药石之所无用,弗如弃之。这个道理我是明白的,然则每逢秋冬之交,必有感冒,感冒之众,必有我焉,时时感冒我又必以药石而纳之,早已成习,终不能言弃。药店就在此网吧的对门不远处,药目齐全,品类繁多,然三千弱水,我只需一瓢,所以我做出了一个惊人决定——只买感冒药。传说中神农尝百草,所以我选择了一款叫什么桑姜感冒的中药,也许当我遍尝天下药石之后会获得一个“药剂大师”的成就也说不定呢,至少,魔兽世界里吃五十种不同的食物就会有所成就。
每次感冒我都几乎吃不一样的药,所以对我来说,任何感冒药的药效早已失了十之七八,买感冒药的意义就在于他的心理暗示性。即使药物对我来说连一分作用也不起,但如果感冒了,我仍是必须吃药的,因为有病而不吃药就会产生一种对不起自我的感觉,也许正如下文我要说的“先天性食物强迫症”一样。
当然,感冒了只吃药是不行的,还必须做一些有益于病情康复的其他事情,比如白加黑。白加黑是什么?大家别误会,我说的不是白加黑的感冒药,而是我从感冒那天起就开始穿着一身的白加黑了。黑色的羽绒服在炎炎的冬季是很常见的,但是在如此霜寒刺骨的冬天穿着一条纯洁无暇的白裤可是不多见的吧,而我便是那个不寻常的“准人类”。朋友见我自从感冒之后便一条白裤搭配一件大大的黑色羽绒服,都对我佩服的五体投地,这着实让我一直自豪到了写此文的此刻。
五点钟下班之后,第一件事情就是疯狂冲去水果店,随便买点水果呀,零食呀什么的,然后把这些被食者和我这个捕食者共同滩在我那张自认为干干净净的床上。吃东西时必须躺下,因为这才像个病人,让身体尽可能的大面积与床相接后,便可尽情地享受大病后的美食时光了。
当然,面对如此洒然的我,朋友们也会羡慕的近乎嫉妒,怨声四起的抱怨着,看看你都成了什么样子,一个感冒至于把自己弄得跟太空遇险一样么?哈哈哈哈,让他们嫉妒去吧,我感冒,我怕谁?
这个尘世,真是纷扰,连感冒也让人不得安宁。昨天和前天突然接到出外业的命令,领略一下大自然的风光。说实话,这个时节的野外风光还是不错的,草木虽然枯萎,但碧水霜风却是来自天地的大美。
海边人家大多以养殖海物为生,虾圈鱼圈多的不胜枚举。略带咸味的水是不容易结冰的,所以这些水都冻得很薄,层层薄冰之下,流淌着静静的水,绿的如翡翠一般。早晨的冰较厚,白的晶莹,冰下隐约能看得出隐晦的水,仍一块大石,坚硬的冰面立即破碎,空气也随即进入。远远望去,就像一块大大的白斑,从破冰之处起,绵延远去。
中午,冰的晶莹多被水的柔情所取代,冰之化水所产生的道道痕迹,不消一会,便融合而一了。碧水轻盈,潺潺流淌,清澈溪流之下的世界,好似一个碧色的梦。
自然虽美,然人生在世,却无暇顾及许多。工作实在是太累了,用朋友的话说就是累得像个某种生理器官的形状。所以还没到下午,我便早已没了开始时的情怀,失去自然的根本原因,就是我的心已不再清澈了。
终于熬到了下班,离开单位,直奔宿舍。本该是直奔网吧的我,今日由于工作的劳累而没了力气再去上网,便只有退而求次地回家玩我的尸体游戏了。
回家的路上,思考一个至关重要的问题——今天晚饭吃什么?——正如儒墨之争一样。想了半天,毫无头绪,不知为何,最近对食物没有了昔日的青睐,于是便开始思考更高层次的问题——吃还是不吃?——好似儒墨两家与道家之争一般。
最后还是想不出个所以然来,只好以求助的语气问朋友:“我今天明明不饿,但却就是觉得这个时间应该吃东西,可有想不出来吃什么,这到底是怎么了?难道是强迫症?你有没有遇到过这种情况?”朋友摔来一个不屑的眼神,道:“什么强迫症,你就是馋了!”哼,我好不容易总结出这么高的宇宙真理他居然只认为这是“馋了”,真是没品位!“竖子不足与谋!”暗中用一句范曾的话咒骂他之后,我便开始深邃地思考这个终极问题。
关于上文中那种明明不饿可到了平时吃饭的时间又想吃饭的案例,我姑且称它为“先天性饮食强迫症”。也就是说,人对食物的需求实际上完全来自于人类的精神领域。食物不是为了满足人的生理需要,而是为了满足人的心理需要,正如鸦片一样。
强迫症是以强迫观念和强迫动作为主要表现的一种神经症。以有意识的自我强迫与有意识的自我反强迫同时存在为特征,患者明知强迫症状的持续存在毫无意义且不合理,却不能克制的反复出现,愈是企图努力抵制,反愈感到紧张和痛苦。病程迁延者可以仪式性动作为主要表现,虽精神痛苦显著缓解,但其社会功能已严重受损。
对比上文的强迫症概述,明明不饿却偏偏要吃饭是不是很符合这种病态呢?
而我之所以冠以“先天性”的定语,就是因为这种病态是人出生既有的。人不吃食物就会死亡,从人类刚刚诞生便是如此,就是因为没有食物便没有办法满足人类先天性的心理需求,而人真正的死因正是因为缺乏食物而在心理产生的莫大的精神痛苦。
另外还有一个非常有趣的佐证。大家都听说过修真,而修真期中有一个称为“辟谷”的时期,进入这个时期的修真者,可以通过精神与自然的物化而进入一个非常的精神境界,这时他们便可冲破人类“先天性饮食强迫症”的束缚,真正还人类饮食之本源了。
按照我这个学说,实际上我们人类生活中的许许多多事情都是不必要的,完全可以舍去,这样我们就更加的自然而然,终至逍遥之境。
逍遥是不依赖于外物的,是本我深处的一种体验,是人生在世的终极目标。
当然了,目前绝大多数人还没能冲破对食物的依赖,所以普通人最基本的任务便是想方设法填饱自己的肚子,对于此,自以为神人的我也是一样。
今日无事,八点醒来,躺在床上辗转反侧。一方面受“后天性恋网癖”的煎熬想起床,一方面又属于“先天性懒惰症候群”的我实在不愿意起床,于是乎在阴阳两股真气的交锋中,以遥控电视的方法,一直拖至十二点才早早起床。
来到网吧,发现今天懒得进魔兽世界了,于是随手写几个人人尽识的汉字来纪念我这如水般湮逝的青春。
好吧,我承认我有精神病。世人可以尽情地轻我、骗我、谤我、欺我、笑我、妒我、辱我、害我,我也不当如何。但我要告诉你们,每个生命的灵魂深处都是深邃我无底的,每个精神的归属物都是一个潜在的精神病患者。
而你,正是其中之一。
一剑知秋执无聊之笔于大连 2008.12.20
-全文完-
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