现在不少地方仍有一些老百姓因为种种原因，被当地为官者称为“刁民”，很值得我们反省反思。

人们往往将带有无赖、狡猾、奸诈特征的人称为刁民。翻开字典，“刁”，是狡猾的意思。原始意义上的“狡猾”是一个中性词，不具有褒贬意义。

自古以来，“刁民”是为官者对一些难于对付的老百姓的专用称呼。　“刁民”的称呼是为官者赐予的，“刁民”的贬义也是为官者赋予的。用历史的眼光看，“刁民”大都是被官府逼成的，也就是说，先有“刁官”然后才产生的“刁民”。

“刁民”不是愚民，而是老百姓中的聪明人。这部分老百姓不愿意逆来顺受，又很有头脑，常常让为官者头痛，所以，凡是被称为“刁民”的人一般都不为官府所欢迎。“刁民”多了，工作难，为官也难。

“刁民”追求的是利益最大化，这种利益包括经济利益也包括政治利益。有“刁民”利益的最大化，就没有官员利益的最大化，为官者的既得利益远远高于“刁民”。“刁民”不断上访告状、设置障碍，使为官者不得不有所忌惮，因此，为官者总是千方百计地整治“刁民”。

很多“刁民”的所作所为是完全符合《宪法》赋予公民的权利的。没有任何一个老百姓天生就愿意当“刁民”。只要老百姓反映的问题合理合法，能够得到各级为官者的理解和关心，并予以妥善解决，“公仆”都能不折不扣地执行中央和国家的政策，那么老百姓也根本用不着“放刁耍赖”。　所谓“刁民”，只不过是代表大部分老百姓的一种原始声音。

如果说，民是草，官是羊，“刁民”则是毒草，可以防止羊暴殄天物；如果说，民是羊，官是狼，“刁民”则是刺猬，可以使狼谨慎下口。“刁民”是贪官庸吏的克星。或者说，“刁民”存在的社会价值，能使为官者行事更慎重，有利于维系官与民之间的生态平衡。

为官者不应一味的去求证老百姓是“刁民”，是为了敲诈政府或者什么重点保护企业之类的竹杠才会出现“刁民”，现存的政策、条例或某些地方规定，本来就存在不健全甚至不合理之处，还需要不断完善，才会引起老百姓的关注。

乌鲁木齐市委书记栗智去年1月在某次会议上说：“领导干部是构建和谐社会的组织者、带头者，而不是矛盾的制造者和加剧者，要依法律、按政策办事，防止搞强迫命令，颐指气使，滥用权力。没有与老百姓打成一片的好作风，没有善于做群众工作的本领，轻率地视百姓为刁民，就不可能化解矛盾，赢得民心，确保社会长治久安”。

要让社会不出现“刁民”，前提是不出现“刁官”。只有“刁官”除，才能“刁民”尽。

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